□嚴明喜 湖南人文科技學院
當走進苗鄉那錦繡山水當中,我們就可以看到別致的吊腳樓以一種獨特的美吸引著很多人的目光,而這種建筑就是干欄式建筑的構成部分。結合民族學的知識我們知道巢居和穴居是我國早期古人的兩種居住形式。受地理環境和人文環境的影響,穴居成了井院式結構類型,而巢居則是演變成干欄式建筑類型。2008年,云南地區發現了干欄式建筑的遺址,也是我國最大的干欄式建筑聚落遺址。在其他地區苗族聚集生活的地方,干欄式建筑也很常見。
苗族生活的地區一般是地勢比較高,起伏大,自然環境優美。在氣候上表現為潮濕多雨,屬于省內重濕和高溫地區。因為濕氣較重,建筑物的防雨防濕功能就很重要。而干欄式建筑則讓這一問題得到了很好的解決。面對復雜多變的地勢特點,當地的居民需要在原本的房屋上進行改造,干欄式建筑的形式也在不斷發生著變化。
苗族的干欄式建筑屬于很有特色的創造,屬于歇山式穿斗挑梁架構干欄式建筑。結合不同的地貌,干欄式建筑的形式還可以進行進一步的細分,如分為斜坡與平地兩種。因為苗族生活的地方不少都是地勢陡峭,所以平地干欄式建筑慢慢變少,最終演變為斜坡干欄式建筑。屋基需要在斜坡找到上下兩方,低層前部上升作為樓層,和后邊的地面齊平,這樣就形成了半地半樓的吊腳樓。建筑的頂梁需要采用楓木,因為苗族的生命圖騰就是楓樹,這是民族標志,不能違背民俗。底層會飼養家禽和家畜,中層是活動中心。很多的堂屋在走廊處還會安裝S形的靠椅,既可以納涼,又能唱苗族飛歌。
因為地理環境比較特殊,所以苗族干欄式建筑的結構更加豐滿,這些都離不開苗人的民族精神,他們征服自然,不畏艱險,但是因為生產力水平的低下,對于一些無法解釋的情況,他們便從動植物那里尋找心靈寄托。在建筑物的裝飾中各種動植物的形象不斷出現,甚至在門的連楹上我們可以見到木質的水牛角,一些人的板壁上有白紙剪成的太陽或者月亮等。窗繡花一般為獅子滾球、雙鳳朝陽等,體現出的是對自然的崇拜和熱愛。
苗族干欄式建筑當中所體現的一些特點和建筑工藝、材料選擇等對現代建筑的設計和建設都具有一定的借鑒價值。我們也可以從以下方面來集成干欄式建筑的特色,讓其價值得到最大限度的發揮。
第一,要學會就地取材。苗族的干欄式建筑很多是依靠當地的地勢,以簡單的人力和物力進行建設的。在材料的選取上也很有特色,其善于運用先天材料,遵循因地制宜的原則,最終建設的建筑有著很明顯的地域特點。另外,這些材料在使用當中其一般的機理、顏色及質地等都未發生較大的變化,能給人帶來很真實的感受。在現代建筑當中所用的材料一般有裝飾、承重和圍護材料等,其中承重材料大都是鋼筋混凝土等,裝飾材料可以結合當地的特色,選擇地域性特點明顯的材料,或者是結合當地氣候特點的材料。比如在北方地區選擇保溫材料,而在南方地區選擇透氣材料。當然所選擇的地方材料,必須要和建筑物的整體風格相互匹配。
第二,和氣候特點相適應。現代建筑建設時提出了不少環保、節能等理念,但真正落實的卻很少,更多的是為了實現商業目的。傳統居民在生態、地理環境和氣候方面的考慮其實比現代建筑更加實在和周到。苗族的干欄式建筑就考慮到了當地的地勢和氣候條件,而這些方面的技術其實完全可以在現代建筑中加以運用。我們可以結合新的技術,實現節省能源,改善居住環境的目標。兩者相結合已經有成功的例子了,如張永和所設計的作品“二分居”,基礎是石頭,房屋結構為夯土墻與膠合板,這些都是很原始的建筑材料,但是其可以起到很好的隔音效果,也減少了對環境產生的不良影響,可以實現房屋的冬暖夏涼。
第三,反映地域精神和特點。苗族干欄式建筑產生的根源還是苗族的民族精神及當地的地域特點,人們可以從這當中體會到自然、樸實和真實的精神。若是我們在現代建筑中應用干欄式建筑的內容,也應當考慮到干欄式建筑背后的苗族文化與地域文化,融入更多的文化背景和審美情趣,增強建筑物的文化價值。