舊時鎮江過年習俗

◎ 潘春華

說起老鎮江的過年風俗，許多人會提到春節貼春聯、守歲、拜年、放鞭炮、送麒麟等年俗。鎮江民間還有些年俗曾經風行一時。如今隨著時代發展和人們生活條件的改善，有些傳統的年俗已經漸行漸遠，永遠定格在老鎮江的記憶中了。

走大局

三十晚上，長輩們都要把云片糕、蘋果、橘子等擺在晚輩的床頭，供新年第一天早上起床吃，吃云片糕取其寓意“步步登高”，吃蘋果取其寓意“平平安安”，這些風俗全國許多地方都有，但吃橘子卻有著鎮江獨特的寓意。因為在鎮江話里，運氣叫做“局氣”，走運叫做“走局”，橘子的“橘”和局氣的“局”諧音，所以贈人橘子，就含有把好的運氣帶給他人的美好寓意，鎮江人新年拜年請人吃橘子，就是祝福對方走大運，諸事順利。

歲朝花

舊時春節應景花卉，多為臘梅、天竹、銀柳，各有吉祥口彩，如臘梅花開五瓣，有“梅花開五福”之說。大年初一，是“歲之朝”“月之朝”“日之朝”。“朝”者，第一也，即一年一月一日之首，因此這些應景花卉，雅稱“歲朝清供”，俗稱“歲朝花”。瓶插的臘梅，以素心臘梅為佳，花蕊黃色，幽香韻高；瓶插的天竹，以南天竹為佳，枝葉青翠，紅果累累；瓶插的銀柳，以素銀為佳，白絨花蕾，瑩潔閃爍。春節，臘梅、天竹、銀柳同供于一瓶，放置在案頭：臘梅金黃的花朵，天竹鮮紅的果實，銀柳潔白的花蕾，相互掩映，相得益彰，可謂辭舊迎新歲，花香春意濃。

隔年陳

正月初一，鎮江人習慣早餐吃紅棗茶和湯圓，寓意“早發”“元通”。大年初一中午至初二，一般不煮生食，而是吃隔夜飯，即把三十晚上的剩飯剩菜端出來熱一熱再吃，這叫做“隔年陳”，寓意年年糧食有余。

稱江水

大年初一，鎮江民間有“稱江水”的風俗，《〔至順〕鎮江志》風俗篇中介紹：“京口江中沙田戶，每歲旦，收一瓿以稱水。水重，則江水大，水輕，則江水小。歲歲不差。”

財不露

大年初一不作興掃地，倒垃圾。正月初二才可以掃地，這一天掃地也有講究：掃帚要從大門口往屋里掃，而不是像往常一樣把灰塵垃圾朝門外掃，這樣掃地就是把大年初一聚集起來的財氣往家里掃，先堆在一處然后才清掃出去。大年初一用過的水，也不得潑向門外，這些都叫財不外露。

上金山

正月初五，民間傳說是財神菩薩生日，俗稱“財神日”，老鎮江有“上金山，拾金子”的年俗。金山有裴頭陀在此山拾金造寺之說，沿著西津渡那條充滿轍印的古街，騎著毛驢上金山，據說可以碰到好運氣，得金而回。據傳，舊時春節也有到云臺山財神廟進香祈神求財的習俗。

跳財神

舊時，大年初一至初五，鎮江有“跳財神”的風俗。“跳財神”班子，一般由四五人組成；一人扮著財神，白臉長須，身穿紅袍，左手拿著彩紙扎成的玉如意，上面寫著“天官賜福”；右手捧著彩紙扎成的黃金盒，上面書寫“招財進寶”，其余的人敲著鑼鼓家伙。走到一戶人家門口，扮財神的跳著舞蹈，時而一腿直立，時而雙手高揚，均作獻寶之狀，送財賜福。敲鑼鼓的唱著俚歌：“財神進門來，好！又添福來又發財，好！財神家中坐，好！金銀鈔票幾大摞，好！”跳唱詼諧有趣，頗受人們歡迎。

過小年

正月十五為元宵節，鎮江人稱為過“小年”。這就是說老鎮江說的過年，正月初一到初五是大年，正月十五是小年，“十三上燈，十八落燈”， 直到正月十八“落燈”，鎮江人才結束過年。諺云：“元宵三日罷工，依舊作生涯。正月十八一過，一切恢復正常。”