虛擬現(xiàn)實技術(shù)在草原絲路書畫藝術(shù)作品中的應用研究

□劉 蓉 于 佳 內(nèi)蒙古大學創(chuàng)業(yè)學院

草原絲路書畫藝術(shù)作品是各位書畫藝術(shù)家們的心血，是絲路文化的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，順應了“一帶一路”經(jīng)濟帶建設的形勢。虛擬現(xiàn)實技術(shù)隨著技術(shù)的不斷進步和完善，擁有了更加豐富的表現(xiàn)方式和更有效的表現(xiàn)效果，帶給廣大人民群眾藝術(shù)享受，為“一帶一路”建設發(fā)展注入文化動力。

一、虛擬現(xiàn)實技術(shù)應用的意義

目前，虛擬書畫藝術(shù)展覽大多是在平面網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)中展示自己的藝術(shù)作品，對觀眾來說并不具有明顯的互動性。另外，由于展覽環(huán)境的限制，實體展覽館只能提供有限的展示信息。現(xiàn)代展覽利用交互式引導和虛擬現(xiàn)實技術(shù)，開發(fā)了一種新的虛擬交互和引導方法，提供了一種具有交互設計理念的虛擬自主瀏覽路徑，并通過個性化角色進入美術(shù)館的舞臺，以便觀眾可以融入其中。利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)展示草原絲路書畫藝術(shù)作品，有利于人們接觸和欣賞絲路先進文化，推進“一帶一路”建設的發(fā)展，推進草原絲路書畫藝術(shù)家們與民眾的聯(lián)系，提高書畫藝術(shù)研究水平，推進草原文化的發(fā)展，進一步挖掘“草原絲綢之路”的歷史意義和價值，以構(gòu)建藝術(shù)創(chuàng)作、研究、宣傳、交流的新平臺[1]。藝術(shù)家們利用自己的才能與對絲路的觀察研究，以廣闊藝術(shù)視野描繪出和諧而不同的“一帶一路”圖景。以歌頌民族團結(jié)為主題，描寫時代風貌和特點，突出中華文明、絲綢之路和“中國夢”。

二、虛擬現(xiàn)實技術(shù)的研究

（一）虛擬技術(shù)研究的背景

隨著數(shù)字時代的到來和網(wǎng)絡的成熟，人與人之間的溝通交流通過計算機網(wǎng)絡技術(shù)進行連接。通過網(wǎng)絡連接，用戶可以在虛擬環(huán)境中輕松瀏覽諸如購物中心、室內(nèi)展覽等不同空間的各種功能結(jié)構(gòu)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)對社會的發(fā)展影響是多元化的，對于書畫藝術(shù)的發(fā)展也是多元化的，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)進行展覽，展館與觀眾通過各種展示內(nèi)容建立了良好的互動關(guān)系，使展館超越建筑實體，進入公共生活[2]。借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)，用戶可以構(gòu)建富有想象力的虛擬空間，并擴展物理環(huán)境的可能性。在虛擬展廳中，虛擬現(xiàn)實空間顯示器可以呈現(xiàn)出真實意義上的虛擬顯示空間。用戶可以進入真實的展廳參觀藝術(shù)作品，通過互動過程理解和理解藝術(shù)作品。虛擬現(xiàn)實技術(shù)提供了一個先進的人機交互界面，并提供了一個操作的交互過程。

（二）虛擬現(xiàn)實技術(shù)的研究目的

虛擬現(xiàn)實技術(shù)在書畫藝術(shù)中也可以發(fā)揮重要效用。在書畫藝術(shù)中，虛擬現(xiàn)實技術(shù)以用戶交互為主要設計方向，為用戶提供更直觀的操作指導和互動反饋過程，為虛擬展廳搭建虛擬展廳展示空間。虛擬化身的參與和交互反饋向用戶提供化身的個性化視角，允許他們在瀏覽和顯示藝術(shù)品時自然地融入虛擬環(huán)境。由交互式引導模式顯示的信息內(nèi)容使用戶能夠通過虛擬化身的角色直觀地瀏覽虛擬空間并訪問虛擬環(huán)境中的展覽。通過輸入控制命令，用戶可以在虛擬陳列室中體驗交互過程，查看和欣賞藝術(shù)展覽。虛擬展廳通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)模擬虛擬展示情況，以多媒體形式展示作品，豐富藝術(shù)展品的詮釋，為參觀者提供創(chuàng)新的審美體驗和藝術(shù)價值。

三、草原絲路書畫藝術(shù)虛擬技術(shù)展覽館

（一）虛擬技術(shù)展覽館介紹

虛擬展廳的顯示功能為觀眾提供了不同的瀏覽體驗，能夠為觀眾提供個性化的選擇路徑，同時關(guān)注觀眾的需求，并提供多感官互動體驗。目前，數(shù)字藝術(shù)展廳的發(fā)展趨勢大致可分為三類：一是以藝術(shù)展覽館為主題的官方網(wǎng)站，這些材料的內(nèi)容主要是在博物館收集的，用戶可以通過輸入所需的內(nèi)容來搜索他們想要的主題；二是一個展示數(shù)字內(nèi)容的展示廳，具有實體展廳的真實存在，并以虛擬方式呈現(xiàn)真實的東西；三是沒有真正的實體展廳，而是通過數(shù)字過程將收集到的信息存儲在網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)上。草原絲路書畫藝術(shù)通過上述三個方式進行展示，更加的形象和多元化。

（二）虛擬技術(shù)展覽館特點

虛擬技術(shù)展覽館通過現(xiàn)代虛擬技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過豐富的意識形態(tài)來吸引觀眾和加強公眾教育，通過科學技術(shù)實現(xiàn)有趣的故事軸結(jié)構(gòu)或物化的抽象概念，并且將這些概念具象化、形象化，通過豐富的形式進行展示，拉近與公眾的距離。通過虛擬化技術(shù)，觀眾可以更深入地參與和學習，如虛擬展廳具有提供文化知識和觀賞的價值，虛擬技術(shù)展覽館通過將表達方式虛擬化為一種交流手段，游客可以吸收藝術(shù)修養(yǎng)，并認同展品的意義，從而增強對草原絲路文化的理解，從而推進草原絲路書畫藝術(shù)的發(fā)展。

（三）虛擬展廳的顯示技術(shù)的性能特征

（1）靜態(tài)2D空間網(wǎng)頁展示頁面提供了展覽廳展覽的超鏈接，網(wǎng)絡展示方法不受時間和空間的限制，民眾可以隨時隨地訪問展館網(wǎng)頁。然而，靜態(tài)畫面缺乏互動過程，觀眾的期望和興趣相對較低。

（2）基于視頻的虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以顯示環(huán)形場景的圖像，交互式觸發(fā)受限，瀏覽路徑受限，視角固定。

（3）VRML技術(shù)通過穿透瀏覽模式和客體化模型提供了三維空間環(huán)境，絲路文化的展示更加形象生動和具有細節(jié)。由于網(wǎng)絡平臺的存在，對象表面的復雜性低，書畫藝術(shù)展示對象的實際情況存在失去現(xiàn)實性的缺陷。

（4）開發(fā)虛擬現(xiàn)實軟件，使用面向?qū)ο蟮哪Ｐ蜆?gòu)建場景。虛擬現(xiàn)實界面提供高級輸入控制和交互過程，但對象和相互作用比較復雜，生產(chǎn)階段較長。

（四）虛擬現(xiàn)實技術(shù)展廳的交互式引導

虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以給用戶提供身臨其境的虛擬空間，讓用戶感覺自己正處于虛擬藝術(shù)氛圍中，并以數(shù)字方式整合新的可能性。在信息技術(shù)時代，展廳的定位已經(jīng)轉(zhuǎn)變成與公共生活相結(jié)合的形象，逐漸關(guān)注觀眾的需求，以各種方式展示作品和展品。虛擬展覽是一種靈活的瀏覽方式，允許訪問者以任何順序瀏覽。虛擬現(xiàn)實開發(fā)技術(shù)以虛擬展廳的形式為用戶提供了互動控制的訪問方向，營造出更具想象力和身臨其境的展示氛圍。它傳達了全面、互動和實時的訪問，使展品比原始材料更具信息性和多樣性。在交互式導航設計中，虛擬顯示導航路徑是用戶選擇的瀏覽路徑，而不是實際的展廳布線。用戶觀看展覽的距離是自主觀看比例，并且控制展覽的視點的交互不限于為指南設置的時間，它還提供虛擬化身角色來解釋用戶的瀏覽需求和操作對象。

四、虛擬現(xiàn)實技術(shù)的技術(shù)分析

虛擬現(xiàn)實技術(shù)的研究內(nèi)容和技術(shù)特征是虛擬對象和高性能計算處理，是虛擬現(xiàn)實技術(shù)的主要研究內(nèi)容。物理虛擬化是從現(xiàn)實世界空間到多維信息空間的映射，主要包括基本模型構(gòu)建、空間跟蹤、聲音定位、視覺跟蹤和視點感知等關(guān)鍵技術(shù)。虛擬物化是確保用戶從虛擬環(huán)境獲得相同或相似的視覺、聽覺、觸覺的關(guān)鍵技術(shù)。高性能計算處理技術(shù)主要包括數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換和數(shù)據(jù)預處理技術(shù)；實時、逼真的圖形、圖像生成和顯示技術(shù)；多語音合成和語音空間化技術(shù)；多維信息數(shù)據(jù)融合、數(shù)據(jù)壓縮和數(shù)據(jù)庫生成；包括命令識別在內(nèi)的模式識別；語音識別、手勢、面部表情信息檢測等分布式和并行計算，以及高速、大規(guī)模的遠程網(wǎng)絡傳輸技術(shù)。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)的特點是深入、互動、想象、多元化感知和自主性。所謂的深入，是指草原書畫藝術(shù)觀眾的感覺為虛擬環(huán)境中的主角的真實性程度，理想的虛擬環(huán)境應該使用戶難以區(qū)分真假，并讓用戶專注于計算機創(chuàng)建的三維虛擬的草原絲路環(huán)境。互動是指虛擬環(huán)境中對象的溝通程度和操作反映，諸要素書畫藝術(shù)反饋的自然程度和實時性，如果用戶直接用手抓住物體并感受到物體在虛擬環(huán)境中的重量，則在視野中抓住的物體也可以立即用手移動。從概念上講，虛擬現(xiàn)實技術(shù)應該具有廣闊的想象空間，這可以擴大人類認知的范圍，而不僅僅是重現(xiàn)真實的環(huán)境，還可以任意設想客觀上不存在甚至不可能發(fā)生的環(huán)境。多重感知不僅指一般計算機技術(shù)的視覺感知，還指聽覺感知、力感知、觸覺感知、動覺感知，甚至是味覺感知和嗅覺感知。

五、關(guān)于書畫展虛擬現(xiàn)實技術(shù)的建議

本文以虛擬展館場景為建設基礎(chǔ)，以草原絲路書畫藝術(shù)的展示為主題，提出了虛擬現(xiàn)實界面應用的若干后續(xù)研究和建議。（1）在查詢過程中，觀眾對進入展館有不同的需求，參與藝術(shù)展覽的程度也不盡相同。（2）在未來的開發(fā)中，可以設置訪客欣賞的功能設置。（3）由于網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展趨勢，虛擬展館可以通過網(wǎng)絡媒體的特點建立虛擬網(wǎng)絡社區(qū)，世界各地的用戶登錄虛擬環(huán)境。（4）擁有共同瀏覽或藝術(shù)交流的社區(qū)體驗。（5）以網(wǎng)絡為平臺，藝術(shù)創(chuàng)作者也可以展示出版物的空間。（6）通過虛擬化身，用戶可以選擇不同的設置角色，如娛樂化的化身，可以像游戲角色中的飛行、跳躍等。（7）用戶可以使用不同的瀏覽模式查看作品，體驗游戲中藝術(shù)作品的樂趣，或者面向知識的化身。（8）提供專業(yè)的藝術(shù)知識和相關(guān)評論，以滿足不同的藝術(shù)欣賞需求。（9）利用虛擬化身的角色，構(gòu)建藝術(shù)知識專家，提供該領(lǐng)域的專家指導，可以為用戶提供深刻的藝術(shù)指導。

結(jié) 語

虛擬現(xiàn)實技術(shù)在草原絲路書畫藝術(shù)的表現(xiàn)上更有含蘊，需要我們更加深入地進行研究和運用，借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)給廣大人民群眾帶來更加形象、更加多元的藝術(shù)享受，為國家“一帶一路”經(jīng)濟建設注入文化動力，進而推進經(jīng)濟帶的發(fā)展。