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融媒體發(fā)展機遇下梅州客家傳統(tǒng)文化傳播思路的探討

2019-12-14 18:26:15李天生
客家文博 2019年2期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)媒體融合文化

李天生

伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,各類信息傳播的途徑正發(fā)生著深刻變化,由于媒介限制的突破,傳播空間得到了極大拓展,傳播的技術(shù)變得豐富多元起來。梅州客家傳統(tǒng)文化是梅州地域的特色名片,展示著梅州獨特客家風(fēng)情,發(fā)揮著其獨特價值。好酒也怕巷子深。新時代下的融媒體傳播技術(shù)的革新,無疑給梅州傳統(tǒng)文化的傳播帶來新機遇。

一、何為融媒體

“融媒體”是充分利用媒介載體,把廣播、電視、報紙等既有共同點,又存在互補性的不同媒體,在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進行全面整合,實現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體1??梢哉f,融媒體不是一種獨立的實體媒介,而是一個全面、綜合的媒介運作模式,是一種媒體傳播的新理念。這個理念在資源整合的基礎(chǔ)上,以創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)技術(shù)為手段,把以廣播、電視等為代表的傳統(tǒng)媒介和互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介的優(yōu)勢互為整合,互為利用。

二、融媒體發(fā)展的新機遇

目前,我國已進入 5G移動互聯(lián)技術(shù)新時代, 5G在為人類開啟全新的發(fā)展的同時也給融媒體的發(fā)展帶來了新機遇。

(一)科技進步發(fā)展的新機遇

近年來,在全面實施“寬帶中國”戰(zhàn)略下,工業(yè)和信息化部緊緊抓住機遇,在大力發(fā)展云計算、大數(shù)據(jù)、移動互聯(lián)網(wǎng)等新興產(chǎn)業(yè)的同時積極推進三網(wǎng)融合,著力為媒體融合發(fā)展夯實技術(shù)基礎(chǔ)。與此同時,工業(yè)信息化部一方面積極統(tǒng)籌推進融合業(yè)務(wù)發(fā)展,積極推動移動通訊企業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)終端廠商與傳統(tǒng)媒體單位深入合作,此外還在全國推廣互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)、電信網(wǎng)三網(wǎng)融合,打通網(wǎng)絡(luò)視頻、手機視頻、 IPTV等業(yè)務(wù)融合發(fā)展的瓶頸,促進視聽媒體產(chǎn)業(yè)不斷壯大??梢哉f,傳統(tǒng)媒體從“鉛與火”時代到“光與電”時代再到互聯(lián)網(wǎng)時代的每一次跨越、突破都是科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的成果,同時,科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用驅(qū)動傳統(tǒng)媒體不斷轉(zhuǎn)型升級。

(二)國家政策大力支持的新機遇

在新時代背景下,由于互聯(lián)和數(shù)字技術(shù)迅猛發(fā)展和革新,廣播、電視等傳統(tǒng)媒體受到極大沖擊和影響,融媒體的發(fā)展成為大勢所趨。黨的十八以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新舊媒體的融合發(fā)展。面對新形勢下的新舊媒體如何進行改革發(fā)展,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組對其進行了頂層設(shè)計,并于 2014年 8月18日審議通過了《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》。該意見對新形勢下如何推動媒體融合發(fā)展做了頂層設(shè)計,提出了具體的目標、明確要求,并做出了具體部署。該意見指出,融媒體發(fā)展一要在遵循馬克思主義新聞傳播觀和新興媒體發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,堅定正確政治方向和輿論導(dǎo)向、堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、堅持創(chuàng)新發(fā)展、堅持一體化發(fā)展、堅持互聯(lián)先進技術(shù)為支撐。二要將技術(shù)建設(shè)和內(nèi)容建設(shè)擺在同等重要的位置。三要按照積極推進、科學(xué)發(fā)展、規(guī)范管理、確保導(dǎo)向的要求。

除此之外, 2019年 1月25日,中共中央政治局在人民日報社融媒體中心采取研討、解說相結(jié)合的形式就全媒體時代和媒體融合發(fā)展進行了集中學(xué)習(xí)。在“課堂”上習(xí)近平指出,各級黨委和政府要從政策、資金、人才等方面加大對媒體融合發(fā)展的支持力度。各級宣傳管理部門要改革創(chuàng)新管理機制,配套落實政策措施,推動媒體融合朝著正確方向發(fā)展。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強同媒體打交道的能力,不斷提高治國理政能力和水平2。

三、梅州客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源稟賦

梅州為文化之鄉(xiāng),截至 2018年底,國家、省、市、縣四級非遺項目共計 333項,其中國家級保護項目 6項、省級保護項目 32項、市級保護項目 72項 、縣級保護項目 223項?,F(xiàn)有國家級非遺傳承人 7人,省級非遺傳承人31人 、市級非遺傳承人 272人、縣級非遺傳承人 213人 ,總計 323人。根據(jù)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的分類體系,客家文化生態(tài)保護區(qū)內(nèi)的 33個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目涵蓋了分類體系中的傳統(tǒng)技藝、民俗、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)音樂、民間文學(xué)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育競技與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)全部10個門類。

梅州優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個梅州地域文化的一張?zhí)厣敲分菸幕l(fā)展史上的深厚積淀,是客家人不斷創(chuàng)造、積累起來的豐富物質(zhì)財富和精神財富。在的新時代背景下,融媒體技術(shù)的發(fā)展,為傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)造了新途徑和方式。在新的機遇期下,我們應(yīng)適時利用融媒體對客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行有效傳播。

四、融媒體時代下客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播策略

(一)正確理解客家傳統(tǒng)文化傳播與媒介技術(shù)的關(guān)系

客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫里瑰寶之一,是梅州地域的文化根脈。習(xí)近平總書記在 2018年 8月21日 至 22日全國宣傳思想工作會議上指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核,對解決人類問題也有重要價值。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。3”如前所述,融媒體是一種全新的傳播理念。近年來,融媒體的發(fā)展在為更廣泛、更深刻的文化傳播提供媒介技術(shù)支撐的同時,也使得媒介形態(tài)和傳播規(guī)律發(fā)生前所未有的巨大變化,給傳統(tǒng)文化帶來了傳播方式的新契機。技術(shù)的創(chuàng)新推動社會的進步,使人們的生活更美好、更便捷??梢哉f,新興移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不是創(chuàng)造傳統(tǒng)文化的新方式而是具有包容性、交互性的傳統(tǒng)文化傳播新媒介。一個國家、一個民族不能沒有靈魂,作為精神事業(yè),文化文藝、哲學(xué)社會科學(xué)當然就是一個靈魂的創(chuàng)作,一是不能沒有,一是不能混亂4。為了發(fā)揮客家優(yōu)秀傳統(tǒng)的啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的社會價值和世界意義,以便達到培元、育人、化人之功效,在緊緊抓住融媒體發(fā)展新機遇的同時要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,正本清源,守正創(chuàng)新,掌握融媒體傳播的特點和規(guī)律,更好地讓梅州優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以新的展現(xiàn)方式“飛入尋常百姓家” 不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

(二)與時俱進,增強傳播新理念

媒體融合是社會發(fā)展大勢所趨勢,新舊媒體融合發(fā)展的機遇下,要以黨中央關(guān)于傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的頂層設(shè)計為指導(dǎo),按照一體化發(fā)展理念,堅持協(xié)同創(chuàng)新,用深度融合的戰(zhàn)略謀劃,推動傳統(tǒng)頻率電視、廣播,電視、廣播、書刊媒體官方網(wǎng)站與移動客戶端如微信、微博、抖音等新興媒介資源進行有機整合,實現(xiàn)人才、技術(shù)、平臺、節(jié)目等生產(chǎn)要素互惠共享的同時,促進傳統(tǒng)媒體和新興媒體在渠道拓展、內(nèi)容創(chuàng)新、平臺運營、組織重構(gòu)、流程再造等各個環(huán)節(jié)上協(xié)同發(fā)展,使得傳統(tǒng)媒體與移動互聯(lián)網(wǎng)的簡單相“加”向深度相“融”轉(zhuǎn)變,從而最終實現(xiàn)真正意義上的媒體融合。

(三)加強技術(shù)建設(shè)和人才隊伍建設(shè)

融媒體是運用當前先進的科技手段打造出來的新型數(shù)字媒體,主要是指手機、網(wǎng)絡(luò)等,囊括了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、廣播、電視及影視等在內(nèi)的一種新型傳播載體5。日新月異的數(shù)字及網(wǎng)絡(luò)技術(shù),打破了報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體所運用圖像、文字、音頻和視頻信息單一的交換和傳播方式,呈現(xiàn)出立體化的傳播。誠然,這種立體化的傳播方式是基于云計算、大數(shù)據(jù)、智能技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用。故而,在建立以大數(shù)據(jù)、云平臺等先進技術(shù)為核心的融合型技術(shù)支撐體系的同時,還需加快建立融合型人才隊伍建設(shè)。為此,新媒體人應(yīng)打破傳統(tǒng)媒體人固有的思維,調(diào)整思路和工作狀態(tài)去積極適應(yīng)當前融媒體的工作環(huán)境,隨著融媒體的革新發(fā)展不斷提升自身技能,練就成全媒型、融合型媒體人。

(三)加強內(nèi)容建設(shè)和價值導(dǎo)向

地域文化是在人類歷史發(fā)展的背景上,不斷適應(yīng)外部環(huán)境而逐漸發(fā)展形成具有自己的地方特色的傳統(tǒng)的文化。其作為一個地區(qū)歷史、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、思想等精神財富和物質(zhì)財富的集合體,經(jīng)過一代又一代的傳承,見證一個地區(qū)的繁辱榮衰,它的變化意義折射著中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展特點6。在遵循新媒體發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上推動融媒體發(fā)展之際,應(yīng)牢牢堅持黨性原則,運用馬克思主義新聞觀,將正確輿論導(dǎo)向貫穿到融媒體發(fā)展的各環(huán)節(jié)、全過程之中。從公布的 333項梅州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄可以看出,梅州客家文化博大精深,內(nèi)涵豐富,內(nèi)容多樣。在深度挖掘梅州客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的基礎(chǔ)上,須堅持內(nèi)容為王,對其相關(guān)資料進行整理、完善,并加以理論研究,為打造精品文化夯實基礎(chǔ)。然后通過融媒體平臺進行全方位、多角度、立體化去地呈現(xiàn)和解讀文化經(jīng)典,以便發(fā)揮其價值功能,這樣才使得梅州客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著更廣闊的傳播力和影響力。

五、結(jié)語

不日新者必日退。在融媒體高度發(fā)展的新時代,傳播媒介和輿論生態(tài)的深刻變化加快推動新舊媒體融合發(fā)展。正本清源,守正創(chuàng)新。在媒體融合發(fā)展的新形勢下,我們應(yīng)順勢而為、應(yīng)勢而動、因勢而謀。在深度挖掘梅州客家優(yōu)秀文化傳統(tǒng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過融媒體以人民群眾喜聞樂見的融合形式將其傳入尋常百姓家,這樣使其傳得更深入、傳得更廣發(fā)揮其價值內(nèi)涵和世界意義。

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