夏母說,她將乘坐十二點二十五分的大巴前往杭州。明天中午,她會和公司同仁一起前往寧波鄞州區黃古林鎮,參觀寧席織造技法。她原本打算先到上海,再去寧波,但是為了夏磊,選擇繞道,在杭州住一晚。上次夏母聯系她,是一周前,想送她一根內蒙古女孩兒親手編織的牛皮帶,上面有凸起的格紋以及花朵雕飾。女孩兒是她們家的新租客,母親給夏磊發過她唱蒙古語歌的視頻。
這條消息夏磊沒回。她很少積極回應母親的消息,但母親依舊興致勃勃、不依不饒地發來各種照片,包括與三四個同事的合影,改造后的市中心鼓樓,西南營舊宅廊下新開的芍藥、月季、海棠,過年時各家檐下晾曬的咸肉香腸,以及各種做成圖片的《圣經》箴言:
敗壞之先,人心驕傲,尊榮之前,必有謙卑。(箴言 18∶12 和合本)
你神的眼目時常看顧那地。(申命記 11∶12 和合本)
我們的祖先亞伯拉罕把他的兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎?(雅各書2∶21-23 和合本)
母親現在是個基督徒。如果不是因為母親,夏磊不會知道所謂“主日”,不會知道日常一切都能成為恩義的解釋。
她在馬路上,遇過幾次贈送《圣經》或者傳道宣導的教徒。平安夜,同事們篤信教堂會有更有趣的活動,跑到那邊,觀摩唱詩——但是他們中的多數,連天主教堂還是基督教堂都無法分清。夏磊和他們一樣,是堅定的無神論者,相信科學、進化論、宇宙大爆炸,相信實踐,以及可被重復證明的才是真理。他們走進教堂,只想看看掛滿裝飾、高舉伯利恒之星的松柏圣誕樹,暗紅或金色的十字架,貝殼彩燈和圓形蠟燭,看看免費的表演、高大的尖頂玻璃窗或者石雕穹頂。……