高靜
兒童是一個(gè)離生命的源頭最近、與世界聯(lián)系最緊密的小群體。他們處在一個(gè)人一生中想象力和感受力最豐富、最敏感的時(shí)期。舂去秋來,花開花落,他們能聽得到這世間最自然的聲音,能感知到這世間最微妙的情感。他們是天生的詩人,他們用詩意的視角去觀摩世界,用詩化的語言去描述世界。因此,簡潔、靈動(dòng)的文學(xué)體裁——詩最契合兒童的天性。優(yōu)秀的兒童詩可以使讀者通過它們,與兒童進(jìn)行心靈的對話;可以讓他們回到童年,與童年的自己相遇,重新去感受曾經(jīng)擁有的精神大世界。
說到此,我不得不提及李?yuàn)檴櫍罱x她的詩,有一種眼前一亮的感覺。李?yuàn)檴櫟男伦鳌对铝列r(shí)候是個(gè)女孩》與舊作《太陽小時(shí)候是個(gè)男孩》構(gòu)成了李?yuàn)檴櫷姷摹半p子星”。
李?yuàn)檴櫟脑娗鍦\、可愛、天真,她沒有在詩中故作深沉,以成人的視角去給兒童講述所謂人生的大道理,沒有賣弄成人高深的詩學(xué)境界,更沒有站在成人的視角刻意去模仿兒童,而是始終堅(jiān)持尊重兒童,以兒童的視角展現(xiàn)兒童的童真童趣為創(chuàng)作追求,為讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)真實(shí)的兒童形象,還原一個(gè)真實(shí)、親切、自然的童年世界。這使她的詩老少咸宜,兒童在詩中看到了有趣,產(chǎn)生了共鳴;成人則以一首首小詩為通道,打破時(shí)空的界線,穿越回到過去的童年,再一次體驗(yàn)童年的美好。一棵棵站著的樹是在伸懶腰,大海始終在動(dòng)是因?yàn)楹@锟傆幸环N魚蝦在動(dòng),爺爺小時(shí)候什么都沒有,他到底是怎么長大的呢……這樣一首首清淺、可愛的小詩,兒童讀了覺得親切,成人讀了為之動(dòng)容。多么純真、美好的童心呀!
真正地走進(jìn)兒童、表現(xiàn)兒童,使得李?yuàn)檴櫟脑娭校皟和北贿€給了兒童,展現(xiàn)出了兒童本色的特點(diǎn)。如今,我們已經(jīng)逐漸意識(shí)到兒童具有獨(dú)特的生命價(jià)值,他們有著自己對于世界獨(dú)特的價(jià)值判斷。皮亞杰在《發(fā)生認(rèn)識(shí)論》中將兒童的思維概括稱為“自我為中心”的思維?!白晕覟橹行摹钡乃季S使得兒童看待一切的角度都是從自己的感覺出發(fā)的。他們的思維是以自己的感覺為準(zhǔn)繩的,往往不受外界的支配與規(guī)約。這樣的“自我為中心”的思維使得兒童擁有著獨(dú)特的價(jià)值判斷,獨(dú)處于一個(gè)充滿自我價(jià)值意識(shí)判斷的獨(dú)立王國。有時(shí)候他們的認(rèn)知可能與成人的是相反的。
《爸爸給我梳辮子》中媽媽的手法很熟練,爸爸則是笨手笨腳的,自然媽媽梳的肯定要比爸爸梳的好看,也許成人看來,孩子肯定是喜歡媽媽梳的辮子,實(shí)際并非如此,孩子給出了她真實(shí)的想法——爸爸雖然笨手笨腳,可是讓“我”覺得很舒服。成人對待周遭的事物,更多關(guān)注的是該事物與周遭環(huán)境的聯(lián)系,以及該事物給自身所帶來的利弊,而兒童對事物的關(guān)注往往是剝離了這層聯(lián)系,而只是對事物的本體進(jìn)行觀察,他們更容易見到事物的本相,發(fā)現(xiàn)事物的奧秘,給出令人驚喜的、充滿詩意的答案。有光的時(shí)候就有影子,那沒有光的時(shí)候呢?不就是一片黑暗嗎?不,都是影子!
李?yuàn)檴櫭恳皇淄姷闹鹘嵌加幸活w自然、自在、真實(shí)的童心,這是李?yuàn)檴櫟耐姷脑娦乃?。因?yàn)橛羞@樣一顆童心。他們更容易發(fā)現(xiàn)一些被成人忽視的生活的美與哲學(xué)。有誰會(huì)想過葉子的兩面是哪兩面?冰箱和冰柜是不是取錯(cuò)了名字?我和爺爺?shù)降渍l大?各種你想過的,或者你不曾想過的問題,在李?yuàn)檴櫟耐娭?,你?huì)得到完全想象不到的答案。有的答案讓你忍俊不禁,有的答案讓你忍不住開始思考,有的答案甚至讓你不得不感嘆兒童那剝離事物表象看本質(zhì)的智慧。孩子看待世界的雙重目光使現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)、理性與情感、時(shí)間與空間都渾然一體地凝縮于自己的身心之中。
華茲華斯曾經(jīng)說過:“兒童是成人之父?!彼麄冏屆恳粋€(gè)成人憶起自己童年的快樂,教會(huì)成人再次用好奇的眼光探索世界,教會(huì)成人要有一顆純潔善良的心等等。每一個(gè)兒童都是一首純潔的詩,只有保持童心的詩人才能寫出真正受兒童喜愛的詩。