吉安采茶戲融入本地高校音樂課堂對培育和融入社會主義核心價值觀的啟示研究

汪良俊 程凌

【摘要】十八大以來，黨中央高度重視社會主義文化建設。而吉安采茶戲歷史悠久、內容豐富、流傳甚遠，是江西采茶戲中重要一員，其內容貼合實際，主題立意深遠，有些劇情反映人民對自由平等社會、富強民主國家的向往，與社會主義核心價值觀不謀而合。因此，將吉安采茶戲融入課堂，對弘揚地區性的傳統文化和推動社會主義精神文文明建設起到了積極的作用。

【關鍵詞】吉安采茶戲;高校音樂課堂;社會主義核心價值觀

【中圖分類號】J825 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

一、吉安采茶戲的歷史發展

早期吉安采茶戲源于農村，最早是由生、旦、丑三個角色組成的三角班，用吉安方言進行演出，內容樸實豐富，多表現于劇情較簡單的采茶戲。從清末明初時期開始，吉安采茶戲借鑒吸收了吉安中部和北部地區流行的“花鼓班”劇種和曲調，甚至在之后借鑒京劇等大劇種的唱腔和曲牌等音樂元素，以此豐富和完善自身采茶戲的不足，使其能夠表演情節豐富的劇種。吉安采茶戲在新中國成立之后，優秀劇目層出不窮，如《補背塔》《孔雀東南飛》《遠山》等。各個時期創作的劇目，深刻反映了當時的社會經濟、政治，是我們了解吉安歷史和風俗的重要橋梁。

二、吉安采茶戲融入高校課堂的方法與作用

吉安采茶戲中的優秀唱腔曲目，能夠作為廬陵傳統文化的一部分出現在當地校本教材的高校課堂中，使得新生代的學生在與時俱進的同時，不忘傳統音樂文化，這樣不僅豐富了高校的課堂內容，也弘揚了吉安傳統音樂。如何將吉安采茶戲與社會主義核心價值觀相結合融入當地高校課程，在筆者看來，可以作為一部校本教材，有機地與課堂結合起來。具體做法如下：

1.在歌曲彈唱課上，選取內容符合社會主義核心價值觀的戲曲唱腔選段作為教學內容。

2.在音樂欣賞課上，可單列一章節介紹吉安采茶戲的內容，帶領他們切實走進吉安的音樂歷史。吉安采茶戲不僅有著豐富的歷史背景，在每一時期呈現唱腔曲牌的特點上都值得人們深入研究，同時，其鑼鼓經種類也十分豐富。當代大學生對于鑼鼓經可能知之甚少，但是它作為戲曲音樂靈魂的點睛之筆，變化十足的節奏類型對烘托舞臺氛圍、帶動故事走向、表現人物情緒以及點染戲劇色彩等方面具有其特定作用。

3.在樂理課上，學生除了學習西方音樂知識，也應學習傳統曲牌結構、板式類型與特點等中國傳統音樂知識，這正是當代高校音樂課程所欠缺的地方。在吉安我們可以以采茶戲為樣板，向同學們介紹這一經典國粹，宣揚民族傳統文化，增強民族自信。

4.在聲樂課上，演唱吉安采茶戲曲目。區別于西方歌劇唱法，采茶戲唱腔遵循“一腔到底”的演唱方式，而且戲曲音樂多為“一字多音”，這要求同學們要加強對氣息、音準的訓練，稍有不慎，唱出來的效果就會差強人意。

5.在配器課上，除了了解民族管弦樂隊與西方交響樂隊的樂隊編制與配器方法，也可以介紹吉安采茶戲的樂隊編制沿革及其伴奏程式性特征，作為豐富的校本教材提供給同學們學習，拓展學生們的知識面。

6.在曲式分析課上，選取不同時期的采茶戲唱腔曲牌，進行音樂本體分析，深入了解當時采茶戲發展情況。例如，吉安采茶戲的唱腔曲牌以民族五聲音階的徵、商調式為主，徵調式唱腔經常使用四、五度音程跳進，構成了本土采茶戲獨有的旋律風格，代表作品有《麥調》《別店調》等。商調式曲牌區別于徵調式，個性鮮明，有活潑外放的《十繡鞋調》《趕會調》等，也有色彩稍加暗淡的《慢北詞》《北詞調》等。通過對作品內容的了解，學生知道舊社會時期人們生活的疾苦，更懂得如今黨中央對社會主義核心價值觀推行的必要性。同時，對培養當代年輕人了解傳統音樂，理解社會主義核心價值觀起到了一定的積極作用。

三、吉安采茶戲對培育和融入社會主義核心價值觀啟示研究

2014年10月，文藝工作座談會指出：“中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規范，不論過去還是現在，都有其永不褪色的價值……中華美學講求托物言志、寓理于情，講求言簡意賅、凝練節制，講求形神兼備、意境深遠，強調知、情、意、行相統一。”吉安采茶戲正是中華優秀傳統文化之一，我們通過上述方法將采茶戲融入高校課堂，正是在寓教于樂完成了傳統戲曲高臺教化的過程，接下來將以劇目《遠山》為例進行細致分析。

（一）當代采茶戲劇目《遠山》背景介紹

《遠山》榮獲中宣部第八屆精神文明建設“五個一工程”獎、文化部第十屆“文化新劇目”獎和江西省第五屆“玉茗花”戲劇節劇目一等獎。其劇情講述的是一個封閉落后的山村依靠先進生產技術脫貧致富的故事，是反映當代農村面對改革浪潮的現代戲，是一部具有輕松活潑的故事氛圍，同時又有著深刻而深沉的思想啟示的現代正戲劇，其劇目主旨與我們新時期所提倡的社會主義核心價值觀理念不謀而合。

（二）《遠山》所體現的中華傳統美學內涵

第一，作者對大量民歌的運用。中國傳統音樂來源于民間生活，吉安采茶戲劇種屬于民間小戲，因此，在其唱段中吸收了大量民間山歌音樂，《遠山》中很好地保留了采茶戲這一特點并進行弘揚。

第二，作者描繪人物性格細膩周到。《遠山》第二場風妹子演唱的一段唱腔。作者在此處選用卡農技法，能夠更好地表現妙齡少女內心的波動，偶爾出現的旋律大跳，也是為了加強旋律動感。從形式上鮮明地體現了中華寫意美學，程式性、虛擬性是其典型的特征。而且《遠山》多聲部音樂的運用突破了傳統吉安采茶戲單音曲調中的齊唱形式，使得作品張力更足，為今后吉安采茶戲的創作開辟出了新的道路。

第三，作者對吉安方言的運用。只有使用了本地方言，劇目才更貼近吉安人民的生活，富有濃厚的市井氣息，將一個個舞臺人物活靈活現地展現在大眾視野中。

（三）《遠山》劇目與社會主義核心價值觀的關系

《遠山》一共有九場戲，人物性格鮮明，故事情節完整，有笑有淚的劇情轉折富于現代寫實意義的創作。村長貓牯仔帶領村子發展經濟是為了得到村民的尊敬，因此，他善妒于比他優秀的人，這體現了他性格的盲點與思想的落后，同時反映了一個以宗族為基礎的村莊千百年養成的宗族勢力在作祟。《遠山》講述的道理是經濟的發展、社會的進步必須堅持對外開放，對待引進人才需平等、公正、法制。

四、吉安采茶戲融入高校課堂的未來可行性

吉安高校有著眾多吉安市、縣的學生，他們畢業之后，多數在各自家鄉從事教育這一行業。他們能夠將在學校所學到的吉安采茶戲，在今后以點輻面的多范圍大面積教育給自己的學生，使得祖國花朵處于良好的教育氛圍中。社會主義核心價值觀不只是口頭文化，它已深入人心，這對于文化傳承與精神文明建設起著不可估量的作用。因此，將吉安采茶戲融入本地高校音樂課堂，對培育和融入社會主義核心價值觀是藝術課與思政課程建設完美的結合。

參考文獻

[1]晏敏.流淌在紅土遠山上的一支鄉音—江西吉安采茶戲音樂的歷史源流[D].南昌：江西師范大學，2009.

[2]林葆.遠山的呼喚—采茶戲《遠山》評析[J].創作評譚，1999（6）.

作者簡介：汪良俊（1992—），男，漢族，江西景德鎮，助教，井岡山大學助教，研究方向：音樂與人文;程凌（1993—），女，漢族，江西景德鎮，助教，吉安職業技術學院助教，研究方向：音樂與人文。