外宣紀錄片創作的多維向度與傳播策略

楊忠貴

向度是一個視角、一種評判，確定一個事物的多角度、多方位、多層次的概念。如時間向度，它是一種勢，是物所具有的一種態勢、一種向度。有時間向度，就有昨天、今天、明天，就有了現象。如果從全向度看事物的話，那就意味著可以從上到下，從左到右，從小到大，由里到外，由近及遠，由點到面，從一維到二維，由二維到三維，再到多維，最后進入全維度地觀察事物，認識本質。

當下我國的外宣紀錄片以何種姿態與品相出現，或者說以怎樣的多維向度面向世界傳播，才會受海外受眾的喜愛，這是值得深入探討的問題。外宣紀錄片由于其對外傳播的功能和對象與內宣紀錄片存在差別，所以我們在創作過程中就要因人而異，因事而謀，量身定做，特別打造；要考究外宣紀錄片的獨特性，摸索外宣紀錄片的多維向度。

一、外宣紀錄片的創意向度——人文化

外宣紀錄片的收視對象主要為海外觀眾，包括與中國血脈相連的華僑和掌握、熟悉漢語的國際友人。他們的國際視野和人文素養相對較高，因此在外宣紀錄片創意策劃階段，一定要讓人文思想最大化，編導要從人文關懷的角度多做思考的文章，挖掘題材內涵，把握本質要義，讓“人文思想”托起作品的靈魂。

(一)人文情懷是外宣紀錄片編導必備的文化涵養

人文是一個動態概念。《辭海》的權威解釋是“人文指人類社會的各種文化現象”。具體地說，人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規范。簡而言之，人文，就是重視人的文化。其核心是“人”，以人為本，關心人、愛護人、尊重人。這就是我們常說的人類關懷、生命關懷。人文是一種植根于內心的素養，以承載約束為前提的自由，一種能設身處地為別人著想的善良。人文關乎公平、正義，人文就蘊含在我們日常生活之中，就體現在人和人的關系之中。

電視編導是時代最敏感的神經，電視編導應是最具有捕捉社會信息、把握時代動脈、激發個人情懷的電視人。外宣紀錄片編導，更需要具備一種仁義寬厚、博大精深、融通中外的人文情懷，并以此為前提，創制更具人文特色、更有文化感召力的紀錄片。正如加里寧所說的“在繃得最緊的弦上彈歌”，為公平正義、美好善良鼓掌歡呼。

我國古代圣賢提出許多尊重自然、關注人性、關愛民生的“人文”思想，如老子的“道法自然”說，莊子的“天人合一”說，孔子的“仁愛”思想，朱熹的“格致”理論，王陽明的“知行”學說等。我國的外宣紀錄片編導只有熟知我國的傳統文化脈絡，傳承歷史文化精髓，把握時代生活本質，才能做到“文以載道”“尊道貴德”，才能傳播“正能量”“真善美”，將我們中華民族最優秀的傳統文化和當今中國最具活力的國民精神傳播向世界各地。

(二)關注平民生活，體現人文情懷應是外宣紀錄片的創意風尚和思想向度

據視頻調查數據顯示，自2009年以來，我國網民最期待看到的視頻內容中，紀錄片以35%的投票率高居第一，遠超28%的美劇，22%的日韓劇等。[1]可見紀錄片擁有廣泛的受眾群體，其收視市場前景廣闊。但長期以來，人們習慣于圍繞“高大上”題材創作，太過專注于宏大敘事，逐漸脫離了市場需求。

因此，我們在選題創意上必須尋求突破，聚焦普通百姓生活，以人文視角，講述平民百姓的生活故事，從而引發觀眾的共鳴和思考。比如，前些年央視紀錄片頻道播出的紀錄片《農家高考》，講述山西滹沱河畔農家孩子考大學的感人故事。片中平凡百姓的日常生活，普通農家的淳樸思想，引起受眾的強烈共鳴與深切感慨。還有，一些國際化大題材、大制作的紀錄片，如《美麗中國》《鳥瞰中國》等，將鏡頭對準普通百姓，記錄他們真實的生活生存狀態，反映悠久的文明傳承和壯美的自然景象，獲得受眾普遍好評。

紀錄片以“內容為王”，而人文選題恰好是支撐內容的關鍵所在。關注平民生活，體現人文情懷，應該成為我國外宣紀錄片追崇的創意風尚和思想向度。

(三)高質量的人文紀錄片節目足以提升熒屏形象和社會影響力

2015年，浙江衛視在內容品牌建設上提出“美‘立’富強”新目標(即人文美起來，新聞立起來，電視劇富起來，綜藝強起來)，其中“美”就是指人文美臺，以高質量、高顏值的人文紀錄片節目提升熒屏自我形象和品牌影響力。

如人文紀錄片節目《一本書一座城》的隆重推出，正是對這種美學訴求的一次有益嘗試。該節目在“美感第一”的追求下，從書本的視角切入中外歷史名城，用人文標尺丈量城市的美感，因而所讀之城也氤氳著淡淡的書香。《一本書一座城》的影像基調清新時尚，節奏明快，在專題紀錄片的基礎上增加紀實拍攝，增添生動活潑的生活味道和當地人從容自得的審美感覺；在紀實紀錄片的基礎上追求精美的拍攝藝術，展現城市空間的人文情調。

毫無疑問，《一本書一座城》以80后主持人擔任制作人所呈現的個性張揚之美、行走城市之中體驗城市品味的思想之美、國際化創作團隊所呈現的影像之美，這“三美”給大家以強烈的人文美學啟示。

(四)人文紀錄片是對外傳播最受青睞的“爆款”產品

2016年2月，由浙江電視臺國際頻道負責譯制的十集大型人文紀錄片《西湖》(德文版)在奧地利OKTO電視臺陸續播出，受到奧地利以及歐洲德語區電視觀眾的普遍好評，在當地主流社會引起巨大的反響。據OKTO電視臺互聯網平臺點擊率報告：德文版的《西湖》已成為OKTO最吸引觀眾眼球的節目之一，它的播出使OKTO互聯網平臺的點擊量和關注度驟然上升。聯合國教科文組織駐歐洲代表對OKTO電視臺負責人說，這是歐洲和中國的文化交流合作的典范。

眾所周知，《西湖》是浙江廣電集團投資上千萬、由浙江衛視精心拍攝、制作三年多時間完成的大型人文紀錄片。作品以其寬闊的視野、精良的制作、精美的畫面，深入挖掘江南文化的悠久歷史，博采獨絕天下的四時光影，使之成為一部視覺藝術的“西湖全書”。這么一部歷史底蘊深厚的人文紀錄片在海外播出，廣受當地觀眾喜愛，充分說明了人文紀錄片在內核上，文化是母本，人文是靈魂。人文紀錄片才是異域他邦最容易接受的視覺大餐。

近年來，浙江國際頻道響應習近平總書記構建“人類命運共同體”的理念，愈發關注并研究西方主流社會觀眾的心理特點和收視需求。根據他們的生活習慣、文化理念和收視愛好，力推人文類電視節目的對外傳播。先后用英語或其他語種翻譯制作了浙江廣電集團重點打造的《風雅錢塘》《人文深呼吸》《一本書一座城》《西湖》《烏鎮》《千島湖》《南宋》《藝術：北緯30度》等一大批具有濃郁浙江地域文化特色的人文紀錄片節目，以及國際頻道自辦節目《發現浙江》等欄目紀錄片也在西方主要國家的主流媒體、電視窗口播出。這些人文節目既有濃厚的地方民族區域特點，也帶有世界范圍內的普遍共性，讓西方觀眾容易產生較好的情感共鳴和文化認同，促使節目真正走上西方主流社會，發揮國際傳播效應，從而實現對外傳播質的飛躍。

二、外宣紀錄片的內容向度——故事化

如果說“講故事”是我國對外宣傳工作的要求，那“講好故事”才是問題的關鍵。好的表達可以把“我們想講的”變為“受眾想聽的”，也可以把“受眾想聽的”融進“我們想講的”；[2]也即，可以把“有意義”的講成“有意思”的。怎樣才能把“有意義”的講成“有意思”的？那就是講好故事，講精彩故事。

(一)“講好故事”是外宣紀錄片最佳的國際傳播方式

大家都知道，“講故事”是國際傳播的最佳方式。在全球互聯信息化時代，我們必須摒棄“酒香不怕巷子深”的舊觀念，認清自身發展特點，講述好中國故事，唱響中國聲音，向世界展示一個真實客觀、立體全面的中國面貌。

講好中國故事需要著眼于中華優秀文化，著眼于我國當下波瀾壯闊的改革發展的創新創業故事，著眼于生活在960萬平方公里土地上的尋常百姓人家的故事。一方水土，養一方人。一個地域，一種風情。中國廣袤的大地，每天都在發生著許許多多生動感人的故事。我們要以親歷者、見證者、敘述者的姿態，投入到火熱的生活之中去，了解勞動者的真實生活，感知他們的所思所想、所作所為，體驗他們的喜怒哀樂，體味他們的酸甜苦辣，從他們當中捕捉感人故事，用鏡頭真實記錄、演繹他們的精彩故事。

通過不斷地深入生活、了解生活，不斷地拓寬視野、拓展途徑，不斷地搜取素材、梳理素材，不斷地精心設計、科學編排，用心講好發生在各地區各領域、各行各業的專業故事，使中國故事在世界經濟文化交流互鑒中實現良性互動，讓世界通過一個個精彩故事真切了解中國、感知中國、讀懂中國，從而達到營造良好國際輿論環境的傳播效果。

(二)講好故事，必須在創新表達上下苦功夫

語言是人的理性思維和感性意識的外化。語言的目標就是達意與傳情。“達意”和“傳情”構成了語言的兩個最基本的向度。

創新表達，就是要認真研究境外不同民族、不同受眾的心理特點和收視習慣，不斷摸索融通中外的新概念新表述。把握國際社會的研究興趣點、利益交匯點、議題聚焦點、情感共鳴點，主動設置議題和話題，引起受眾關注和共鳴。

只有真正好的表達，才能贏得世界認同、贏得世人認可。創新表達，國內業界要著力打造融通中外的新概念、新表述，要善于挖掘各種精彩故事，善于提煉多種中國話題，使之成為引導國際輿論的新標識與新導向。

好的表達，不僅要有具體細節、典型事例，也要有思想交流、情感互動，做到“以情達意”“以情感人”。讓“中國味兒”和“國際范兒”相通融，讓中國形象直抵人心。

(三)突破傳統模式，講述中國最精彩的創新故事

近幾年，方興未艾的特色小鎮建設是中國社會一次深刻的創新實踐。2016年，浙江廣電集團投入巨資，由浙江國際頻道精心拍攝外宣紀錄片《小鎮故事》(共三集，每集30分鐘)，將鏡頭對準各行各業的開拓者和夢想家，以獨特的影像手法講述中國特色小鎮建設最精彩的創業創新故事。

該紀錄片的選題具有時代性。就全國范圍而言，浙江率先融合互聯網基因，開啟區域發展新模式——特色小鎮建設，這是創新發展的一場生動實踐，更是時代轉型的一個精彩縮影。該片提供了一種思考、一種趨勢、一種方向，作品結合了高端領域的知識科普，展現了智慧價值時代，人們共赴一場創造美好生活，推動人類社會前行的盛宴。

《小鎮故事》“高開高走”，采訪了我國頂尖的企業家、設計師、投資人、科學家等，融匯了創新創業的思想精髓。該片不刻意開啟宏大敘事，而在精細雅致上做足文章——以精巧的結構、生動的故事、獨到的細節、考究的鏡頭和娓娓道來的敘述，達到“微言大義”的敘事目的。作品的攝制手法獨特新穎，節奏簡捷明快，語言干凈洗練，現代氣息濃郁，是近年來浙江省具有創新價值的風格獨特的紀錄片佳作。

目前，我國紀錄片的制作以人文、歷史為主，涉及創新、科技領域的題材比較少。正向科技強國邁進的中國，需要發出自己的聲音，讓國人、讓世界來聆聽屬于我國的科技成就和創新創業故事。

(四)中國故事，需要國際視野國際表達

2014年以來，一批優秀紀錄片，力圖以國際理念和敘事方式講述中國故事，敘事形態從傳統的宣教轉向國際傳播，表現出開闊的國際視野和美學魅力。如紀錄片《互聯網時代》，攝制組遠赴美國、英國、法國、日本等十余個發達國家，追蹤互聯網的發展足跡，從人類文明的高度來考察、闡述互聯網對于世界歷史發展變革的重大意義；《瓷路》從日本開始，輾轉新加坡、馬來西亞、印尼，再到英國、德國、荷蘭、法國、土耳其等十多個國家講述陶瓷的傳奇故事，展示了一條具有世界示范意義的文化大道、文明之路；《大黃山》摒棄傳統風光片的攝制模式，以故事入手，邀請奧地利攝影師和加拿大山地飛行員一道航拍黃山的云海、峽谷、峭壁等奇觀。這些紀錄大片，由國際視野支撐起國際高度，以國際敘事決定美學形態，風格獨特，令人矚目，讓中國紀錄片創作向國際化邁進，值得業界借鑒并進行延伸、發展！

三、外宣紀錄片的攝制向度——藝術化

一部紀錄片能否成為社會矚目、膾炙人口的作品，關鍵還要看其攝制水平。外宣紀錄片的攝制向度，一定要走藝術化道路。盡管紀錄片屬于“再現”性的“紀實”載體，但同時又是一種靠畫面支撐，憑語言說話，唯剪輯是美的視頻藝術。紀錄片攝制人員要從美學入手，以美的思維、美的手段、美的方法，攝制精美的作品，實現從技術到藝術的質的飛躍。

(一)外宣紀錄片的敘事功能及其藝術化呈現

紀錄片的敘事形態，就是“紀實”，寓理于敘事之中，在“發現”和“選擇”的影像背后，創制者的主體意識“藏而不露，隱而不發”。[3]就傳播功能而言，紀錄片屬于感性維度，其訴求點在于“以情動人”，通過直觀形象的感性渠道來達到一種具有形而上意味的無限擴大、無限延伸的傳播境界。

紀錄片的敘事流程，就是鋪展開來的一條“線”。它側重于“故事”的線性發展，是一段時空流動相對完整、敘事意向比較明顯，而編導思想則又隱藏在聲畫選擇與編排運用之間，浸潤于故事敘述與傳情達意之中的綜合藝術。紀錄片的敘事，就像編導在不斷“系扣”與“解扣”的過程，用生活本身“呈現”一切，將所有聲畫形象都蘊含在生活本身故事之中，飽蘸情感墨水，形象大于思想，于娓娓動聽的敘事之中，引領觀眾走向“未知”，走向創作者設置、引導的思想意境之中。

紀錄片關注生活，關注情感，關注生活本身所蘊藏的因果性關系。紀錄片的敘事具有開放性、流動性、暗示性等基本特征，它所講述的故事，是“紀實”性的；它與自然“呈現”的特點，是相得益彰的。但這個“紀實”性的“呈現”，除了它本身具有的客體色彩外，還建立在“感性”敘事基礎上的特殊“編織”。這種“編織”，并不是戲劇性、虛構性的，它試圖在感性層面、內容意義和美學價值三者之間建立起一種特殊的和諧關系，讓“新聞意識”與“藝術感覺”并駕齊驅。

(二)外宣紀錄片的鏡語方式和同期聲應用

紀錄片的鏡語方式主要是“長鏡頭”。長鏡頭所擁有的時空完整、統一境語及其景深性、多義性的“生活流”特質，是紀錄片完整再現生活真實、增強藝術感染力的重要鏡語表達方式，符合紀錄片“美是生活”的美學要義和“紀實”性功能的敘事形態和敘事風格。

紀錄片大多采用長鏡頭境語推進敘事進程，把鏡頭中的各種畫面統一起來，保持鏡頭物像流程完整，保證畫面整體性，讓觀眾以一種旁觀者的心態，靜心關注畫面的情節發展。紀錄片運用長鏡頭，增強畫面的紀實性，給人以形象逼真的參與感和現場感。“長鏡頭”作為一種在鏡頭內部進行場面調度的“蒙太奇”，賦予真實自然的美感和藝術再生能力。

紀錄片在聲音的處理上，更多地運用“同期聲”，采用“聲畫合一”的方式，讓生活場景自然呈現，思想意義自行彰顯。同期聲可以大大地加強畫面的真實感，使畫面具有可聞性可視性；現場畫面為聲音提供聲源，使聲音和畫面相輔相成，交相輝映，從而達到現實的親近感和逼真性。

紀錄片在“聲畫合一”的鏡語中，應抓住時空上的“現在進行時”，給人以大容量、全方位、多角度的切身感受，用獨特的視角和表現手法，揭示深刻的思想內容，用“畫面思維”形式，打破傳統的“文字(解說詞)思維”方式，展現豐富多彩的真實生活和真實人物的內心世界，體現“美”就是“生活”，“生活”就是“美”的二元統一，從“生活”到“藝術”的辯證關系。

(三)巧妙編輯故事素材，增強內容戲劇張力

近年來，盡管業界倡導“主題事件化，事件人物化，人物故事化，故事細節化”，但作為紀錄片的原始創作，面對的是正在發生發展的人物和事件，因此，對編導而言，恰如其分地表現生活的真實和藝術的真實是比較有難度的。

要講好故事，就要借鑒國際化的敘事策略，借鑒非線性結構的表達優勢，巧妙編輯故事素材，并以此來構建敘事情節的興奮點和關注度，增強作品內容的戲劇張力，提高紀錄片的表現力和感染力。比如，前文提到的中外合作的紀錄片《美麗中國夢》，采用國際化非線性結構和高空快速影攝特效方式，將中國不同地域、不同景別的內容進行排列組合，形成以空間變換為時序節點的結構主線，從觀眾感興趣的視角展示故事內在的張力。

縱觀近年來頗受熱議的紀錄片，在畫面拍攝、音像處理上皆屬上乘之作。如《鳥瞰中國》采用大量航拍鏡頭，配以動人解說，優美音樂，讓觀眾從不同的視聽角度去欣賞壯美河山，其視覺沖擊力和藝術感染力，可謂傲視同儕。再如，著名紀錄片《舌尖上的中國》，攝像師通過新穎奇特的拍攝視角、引人入勝的光色造型，增強飲食故事的感染力。

四、外宣紀錄片的傳播向度——國際化

社會傳播講究多元化國際化，通過電視頻道、衛星傳輸平臺、海外窗口、互聯網、移動互聯網等多渠道、多平臺傳播，實現雙向互動，吸引海外觀眾，贏得社會美譽度。

傳播媒介的樣式和形態倘若革故鼎新，傳播的價值和意義也就會歷久彌新。正如詹姆斯·W.凱瑞(James W.Carey)在《作為文化的傳播(Communication as Culture)》一書中對于傳播的定義：“傳播是一種現實得以生產(produced)、維系(maintained)、修正(repaired)和轉變(transformed)的符號過程”。[4]電視紀錄片對外傳播，一定要順應時代潮流，作出相應的變革，走國際化生產、傳播之路。

電視作為視聽合一、形神兼備的傳播媒體，有著其他傳媒所不具有的特點優勢，但對越來越龐大的國內外移動互聯網用戶而言，多元化的紀錄片點播平臺為點擊觀看紀錄片視頻提供了極大便利。“小屏幕”和“碎片式”的收視習慣，讓他們更看重這種收視模式的實用性和便捷性。因此，外宣紀錄片的傳播向度，就要走多元化國際化之路，強化視聽多元化與傳播國際化，用影像力量征服世界。

綜上所述，在新媒體時代，我國外宣紀錄片想擁有廣泛的國際傳播市場，就要在內容策劃、題材選擇、敘事結構、視聽表達、藝術剪輯、國際傳播等多維向度上求新、求精、求實，做到順應媒體融合的新趨勢，滿足受眾日益增長的新要求。外宣紀錄片在創意策劃階段，一定要讓人文思想最大化，編導要從人文的角度多做文章，挖掘題材內涵，把握本質要義，做到“文以載道”；在文本敘事中要盡可能地采用講故事形式演繹內容，表情達意，做到“以情動人”；在拍攝制作方面要講究藝術化追求，攝制人員要從美學入手，以美的思維、美的手段、美的方法，攝制精美的作品，實現從技術到藝術的質的飛躍；社會傳播講究多樣化、國際化，通過電視頻道、衛星傳輸平臺、海外窗口、互聯網、移動互聯網等多渠道、多平臺傳播，實現雙向互動，吸引海外觀眾，贏得社會美譽度。