淺談初中語文教學中的傳統文化教育
——以古詩文為例

◎余芬

一、初中語文教學中開展傳統文化教育的意義

語文新課程標準的實施加上類似“中國詩詞大會”等經典古詩文鑒賞節目的盛行，古詩文教育再一次掀起了浪潮，古詩文也逐步受到的重視并得到一定的發展。

第一，傳統文化提高學生思想道德素質。傳統文化教育是古代人民優秀文化的結晶。在現代的學生教育中可以為學生樹立正確的人生觀和價值觀，時刻為學生的作為提供一個衡量標準，積極督促學生發揮優秀的道德品質，摒棄好逸惡勞的思想，做人做事要腳踏實地。

第二，傳統文化教育是培育人才的重要途徑。學校是以培育人才為目標。通過傳統的優秀文化知識可以讓學生們的身上帶有一種腹有詩書氣自華的文化氣質，使學生積累知識、創新知識，學以致用，真正地運用到生產生活當中，為社會、為人民做出貢獻。

第三，加強學生的民族精神和社會責任感。中國文化歷經磨難而不衰，幾千年來依然屹立在世界文化的舞臺之上。這可以培育學生的民族自豪感，加強學生的愛國之心，為祖國而不懈奮斗。

二、利用古詩文實現傳統文化教育途徑

（一）夯實基礎 加強古文閱讀

古代的字詞經歷了千年的沉淀，在含義方面與現代有著很大的不同。沒有一定的古文基礎知識，在閱讀理解起來的困難會被無限放大，想要理解古文的文化內涵更是難上加難。因此在初中的古詩文教育之中一定要從基礎抓起，讓學生熟練掌握古漢語字詞的意思。語文教師可以解釋具體字詞的含義與用法，并嘗試讓學生利用已有的知識進行整句古文的翻譯，以此來疏通古文的閱讀，加強學生的記憶。

例如，在《愛蓮說》一文中有一則名句“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”這句詞中，老師可以就個別生澀的詞匯進行闡述，像“獨”不是孤獨而是僅僅，唯獨的意思；“染”是沾染的意思；“濯”因為有著水字旁的緣故，代表著洗滌；“清漣”指水中有著微波，這里指出水的清澈；“妖”不是妖怪的意思，而是形容詞，指妖嬈，艷麗而不端莊等等，然后讓學生將這些生澀詞語加上原文所處的意境聯系起來，嘗試一整句話的翻譯，即“我唯獨喜愛蓮花從淤泥質中生長卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷”。如此一來，通過學生與老師的共同努力之下，讓學生自主地完成了獨立句子的翻譯，這對學生加強字詞的印象有著至關重要的作用。

（二）注重古文情境 感受內涵

在介紹一篇古詩文的時候，了解作者所在的年代以及相關經歷和創作條件是極其有必要的，這對學生更好地理解古詩文的內涵有著不可磨滅的幫助，同時教師還需要讓學生從腦海中體會一下作者創作古詩文之時的情緒，身臨其境地體會作者寫此古詩文地目的與想表達的思想感情，從而實現傳統文化的教育。

例如，在《觀滄海》古詩中，學生僅僅從書寫的詞句文字描寫來看，會誤解成為一首描寫大海景象的古詩。但是如果將作者創造此詩時的背景相結合，就會發現一種特殊的意味。《觀滄海》一詩是曹操在北征烏桓，親自上戰場，再一次苦戰之后終于勝利班師回朝，并且這場決定性的勝利直接為曹操統一北方奠定了重要的基礎。這樣勝利喜悅背景之下，曹操只是想要贊美大海嗎？顯而易見，根本不是，他是想借大海的波瀾壯闊來表達自己內心想要一統天下的雄心壯志。將古詩文的語句與作者的背景相結合，可以輕松地幫助學生理解其背后想要表達的真正含義，將傳統文化教育推向更高的層面。

（三）發揮學生想象 感受意境

古詩文的表達方法并不像現代文這樣讓人很容易理解，在高精練的幾個字中想要理解出大篇幅的感情，是非常具體有難度的，為此教師一般只需要學生能夠大致理解就可以，這是為了提高講課效率。在傳統文化教育和學生個人文化的發展層面來講，教學應該要求學生學會體驗古詩文中的詩情畫意以及審美觀念，這對學生個人修養有著極為重要的促進作用。

結語

傳統文化歷經千年的風霜仍然面向全世界，并且以包容的姿態和其優秀的知識來吸引越來越多的國外友人加入到學習古詩文的行動中來，讓全世界人民領略到中華民族偉大的歷史文化。作為新生代的未來型人才，初中語文教師通過對學生進行傳統文化教育，在體驗古詩文魅力的同時，可以培養學生崇高的思想道德素質，提升個人的民族自豪感與社會責任感，充分發揮自己的價值，達到教師以德育人的教育使命。