航空特色文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

◇別淑花

從目前航空特色文化及文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展情況分析，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)主要考慮我國飛機(jī)的造型、特點(diǎn)、功能等因素。在設(shè)計(jì)的過程中，始終遵循協(xié)調(diào)性的發(fā)展原則，提升航空特色的趣味性，從而獲得大眾的喜愛，在視覺上營造特色效果，加深人們的印象。此外，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不是單一化對飛機(jī)進(jìn)行表現(xiàn)，還需要對各機(jī)型、功能、特征等進(jìn)行詳細(xì)的了解與掌握，這樣能夠進(jìn)一步拓展航空文化，正確運(yùn)用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)。通過對載體的創(chuàng)新，航空文化價(jià)值不斷提升，既能夠體現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)性、獨(dú)特性，又能夠?qū)娇瘴幕粩嗟睾霌P(yáng)與傳承。

一、航空特色文化特點(diǎn)

航空特色文化是人類通過不斷地探索與實(shí)踐，把物質(zhì)文化與精神文化進(jìn)行整合。從其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的角度分析，所涉及的內(nèi)容有航空材料文化、行為文化、體系文化、思想文化。而對航空特色文化的分析，可以從航空特色與文化兩個(gè)角度出發(fā)，具有復(fù)雜性的同時(shí)還具有一定的戰(zhàn)略性，并且所涉及的研究范圍也比較廣泛，無論在教育國防還是軍事領(lǐng)域，都是核心內(nèi)容。[1]對此，航空特色也是對于航空有關(guān)的一切事物形態(tài)的整合。另一方面就是文化特點(diǎn)，主要是對我國歷史發(fā)展的研究，有具體的內(nèi)容及故事性，通過對現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的研究，能夠以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，為航空事業(yè)的未來發(fā)展提供重要的智慧支撐。

航空特色文化具有時(shí)代性、功能性的特點(diǎn)。從時(shí)代性的角度分析，主要是對航空文化不同時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行研究。例如，在戰(zhàn)爭年代，航空文化具有武裝裝備的功能；而知識經(jīng)濟(jì)年代，則充分利用高科技、智能化的創(chuàng)新發(fā)展，注重物質(zhì)與精神文化，也使我國所頒發(fā)的政策能夠全面地落實(shí)與實(shí)施，為航空業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。[2]從功能性的特點(diǎn)分析，最能表達(dá)與突出的就是每一種機(jī)型都具有自身的獨(dú)特性。

二、航空特色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展

對文創(chuàng)產(chǎn)品的分析，需要結(jié)合產(chǎn)品的形式，最具有依賴性的就是文化創(chuàng)意內(nèi)容與物質(zhì)載體。通常情況下，大多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品都具有自身的特點(diǎn)，都是對傳統(tǒng)文化的宣傳，其創(chuàng)意內(nèi)容與宣傳形式具有一定的特殊性，這也是文創(chuàng)產(chǎn)品的核心部分[3]。但是，文創(chuàng)內(nèi)容與物質(zhì)載體之間存在密切的關(guān)系，在創(chuàng)設(shè)的過程中，對設(shè)計(jì)人員提出了更高的要求，需要設(shè)計(jì)人員了解文創(chuàng)產(chǎn)品與文化消費(fèi)之間的關(guān)系，在創(chuàng)設(shè)的過程中注重創(chuàng)新，使文創(chuàng)內(nèi)容具有科學(xué)性與合理性，對人們的日常生活產(chǎn)生積極的影響。如果拿一般產(chǎn)品與文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行比較，文創(chuàng)產(chǎn)品能夠充分體現(xiàn)出自身所具有的航空文化。此外，文化識別功能也是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，不是對技術(shù)進(jìn)行單一化的創(chuàng)新，更注重的是文化內(nèi)涵，這不僅能夠滿足消費(fèi)者對物質(zhì)的需求，而且還對消費(fèi)者的精神需求產(chǎn)生積極的影響。以此為重要的基礎(chǔ)，使文創(chuàng)產(chǎn)品充分帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，加強(qiáng)對文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳與推廣，充分體現(xiàn)儲(chǔ)備文創(chuàng)產(chǎn)品的重要價(jià)值。

文化是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，由人類進(jìn)行不斷的累積，對其進(jìn)行研究與演化，最終形成的共同經(jīng)驗(yàn)。而對文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，不單是對其外觀的設(shè)計(jì)，還要考慮到其他要素。[4]例如，文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵、故事能夠?qū)οM(fèi)者產(chǎn)生影響。而文化與產(chǎn)品的融合設(shè)計(jì)，不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行積極宣傳，也能為產(chǎn)品的發(fā)展形式進(jìn)行創(chuàng)新。對此，我國加大了研究力度，增加了專業(yè)人才的需求量，對各領(lǐng)域的發(fā)展都起到了促進(jìn)的作用，使大眾能夠?qū)娇瘴幕兴私猓e極地參與到航空事業(yè)中。而航空特色文化與文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)結(jié)合，也是新型社會(huì)未來發(fā)展的重要趨勢與方向。

文創(chuàng)產(chǎn)品所包含的內(nèi)容比較多，無論是日用品，還是所營造出的生活情境等，都能夠充分地體現(xiàn)出文創(chuàng)意識的精神經(jīng)濟(jì)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)與研究，主要目的是改善人們的生活質(zhì)量，注重對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，滿足人們各項(xiàng)生活需求，既能夠提高我國的綜合實(shí)力，又注重對大眾思想道德水平的提升。[5]文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)能夠拉近大眾與航空文化之間的距離，使教育行業(yè)為航天事業(yè)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才，使其全身心地投入航天事業(yè)的發(fā)展中，逐漸實(shí)現(xiàn)“航空報(bào)國”的偉大目標(biāo)。

三、創(chuàng)新航空特色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)手段

（一）航空元素提取

航空文化具有自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢，所包含的符號與元素種類都比較多，而不同的符號、元素、顏色等代表各自獨(dú)特的涵義。那么就需要結(jié)合實(shí)際情況各自詳細(xì)分析，創(chuàng)新航空元素提取方法，能夠在航空實(shí)物中對符號、元素、顏色進(jìn)行提取，使其逐漸轉(zhuǎn)化成航空圖案，展現(xiàn)出自身所具有的代表性，注重設(shè)計(jì)方法的科學(xué)性與合理性，既能夠?qū)娇招蜗筇卣鬟M(jìn)行展示，又能使文創(chuàng)產(chǎn)品展現(xiàn)出自身的文化內(nèi)涵。

（二）抽象文化的轉(zhuǎn)化

航空文化中，有部分文化是抽象形式的，最常見的就是人們的精神信仰、價(jià)值觀念等，需要通過人們具體的行為或具體的表現(xiàn)方式進(jìn)行合理的表現(xiàn)。[6]設(shè)計(jì)人員需要提高對此的重視度，對航空特色文化與文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，把具體抽象性的文化逐漸進(jìn)行轉(zhuǎn)化，從而正確引導(dǎo)人們的行為。

（三）具象、嫁接的綜合應(yīng)用

具象需要把無形的概念進(jìn)行具體化的表達(dá)，使其能夠靈活運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中。而嫁接則是把一些行為、概念等通過合理的手段進(jìn)行巧妙的聯(lián)系。對此，需要?jiǎng)?chuàng)新綜合應(yīng)用方式，對材質(zhì)、技術(shù)等因素進(jìn)行綜合分析，通過創(chuàng)新意識與能力，文創(chuàng)產(chǎn)品能夠滿足現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展需求。

四、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中航空特色文化的重要價(jià)值

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平得到了提升，生活質(zhì)量得到了改善，但是在消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)上，文化消費(fèi)水平仍然較低，需要提高對文化消費(fèi)的重視度，結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展形式進(jìn)行綜合分析，不斷提升創(chuàng)新水平，穩(wěn)定文化市場發(fā)展。對此，需要對文創(chuàng)產(chǎn)品的重要性進(jìn)行科學(xué)挖掘，把各項(xiàng)政策全面地落實(shí)，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。例如，北京中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園就是具有代表性的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了我國現(xiàn)代化社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

為了促進(jìn)各領(lǐng)域的全面發(fā)展，也使我國逐漸從制造型發(fā)展為創(chuàng)造型，需要越來越重視創(chuàng)意設(shè)計(jì)，加大對其的研究力度，使其能夠充分地發(fā)揮出自身的優(yōu)勢與特點(diǎn)。對此，我國也越來越重視對創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才的教育與培養(yǎng)，使其滿足現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展需求，使我國文創(chuàng)產(chǎn)品能夠逐漸地邁向國際舞臺，呈現(xiàn)出新的中國姿態(tài)。[7]目前，我國也積極地開展了眾多航展活動(dòng)項(xiàng)目，例如，天津直升機(jī)博覽會(huì)、珠海航展等，都是對我國航空文化的宣傳與弘揚(yáng)，能夠使更多人了解到我國的航空文化。而針對航空文化產(chǎn)品的創(chuàng)設(shè)，開展了各類設(shè)計(jì)比賽，例如，“凱普文化杯”大學(xué)生航空文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽、“航空大世界”航空主題創(chuàng)意征集活動(dòng)等。以開展比賽的形式，不斷地弘揚(yáng)我國的航空文化，并且針對比賽中優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行展示，充分展現(xiàn)我國航空文化魅力及創(chuàng)設(shè)精神。

在我國第三大產(chǎn)業(yè)中，航空文化是重要的組成部分，巧妙地把文化與創(chuàng)意進(jìn)行結(jié)合，為我國第三產(chǎn)業(yè)的升級與發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。對其進(jìn)行詳細(xì)的分析，加強(qiáng)對文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，使航空資源充分滿足現(xiàn)代社會(huì)的文化發(fā)展需求，將航空文化融入現(xiàn)代化消費(fèi)市場中，也是一項(xiàng)具有重要意義的發(fā)展策略。而加強(qiáng)對航空特色文化與文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，不僅實(shí)現(xiàn)了“航空報(bào)國”的發(fā)展目標(biāo)，也充分承擔(dān)著社會(huì)發(fā)展的責(zé)任與追求，能夠進(jìn)一步推動(dòng)我國航空航天事業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，為航空航天事業(yè)的多元化發(fā)展提供有利條件。

因此，需要提升對我國航空文化的發(fā)展力度，創(chuàng)新我國文化特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，制定長遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)，加強(qiáng)對航空文化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的科學(xué)性與合理性，使各領(lǐng)域都能夠提高對航空文化的重視度，引導(dǎo)大眾積極參與，為航天文化的弘揚(yáng)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時(shí)，充分利用其輻射性與帶動(dòng)性特點(diǎn)，為其他領(lǐng)域的穩(wěn)定發(fā)展起到促進(jìn)的作用。

五、結(jié)語

綜上所述，提高對航空特色文化創(chuàng)新發(fā)展的重視度，加強(qiáng)對文創(chuàng)產(chǎn)品的科學(xué)設(shè)計(jì)，使兩者能夠充分結(jié)合，為我國航空航天事業(yè)創(chuàng)造更多發(fā)展領(lǐng)域與空間，能夠全面提升我國的綜合實(shí)力，制定長遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)，為我國新航空、強(qiáng)航空的創(chuàng)新發(fā)展注入新的發(fā)展動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)我國“航空強(qiáng)國”的偉大理想，促進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。