范雅琳

如果將煙臺(tái)比如一只引頸高飛的天鵝,那么雄踞在煙臺(tái)城市中央、雍容爾雅、靈秀高聳的毓璜頂,便如那天鵝高傲的頸項(xiàng),引吭高歌,展翅欲飛。
“毓璜”兩個(gè)字,原本是玉皇大帝的“玉皇”。傳說(shuō),元末的煙臺(tái)市區(qū),只是一處三面環(huán)山、一面臨海的小漁村。在其中部有一座枝繁葉茂、瑞氣盈騰的小山丘。一位全真教華山派道長(zhǎng)偶經(jīng)此山時(shí),只見(jiàn)一束金光從山頂射出,直入云天。于是,道長(zhǎng)潛入山中洞窟,見(jiàn)一金蟾,在吐金光。金蟾見(jiàn)生人入洞,瞬時(shí)離去。道長(zhǎng)大呼:“真乃神奇之山也。”遂下山化緣聚資,建玉皇廟,由此開(kāi)始道教傳播及神事活動(dòng)。初九廟會(huì)興旺,周圍逐漸形成居民聚落點(diǎn),并不斷向四周延伸、擴(kuò)展。據(jù)毓璜頂碑文記載:“清光緒十九年(1893)重修玉皇廟時(shí),當(dāng)?shù)匾幻袆⒋卧奈娜耍J(rèn)為這里突兀高聳,左右群山環(huán)繞,層巒疊翠,奇景在望。用‘玉皇倆字,既不雅,又反映不出此山的靈秀挺拔。于是便更名為‘毓璜二字。‘毓同育,‘璜,玉也。并題下‘毓秀鐘靈地不愛(ài)寶,璜琮璞玉山自生輝的楹聯(lián),鐫刻在玉皇廟的紅漆大門上。”由此可見(jiàn),“毓璜”乃玉皇之諧音,有福佑百姓、庇護(hù)蒼生之功。傳說(shuō),農(nóng)歷正月初九是玉皇大帝生日。這一天,毓璜頂一改往日的清靜,山上山下旌旗招展,香火彌漫,鑼鼓喧天……
不得不說(shuō),近代百年,毓璜頂一直與兩個(gè)美國(guó)人的名字相連系,一個(gè)叫郭顯德,一個(gè)叫倪維思。正因?yàn)檫@兩個(gè)人的出現(xiàn),毓璜頂在近當(dāng)代煙臺(tái)開(kāi)埠的歷史進(jìn)程上散發(fā)出科學(xué)的力量與文明的曙光。