我國禁婚疾病范圍探析

陳計君

臨沂大學，山東 臨沂 276000

一、概述

疾病婚，法律上并沒有給出明確的定義，從字義上理解，就是婚姻當事人違反法律規定的禁止結婚疾病范圍形成的婚姻關系。我國現行的《中華人民共和國婚姻法》(全國人大常委會，2001年修訂)第7條第2項對禁婚疾病的規定在立法體例上采用的是概括式，但并沒有對禁婚疾病的范圍進行詳細解釋。而《中華人民共和國母嬰保健法》(全國人大常委會，1995年施行)，該法在第8條中明確規定了三類禁婚疾病：嚴重遺傳性疾病、指定傳染病和有關精神病。對于這三類禁婚疾病，精神病患者因其智力和精神的不穩定性在法律上被認定為無民事行為能力人或限制民事行為能力人，自應在禁婚之列，但對于另外兩類疾病，現行婚姻法與相關法律法規顯然是基于醫學上“孕育優質后代”理由而予以禁止結婚，筆者認為這種規定的合理性有待商榷。

二、禁婚制度的歷史變遷

我國禁婚制度由來已久，從西周開始就有禁婚制度，后被歷朝歷代所繼承并不斷改進。傳宗接代即延續后代是古人結婚的重要目的，對于皇親國戚而言國需后繼有人，對于普通百姓而言需傳宗接代，因此多生優生是古人十分重視的事情。《左傳》中有記載：“男女同姓，其生不藩”，同姓結婚幾乎等同于近親結婚會導致各種疾病，不利于后代的繁衍。其次是宦官不得娶妻制度，宦官由于生理上不能生育的缺陷，與古代傳宗接代的婚姻目的相違背，是禁止結婚的。

在新民主主義革命時期，就將精神病、麻風病、花柳病劃到禁止結婚的范圍內。新中國成立以后，婚姻法中禁婚疾病制度也不斷發展，1950年的《婚姻法》奠定了堅實的基礎，1980年《婚姻法》繼承了1950年婚姻法的規定，但也再此基礎上進行了刪減。首先刪除了禁止無性能力者結婚的條款，人在生理上的缺陷是無法選擇的，但該缺陷不具備傳染性和遺傳性，不會危害另一方當事人的身體健康。在婚姻另一方當事人明知并愿意的情況下，可以結婚。其次刪除了患花柳病的人禁止結婚的條款，隨著科技的進步，醫療水平的發展，花柳病不再是不可治愈的疾病，通過治療可以使其痊愈。從婚姻法的立法演變上可以看到，立法隨著社會實際現狀的變化而變化，是不斷完善變化的。

三、婚前體檢制度

婚前健康檢查制度，簡稱婚檢制度，根據我國1995年《母嬰保健法》第七條第二款的規定：“是指對準備結婚的男女雙方可能患影響結婚、生育的疾病進行的醫學檢查。”由此可以看出，婚檢制度其實就是根據相關的規定準備結婚的雙方男女依法到特定機關進行的特定的醫學上的身體檢查的制度。以此來篩查隱性疾病，防止傳染性疾病擴散，減少嬰兒先天性疾病的患病率及出生。并且通過婚前體檢制度，可以發現隱藏的疾病，對即將結婚的青年男女提出治療或者暫緩結婚的意見，有利于雙方男女家庭和諧，也有利于繁衍優質下一代，利于社會的穩定和發展。但是由于各種社會和歷史的原因，我國的婚前體檢制度由強制體檢轉變成自愿性體檢。有學者認為自愿性婚檢體現了以人為本的理念，有利于保障公民的隱私權，而且強制婚檢中有些許的弊端，婚檢的體檢費為公民結婚增加了負擔。另一些學者認為強制婚檢制度能讓夫妻雙方更加了解彼此的身體狀況，增加夫妻感情，也有利于降低先天性疾病嬰兒的出生率，符合優生的理念。

四、總結

結婚是兩個人私人的行為，是否締結婚約是雙方當事人在了解彼此身體心理情況的基礎上自愿作出的意思表示。隨著時代的發展，各種思想潮流的不斷碰撞，很多年輕婚姻當事人其初始動機并不是孕育優質后代，而是彼此產生了真正的愛情。禁婚疾病制度違背了私法自治理念與婚姻自由原則相違背，它限制了患病當事人的婚姻自由，侵犯了當事人的結婚自由權。其次，婚姻生育功能逐漸弱化，很多男女結婚的目的并不是傳宗接代，如若雙方當事人愿意因疾病而放棄生育，法律應允許其進行登記結婚。并且，隨著醫學技術的發展，很多疾病都可以做母嬰阻斷，大大降低了母嬰傳播率，減少了先天性疾病嬰兒的出生。同時，醫療技術不斷進步，生育的方式也逐漸多元化，越來越多的人通過體外受精、試管嬰兒等方式達到生育的的目的。法律應當尊重當事人婚姻的自主決定權。