淺析北歐神話對(duì)樸素設(shè)計(jì)的影響

張雪

淺析北歐神話對(duì)樸素設(shè)計(jì)的影響

張雪

（武漢理工大學(xué)，湖北武漢，430070）

本文通過分析北歐神話對(duì)其不同設(shè)計(jì)風(fēng)格特征的影響，讓人們從另一層面認(rèn)識(shí)到北歐樸素主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成的必然性，同時(shí)引起設(shè)計(jì)者們對(duì)民族文化的重視，充分利用先賢留下的寶貴財(cái)富，探索屬于自己的標(biāo)志性的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

北歐神話；設(shè)計(jì)文化；樸素設(shè)計(jì)

引言：

北歐設(shè)計(jì)通過1900年的巴黎博覽會(huì)得以被世界得知并認(rèn)可，受到很多設(shè)計(jì)者的喜愛和贊揚(yáng)。無(wú)論是北歐設(shè)計(jì)的人情味、理性、還是民主性，每一種特性都能在他們的文化中找出影子，而一個(gè)民族的所傳頌的神話都是其文化的縮影，因此設(shè)計(jì)文化與神話之間存在著必然的聯(lián)系。

1 北歐神話

北歐神話有兩大特別之處，一是人類的創(chuàng)造，北歐人認(rèn)為最先被創(chuàng)造出來(lái)的是女人，并且是由樹枝創(chuàng)造而來(lái)。另一大特征是由于地理位置的特殊性，斯堪的納維亞半島地處北極地區(qū)，終年嚴(yán)寒冰冷，因此由此誕生的冰霜巨人在北歐神話中是最強(qiáng)大的反派，是眾神發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目標(biāo)，在電影《雷神》中，雷神由于挑起了神族與冰霜巨人的戰(zhàn)爭(zhēng)而被打入凡間，在經(jīng)歷了磨礪和兄弟洛基的背叛后，重返神界，擊退了冰霜巨人，北歐人心中的英雄雷神在我們的認(rèn)知中看來(lái)莽撞、好斗，而這正是北歐人所崇拜的精神，這也是他們對(duì)惡劣的自然環(huán)境的一種反抗，北歐神話中的神并不是完美的，得到就會(huì)付出，最終也會(huì)滅亡，他們更多的是人們追求的精神的象征[1]。

2 北歐的設(shè)計(jì)文化與神話

2.1 對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保留

北歐設(shè)計(jì)給人們最直接的印象就是自然樸素的人心所向的美好生活風(fēng)光，它有幾個(gè)突出的特征，如人性化、民主化、簡(jiǎn)約等等。其中對(duì)手工藝的保留和外界設(shè)計(jì)文化選擇性吸收的態(tài)度讓很多設(shè)計(jì)者嘆為觀止，北歐維京人優(yōu)秀的手工藝傳統(tǒng)是北歐設(shè)計(jì)豐富的靈感源，即使在科技十分發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，高科技、新技術(shù)在北歐設(shè)計(jì)者的手中也是選擇性地采用，因此傳統(tǒng)的手工藝依然在北歐的設(shè)計(jì)中隨處可見，科技與傳統(tǒng)相結(jié)合。

2.2 重視自然

北歐的家具是世界聞名的，無(wú)論是椅子、桌子、燈具，還是其他家居用品，都大量應(yīng)用未經(jīng)細(xì)加工的木材，如橡木、楓木、松木、云杉、白樺等，并保留了木材的自然紋理，使家具留有原始自然的感覺。北歐的家具設(shè)計(jì)師善于用木材主要是因?yàn)楸睔W地區(qū)森林覆蓋面積較大，還有對(duì)木材的崇敬之情，木材在他們的生活中是必不可少的，他們對(duì)木材有著格外的親切感，同時(shí)造成了在北歐的神話體系里，人類是由木材造成的，木材是人類生活的起源這種思想淵源，因此他們不斷探索木材在各種產(chǎn)品中的可能性。

2.3 人性化

北歐地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主，然而自然環(huán)境十分惡劣，北歐神話傳達(dá)出的堅(jiān)強(qiáng)的求生意志和不畏艱難的民族精神[2]，讓他們?cè)趷毫拥谋尘皸l件下創(chuàng)造出舒適的生存環(huán)境，因此對(duì)家的舒適性要求極高的他們?cè)诩揖摺⒓揖印⒔ㄖO(shè)計(jì)領(lǐng)域都達(dá)到了很高的水平。以芬蘭舉例來(lái)說，其嚴(yán)峻的氣候條件以及特殊的地理位置和歷史，使芬蘭人形成了性格內(nèi)斂，行事低調(diào)，但內(nèi)心充滿民族自豪感的獨(dú)特的民族特性，而且在全球化的今天并不隨波逐流，堅(jiān)定的維護(hù)著自己的傳統(tǒng)文化。這一點(diǎn)在阿爾瓦·阿爾托的設(shè)計(jì)中得到了充分的展示。

2.4 民主性

宗教信仰是高高在上，被神化了的信念，北歐地區(qū)的人民基本上都信仰路德教派德的基督教，甚至大多數(shù)國(guó)家把基督教列為官方宗教，在教派教義中有著濃厚的均富思想和社會(huì)民主，這種普遍的思想深深地影響了他們的設(shè)計(jì)理念。北歐許多企業(yè)與設(shè)計(jì)師共同倡導(dǎo)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中“詩(shī)意的技術(shù)”觀念,他們盡力為這個(gè)真實(shí)的世界而設(shè)計(jì),將之作為社會(huì)民主的一個(gè)側(cè)面來(lái)體現(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，作為享譽(yù)世界得瑞典家居品牌——宜家始終堅(jiān)持著民主的設(shè)計(jì)觀念,并將其理想——“為大眾創(chuàng)造更美好的日常生活”——通過質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的產(chǎn)品傳播到世界各北歐,大自然和家庭在人們的生活中占據(jù)著重要的位置“宜家”風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華,充滿著清新溫馨的氣息。

3 結(jié)語(yǔ)

北歐神話是充滿爭(zhēng)斗和挑戰(zhàn)的故事，這也是北歐人的精神，然而北歐的設(shè)計(jì)卻顯得平和、與世無(wú)爭(zhēng)、自然樸素，這其實(shí)是他們通過努力想要達(dá)到的目的，惡劣的生活條件讓他們比任何人都想達(dá)到這種至高的境界，北歐的設(shè)計(jì)如今享譽(yù)世界，是最“舒服”的設(shè)計(jì)風(fēng)格。由此可見，一個(gè)民族設(shè)計(jì)風(fēng)格得形成與其文化息息相關(guān)，尤其使對(duì)文化起著束縛和指引作用得神話故事，從神話中尋找民族設(shè)計(jì)文化得根源，能夠更加明確這個(gè)民族所需要得設(shè)計(jì)是怎樣的，設(shè)計(jì)出具有民族特色的產(chǎn)品。

[1] 李征.淺析北歐神話與好萊塢電影工業(yè)的碰撞——以《雷神》系列電影為例[J].視聽,2016(09):60-61.

[2] 楊曉雅.北歐神話的“魔”與“幻”[J].書城,2017(03):61-68.

[3] 李楊.北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格形成發(fā)展淺析[J].教育教學(xué)論壇, 2013(21):265-266.

[4] 惲嫣.設(shè)計(jì)師談北歐風(fēng)格民主設(shè)計(jì).功能至上崇尚自然[J].建材與裝修情報(bào),2012(09):134-137.

[5] 馮媛.淺析北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格及其形成原因[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2009,2(07):30-32.

The influence of Nordic Mythology on simple design

Zhangxue

(Wuhan University of Technology,Wuhan,Hubei,430070)

This paper makes people realize the inevitability of the formation of Nordic naive design style from another level, and at the same time causes designers to attach importance to national culture and make full use of it first. The precious wealth left by Xian explores his own landmark design style.

Norse mythology;Design culture; Simplicity design

10.19551/j.cnki.issn1672-9129.2019.03.050

TP391

A

1672-9129(2019)03-0142-02

張雪，1995年11月20日，民族：漢，籍貫：湖北省襄陽(yáng)市，學(xué)歷：碩士研究生，職稱：無(wú)，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)。E-mail：2209282216@qq.com