李叔同的藝術禪心

□莫雪梅 廣西師范大學

李叔同1880年出生于天津，這年其父親68歲高齡，母親19歲，其父老來得子，使李叔同于期待中降生。其父李筱樓曾官至吏部主事，后棄官轉業鹽商開錢柜成為天津巨富之一。李筱樓在李叔同5歲時便逝世，但殷實的家底仍讓后輩的成長衣食無憂。在兄長的督導下，幼年的李叔同接觸到儒家最傳統的文化，從四書到詩文史學皆有所習，他7歲便熟讀《文選》，為其后來深厚的文學功底奠定了基礎。李叔同還時常跟隨家中賬房先生徐耀廷學習書法，生于繁華亂世中，屢次仕途不順，對李叔同的一生產生了不小的影響。

一、日本留學

林語堂曾言：“李叔同是我們時代里最有才華的幾位天才之一。” 在西學東漸風潮逼近天津，仕途無望時，李叔同攜帶妻兒和母親前往上海尋求出路。在上海城南文社初綻頭角。但好景不長，隨著南洋公學學業的中斷、母親的逝世等因素，李叔同毅然東渡日本留學。

在母親王氏逝世后，李叔同化名“李哀”留學日本，“哀”或許是李叔同對于母親的懷念又或許是自身心態的反映。李叔同曾言：“我自二十歲到二十六歲之間的幾年時光，是平生最幸福的時候。此后便是不斷的悲哀與憂愁，直到出家?！逼筮^海來到日本的李叔同在休頓的一年中寫成了《圖畫修得法》等文，并對西洋畫勤加練習，飽覽西洋繪畫作品和繪畫理論。在日本的第二年，李叔同如愿考入了東京美術院校的西洋畫科。

日本留學期間李叔同接觸和學習了水彩畫、油畫、版畫等西洋畫科，并尋找裸體模特進行寫生訓練與創作。當時的日本雖比中國開放，但尋找裸體模特也絕非易事。出生于清朝的李叔同當時托友人尋找女裸體模特進行作畫，可見其思想的先進性。李叔同的畫作《半裸女像》便是采用裸體模特進行寫生創作的油畫作品，畫作中半裸的女子舒適地倚靠在椅子上似乎已悄然入睡。該畫作李叔同于出家前贈予友人夏丏尊后，輾轉經吳作人院長捐贈給了中央美術學院。

在東京美術學校學習期間，李叔同創作了大量的繪畫作品，如《朝》《晝》《靜物》《停琴》等。這四幅畫更是代表當時日本西洋畫界最高水平的“白馬會”進行了展覽。1910年，李叔同學業完成，攜帶為數頗多的藝術作品回國，包括油畫、水彩畫、版畫等。可惜，1918年夏天，李叔同在出家之前，將自己的作品、藏品與書籍按照對方的愛好和專業所需，分別贈送相關單位、朋友及學生。遺憾的是，這批作品在20世紀二三十年代就已失散無蹤了。

二、美術教育的奠基者

胡懷琛在《西洋畫、西洋音樂及西洋戲劇之輸入》中曾提到，清末民初最早介紹西洋畫到中國來的人之一便是李叔同。李叔同在日本期間就于《醒獅》雜志上發表文章，向國人介紹西洋畫科。李叔同回國后更是致力于西洋畫的傳播與介紹，與葉楚倫等人創辦以研究文學、美術為目的的“文美會”，廣納賢才，專門收錄會友的書畫和印章拓本。李叔同主編的《太平洋畫報》在畫報中開設“西洋畫法”專欄，連載有關木炭畫、油畫等繪畫的基礎理論，介紹西洋繪畫。為了吸引讀者的興趣，李叔同有時會用各種書法撰寫文字，繪制圖案，或加木刻。陳師曾在李叔同的鼓勵下在《太平洋畫報》中發表其即興創作的水墨畫，這種極簡的水墨畫在當時并不多見。

在浙江省立師范學校任教期間，李叔同擔任校友文藝會刊《白陽》的編務，除了日常的授課外，李叔同時常在會刊上發表文章，介紹西洋樂器、西洋繪畫?！栋讞睢窌胁粌H有畫稿、篆印，還有詩詞，李叔同還特開一欄細說《近世歐洲文學之概觀》，這讓學生在踴躍投稿之余也加深了對西洋繪畫與文學的了解。

在《白楊》?？?，李叔同詳細地介紹了石膏模型的用法，還將自己在日本所接受的西洋畫教育，因材施教，稍加改良地運用到學生身上。當時油畫、水彩等西洋畫科對學生而言十分陌生與新奇，但李叔同還是讓他們一絲不茍地對著石膏模型和靜物進行寫生。除此之外，李叔同還時常帶著學生到西湖寫生。西方作畫時采用的人體模特寫生也被李叔同引入課堂，可以說是中國第一個聘用裸體模特進行教學的人。

李叔同開創了采用人體模特進行繪畫教學的先河，并與教育家夏丏尊共同編著了《木刻版畫集》，是中國現代版畫藝術的最早創作者。李叔同組織西洋畫研究會，促進了西洋畫在中國的發展，是同時期國內研究的第一人。作為藝術教育家，他培養出潘天壽、豐子愷、劉質平等一批負有盛名的畫家、音樂家。

李叔同在俗39年，在佛24年，一生中充滿了傳奇色彩，是中國美術教育、音樂、話劇的奠基者，他似乎在每達一個高峰時便轉身離去。偶有世人覺得李叔同絕情，拋棄世俗，遁入空門。這也許是另一種追尋，弘一法師在佛禪新生活，重整失傳已久的律宗，弘揚念佛不忘救國。李叔同的一生，正如其最后所書“悲欣交集”。