廣西壯族特色檔案的利用研究*

梁燕

（廣西藝術學院 廣西南寧 30022）

檔案保管最終目的就是為了利用，世界上任何國家的檔案得以保存的直接原因都是檔案的有用性和可利用性。廣西壯族特色檔案的利用對研究民族史和地方史有重要的參考作用，對弘揚民族文化藝術有重要的借鑒作用，對制定民族自治政策以及開發民族經濟特色資源都有重要價值。有效地利用廣西壯族特色檔案能夠極大地推動廣西政治、經濟和文化的發展。

一、壯族特色檔案的界定

原國家檔案局副局長劉國能對地方特色檔案有獨特的見解，在其專著《檔案觀》中，他認為地方特色檔案除了具有“檔案的本質屬性，即原始記錄性”之外，還“具有獨特的地方區域性，”[1]其次，任振朝同志認為地方特色檔案具有區域性和時間性，是由機關、組織以及個人在實踐活動中所直接形成的“獨特活動的原始歷史記錄。”[2]

兩位學者所給出的定義都側重了地方性和區域性，但是特色檔案是檔案的一個重要組成部分，在具有檔案一般特征的前提下，還應該具有獨特性、民族性和稀缺性。本人認為廣西壯族特色檔案就是由廣西區內的機關、組織和個人在社會活動中直接形成的，具有特殊保存價值的歷史文化、風土人情、民族民俗、特殊事件、名人名勝等方面的各種特殊形式和載體的記錄材料。

二、廣西壯族特色檔案的分類和內容

廣西壯族特色檔案數量多，內容豐富，分類形式多樣，本人以壯族特色檔案的內容作為分類標準進行簡要概述。

（一）特色旅游檔案

古壯族壁畫特色旅游檔案，是壯族祖先畫在懸崖上的一幅彩畫，反映了當時社會的風俗習慣和生產活動。它們主要分布于左江沿岸和憑祥市部分山崖上及其支流明江沿岸寧明、龍州、崇左江州區、扶綏等縣（區），綿延200多公里，共有84個地點，183處，287畫組。古壯族壁畫具有濃郁的地方特色，其獨特性、神秘性和藝術性對研究壯族祖先的社會生產活動以及對審美觀念和藝術風格延續發展有參考價值。

廣西人民民主主義革命檔案，這方面檔案主要有“記載鄧小平、張云逸、韋拔群等同志領導建立了左右江革命根據地的光輝事跡。”[3]例如百色起義紀念館中就收藏著百色起義紅七軍和右江革命文物、革命資料300多件，真實記錄了右江革命斗爭的歷史過程。

（二）特色政治軍事檔案：

廣西壯族反封建起義檔案，在廣西歷史上，反對剝削和反對歧視的斗爭不斷。“記載北宋皇祐元年前后,廣源州首領儂智高在安德州(今靖西縣境內)起義建南天國過程的壯文史歌《儂智高》。還有明洪武九年影響最大的以族為主的少數民族起義——八寨農民起義檔案。”[4]廣西人民反帝愛國運動檔案，這方面的代表檔案主要有《馮子材打老番歌》和《中法戰爭史歌》，都是以壯文形式記錄的。還有“《奉天浩命》碑、《奉天浩命》碑、《奉天浩命》碑”。[5]三方浩命賜封碑是用青石板鐫刻而成，保存于廣西防城港市平福鄉的湯巖村，中西戰爭第一大捷，鎮南關大捷就記載在上面。

（三）壯族特色風俗檔案

廣西壯族在歷史的長河中形成了多姿多彩的、具有濃厚生活氣息和地方民族特色的風俗習慣，最著名的要數“三月三”歌圩節、銅鼓和壯錦。

山歌口述特色檔案。壯鄉一直有“歌海”盛譽，山歌是廣西最具有特色的藝術文化，據說廣西的山歌都是劉三姐傳授下來的，“三月三”歌圩節是為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。廣西壯族人民每年都會在三月三趕歌圩、搭歌棚、對歌、拋繡球，歌圩活動豐富，歌曲隨心而發，因此形成了許多的山歌口述特色檔案。

銅鼓檔案。在“三月三”歌圩節上也會擊打銅鼓進行慶祝，銅鼓是壯族最有代表性的民間樂器。在節日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習慣，這一壯族的風俗也被廣西其他的民族沿襲。廣西壯族地區的東蘭、巴馬、天峨、鳳山等地方每年都會舉行螞拐節，這是壯族一個重要節日。“青蛙叫、雷雨到” 人們以為青蛙是雷神之子,所以把它們作為神靈祭拜，以祈求農業豐收, 壯族先民鑄造的銅鼓鼓面上常有蛙的立體雕塑。

壯錦檔案。壯錦主要產于廣西，是壯族傳承下來的獨特錦緞藝術品，與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國四大名錦”。壯錦“還可以為中國乃至世界的紡織史增添活態的例證,”[6]壯錦檔案是承載民族文化記憶的“活化石”，它對繼承和弘揚民族文化，增強民族自尊方面發揮著積極的作用。

（四）特色名人檔案

名人檔案，是對名人社會活動的真實記錄，是非常具有價值的歷史文化遺產，是我們深入了解名人及歷史的有效憑證。廣西歷史上壯族名人輩出，有抗倭英雄瓦氏夫人、“兩粵宗師”鄭獻甫 、愛國將領盧濤、革命領袖韋拔群、中國現代民族學奠基人黃現璠、體操王子李寧等等。黃現璠是“國際知名民族學家、歷史學家、教育家”和社會活動家，是我國“壯族首位大學教授”。他為調查壯族歷史和傳統文化收集了大量珍貴史料，對廣西民族研究所的建立和后來壯學研究的發展做出了重大貢獻。

三、廣西壯族特色檔案的利用

廣西壯族特色檔案發揮其價值唯一的途徑就是為檔案利用者提供服務。檔案利用者是指在社會各項活動中，為了某種目的而利用檔案的群體和個人。為了滿足檔案利用者的不同需求，檔案部門應該提供不同的利用方式。

（一）提供利用的方式

1.檔案人員主動提供利用

檔案利用者因各自的客觀條件不同，他們的需求是多種多樣的。檔案利用者需求的無限性、層次性、多樣性、伸縮性、可誘導性要求檔案工作人員能夠根據館藏資源主動提供利用。廣西壯族特色檔案的利用，主要是體現其特色性，檔案工作人員可以對廣西壯族特色檔案的現有資源開展多種形式、多種渠道的開發利用。可利用電視、網絡等平臺對廣西壯族特色檔案進行宣傳報道，可以創建壯族特色檔案宣傳欄，開辦壯族特色檔案展館，并定期開展壯族特色檔案展覽活動。

廣西壯族特色檔案的展覽宣傳應側重于壯族特色的重大歷史事件真相，或者側重于壯族著名人物不為人知的真實故事，或者側重于壯族特色的獨一無二性，圍繞檔案文化，既體現真實的壯族特色，又不失藝術性、趣味性和知識性。例如舉辦百色地區的紅色革命檔案展覽，既有利于人們了解百色地區革命時期的真實情況，也有利于以真實直觀的方式對青少年進行歷史的愛國教育；再者檔案工作人員也可以根據廣西壯族特色檔案資源制作像《美在廣西》、《百色起義》、《太平天國》、《劉三姐》的壯族特色檔案宣傳片，通過電視、互聯網等方式進行宣傳。檔案人員應該利用網絡將廣西特色檔案信息資源弘揚出去，使讀者突破時間和空間限制，隨時隨地通過網絡進行瀏覽和咨詢，方便及時地利用廣西壯族特色檔案信息資源。這對于廣西壯族特色旅游檔案的開發利用，實現壯族特色旅游檔案自身價值，有積極的推動的作用。

2.根據社會需求提供利用

根據社會需求提供利用，具體來說，就是根據檔案利用者（群體）的需求來提供利用。檔案利用者的需求表現為兩種形式，即現實需求和潛在需求。現實需求是檔案利用者能夠表現出來的并能夠實現的檔案利用需要；潛在需求是檔案利用者尚未表現出來的或是未能實現的檔案利用需要。如何滿足檔案利用者對廣西壯族特色檔案的現實需求和潛在需求呢？檔案工作者應該利用不同的方式進行全面的調查。檔案利用者的數量巨大而且是由社會各個階層的人組成的。他們的職業不同、性別不同、年齡不同、素質不同、知識結構也不同，由此導致檔案利用者的需求也不同，是多方面、多層次的。檔案工作者可以根據檔案利用者的職業進行區分，不同的職業者對廣西特色檔案的利用需求的情況進行調查分析，從而有針對性的提供特色檔案的利用服務。或者是根據檔案利用者的目的進行區分，有些特色檔案利用者利用檔案的目的是為了學術研究；有些檔案利用者利用檔案的目的為了休閑娛樂；有些檔案利用者利用檔案的目的是為了提供證明等等。所以檔案利用者可以根據檔案利用的目的性進行調查分析，只有了解檔案利用者的目的，才能有效而正確地提供檔案利用。

（二）檔案人員對特色檔案利用的影響

1.官本位思想的影響

現階段公眾檔案意識還很薄弱。公眾檔案意識薄弱現狀產生的根源是什么？人們往往只關注群眾自身的原因，而忽略了另外一個特別重要的原因——檔案工作人員自身的原因。在我國，官本位思想很嚴重。“重官輕民”、“官為貴”的封建等級觀念在壯族特色檔案利用工作中仍然有體現。有“官本位”思想的檔案工作人員，缺乏為人民大眾服務的責任感，缺乏建設壯族特色檔案的事業心。在工作上表現為，“官架子”比較大，浮在機關，高高在上，不愿真心實意的為廣大壯族特色檔案利用者服務，對于普通的公民則服務態度差，甚至拒絕普通公民利用壯族特色檔案。或者是一些檔案工作人員為了做課題研究，把一些珍貴的壯族特色檔案視為己有，拒絕其他的科研工作者的利用。在這樣的狀況下，人民大眾就會覺得檔案館是等級森嚴的難以接近的地方，因而也沒有積極地去利用檔案資料來輔助自己的學習工作，公眾對于檔案利用缺乏主動性和積極性，不是迫不得已的情況下是不會想到利用特色檔案的。所以公眾檔案意識薄弱，檔案工作人員的“官本位”思想的服務態度是一個前導因素。要提高公眾檔案意識，就要要求檔案工作人員堅持服務至上，全心全意為人民大眾服務，丟棄“官本位”思想的束縛，以自身的工作活動為媒介，使壯族特色檔案信息資源和利用檔案者相連，時時為利用檔案者著想，千萬百計為利用者服務，更好地滿足社會對壯族特色檔案的利用需求，從而實現廣西壯族特色檔案的有效利用。

2.檔案人員的職業技能的影響

對于廣西壯族特色檔案的開發利用，提升檔案工作人員的職業技能十分重要。這關系到是否能夠建立廣西壯族特色檔案的檢索系統，是否能夠開展廣西壯族特色檔案的編研工作，是否能夠向檔案利用者提供及時、準確地廣西壯族特色檔案信息。當前廣西的檔案隊伍的狀況很不適應客觀實際需要，主要表現在：檔案人員的業務能力差、文化素質低，缺乏與壯族特色檔案的有關歷史、語言、經濟、社會等知識；年齡結構和知識結構不合理，人員配比失調；書本知識多、實際經驗少；個別領導不重視，壯族特色檔案工作隊伍不穩定。因此工作效率不高，直接影響廣西壯族特色檔案的開發和利用，所以要提高壯族特色檔案管理人員的職業技能。首先，我們壯族特色檔案的檔案管理員，要勇于創新，改變思維模式，把壯族特色檔案信息的開發和利用作為衡量檔案工作質量和劣勢的標準。打破“重管理，輕利用”的觀點，檔案管理員應熱愛檔案工作，避免消極怠工，積極奉獻，開拓進取。其次，檔案工作人員要主動地學習特色檔案的開發利用新方法，要有超前意識，加強對壯族特色檔案的研究，立足于出成果、出精品。最后，加強信息技術學習，全面了解廣西壯族特色檔案，努力打造新型檔案專業人才。努力培養一批了解技術和壯族特色的檔案人員，加強再教育和學習，加快知識更新，提高知識水平，把信息網絡技術與廣西壯族特色檔案開發利用相結合，通過網絡地形式讓全國各地的人們都可以利用廣西壯族特色檔案。

四、結語

廣西壯族特色檔案有著不可估量的價值和作用，開發利用廣西壯族特色檔案不僅能對少數民族文化現代化建設產生重要影響，甚至對我國的社會經濟發展都產生著重大影響。因此，必須加快民族特色檔案的開發利用，以便促進中華民族文化的傳承與社會的發展。