沒有什么是我不敢寫的，古代的科幻作家如是說

劉黎平

【適用話題】想象 創造思維 文化自信

晉朝有個叫干寶的科幻作家，寫了一部《搜神記》，其中不僅虛構神仙，也虛構了一些地球之外的人物。

公元260年，東吳怕前方將士軍心不穩、投敵而去，于是將他們的家屬扣押。一天，一群被扣押的兒童聚在一起玩耍，忽然來了一個與眾不同的孩子，身長四尺多，穿著綠色衣服，讓人害怕的是，這位身材高大的小朋友“眼有光芒，爚爚外射”，瞧這架勢，干寶老師分明給他安裝了外星人照明裝置。大伙兒問他是從哪兒來的，這位小朋友給出了明確的答案，“我非人也，乃熒惑星也”。

所謂熒惑，就是火星，古人都迷信火星是戰爭的象征。火星小朋友給地球上的人類帶來什么消息呢？果然，是預言戰爭的。他說：“以后天下歸于司馬家。”這完全就是“事后諸葛亮”，干寶出生時三國已經統一。不過有趣的是，這位火星小朋友是這么離開地球的——跳起來，拽著一根繩子升向空中，越來越高，一會兒就不見了。不得不佩服干寶老師的科幻寫作手法，讓一千多年后的人們看起來也不覺得違和。

唐朝志怪著作《酉陽雜俎》中的故事風格比較高冷。公元9世紀初，有兩位讀書人，一個姓鄭，一個姓王，一起去游嵩山，在山澗幽谷里走著走著就迷路了。這時忽然聽到打呼嚕的聲音，他們分開荊棘荒草一看，只見一位白衣男子正在呼呼大睡，于是叫醒他，并向他問路。這人看了他們一眼，繼續睡覺。連叫三五次后，這人才邀請他們坐下來，說：“你們知道月球是由什么組成的嗎？是由七種礦石組成的。”

一個唐朝人居然知道月球上有礦石，請收下我的膝蓋！別急，再聽下去。白衣人說：“月球就像個小丸子，上面的影子就是太陽照在其凸出的地表造成的。”這絕對是百分百的科學。當然，也不用膜拜作者，因為這個發現早在東漢時就由科學男神張衡完成了。

接著，白衣人還給兩位地球人分享了太空食品，食之雖不能長生不老，但可一輩子都不生病。在給二人指明道路之后，這位白衣人也“嗖”地不見了。

只要敢想，古代的科幻作家什么都敢寫。據《拾遺記》記載，秦始皇時，忽有外星人來訪，人家不是來自蓬萊仙境，而是來自具體的國度——宛渠國，還是駕駛著海螺形的潛水艇來的。這些人平均身高達十丈，可真嚇人。

在這部科幻小說里，秦始皇親自接見了這些外星朋友，還進行了互動。這些個子高大的外星人喜歡吹牛，其中一條蠻有意思的，說他們在上古時期用了一種可以燃燒的礦石，這種礦石易碎，碎了之后形狀像粟米，哪怕用一小粒都有相當強的照明效果。

這些記載不只說明古人對外界有著強烈的興趣，思維活躍不受拘束，更令人驚奇的是，在幻想的同時，也不失嚴謹的思維、科學的判斷，居然還和現代研究有吻合之處，可見中華民族是一個既重想象又重實證的偉大民族。

（田曉麗摘自微信公眾號“青年博覽 ”）

【素材分析】想象力是創作的源泉，而想象和實證并舉的作品則魅力無窮。比如《搜神記》《酉陽雜俎》《拾遺記》等古代志怪小說為我們創造了斑斕的想象世界，其中的自然現象與現代科學吻合，令人驚嘆。與其說這是巧合，不如說體現了作者想象之合理。由此可見，科幻作品是現實生活的預言，優秀的科幻文學作品是想象和理性結合的產物。若能插上一雙想象的翅膀，人人都可能創造生活。

（特約教師 陳麗敏）