“趕考”精神與黨風廉政建設

[摘要]“趕考”精神是中國共產黨精神譜系中的一個關鍵節點，中國共產黨在這個節點實現了民族獨立、人民解放，建立了新中國。當前，中國進入全面建設小康社會的關鍵時期，必須大力弘揚“趕考”精神，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神動力和政治保障。本文闡述了“趕考”精神的科學內涵，從“趕考”的信仰價值、民本價值、創新價值等角度分析了與黨風廉政建設之間的內在關系。

[關鍵詞]“趕考”精神;科學內涵;價值維度

[作者簡介]邵文英（1977-），河北省委黨校（河北行政學院）黨史部，副教授，博士，主要從事中共黨史黨建研究和馬克思主義理論研究。

[課題]河北省社會科學發展研究課題，課題編號：2019030602007。

[中圖分類號] D261.3[文獻標識碼] A[文章編號] 1006-8031（2019）11-0040-02

一、“趕考”精神的科學內涵

“趕考”精神是一個科學的邏輯體系，蘊含著豐富的內涵和理論品質。“趕考”在建國初期透漏著中國共產黨人對建設一個新中國的執政自信。“趕考”是改革開放以來中國共產黨進一步加強執政能力建設、全面建設社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的精神動力。

（一）居安思危的憂患意識

毛澤東把中共中央從西柏坡遷往北平稱之為進京“趕考”，毛澤東借此所表達的一種警醒、憂患意識，包含著毛澤東對即將執掌政權的中國共產黨如何鞏固執政地位的深刻憂思。中共中央在西柏坡時期，在軍事上，取得了遼沈、淮海、平津三大戰役的勝利，在政治上，中國共產黨即將成為執政黨，在經濟上，制定了一系列發展工農業生產的政策，為解放全中國奠定了豐厚的物質基礎。此時，中國處于一個由革命轉向建設的轉折時期，實現這樣艱巨的歷史使命，就要求黨必須肩負更加偉大的歷史任務。基于這樣的背景下，中共中央遷都北平繪制新中國藍圖，毛澤東稱之為進京“趕考”。當前，正值實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵時期，必須加強黨風廉政建設。

（二）勇于擔當的責任意識

從1840年開始，中國近代歷史是一部被帝國主義列強欺凌、宰割的歷史，同時也是一部中華兒女追求民族獨立、民族解放、民族復興的歷史。從太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、清末改良運動、到辛亥革命，都相繼失敗了，都沒有實現民族獨立和民族解放。那么這個艱巨的任務落到了中國共產黨人的肩上。中國共產黨人為了實現民族獨立和民族解放，浴血奮戰28年，在死亡面前不畏懼，在誘惑面前不墮落，充分體現了共產黨人勇于擔當的責任意識。到了西柏坡時期，民族獨立和解放才曙光初見。中共中央在西柏坡時期處于一個由革命轉向建設的轉折時期，這就要求共產黨人必須以勇于擔當的精神和責任意識來建設新中國。共產黨人正是在勇于擔當精神的指引下，用了40多年的時間走過了西方國家一百年甚至幾百年走過的路，成為世界第二大經濟體，創造了世界發展奇跡。

（三）人民利益至上的為民精神

中共中央在西柏坡時期頒發了《中國土地法大綱》，徹底摧毀了中國幾千年的封建土地制度，使農民擁有了自己的土地，實現了耕者有其田的愿望，體現了共產黨人人民利益至上的為民精神。弘揚“趕考”精神，就是要堅持和貫徹黨的群眾路線，廣泛征求群眾的意見，實事求是地制定出切實可行的政策。“把群眾路線堅持好、發揚好，這是我們黨始終立于不敗之地的根本保證”。共產黨人只有真正成為人民的“公仆”，保持清正廉潔之心，保持清正為官之德，保持廉潔為民之心，保持純潔公仆之心，才能夠保持黨群之間的魚水關系，才能夠得到人民擁護。

（四）敢于斗爭的進取精神

毛澤東指出：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界。”這正是毛澤東領導方法與藝術最成功最偉大的地方，推翻了一個深受剝削、壓迫的舊中國，建立了一個人民當家作主的新中國。體現了共產黨人勇于斗爭的進取精神。新時代，“趕考”的任務仍然很艱巨，必須克服脫離群眾的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風，切實反對腐敗，全面從嚴治黨，建設偉大的工程。

（五）艱苦奮斗的廉潔自律精神

“趕考”是中國共產黨人艱苦奮斗的廉潔自律能力的體現。艱苦奮斗作為黨的優良傳統和作風，是激勵全國人民為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的精神力量。在黨的七屆二中全會上作出了六條黨內廉潔規定，即：不祝壽、不送禮、少敬酒、少鼓掌、不準用黨的領導人名字做地名、不要把中央領導同志與馬恩列斯并列，提出了著名的“兩個務必”，是共產黨人進京“趕考”前定下的規矩。新中國成立后，中國共產黨為了鞏固人民政權，開展了轟轟烈烈的反腐倡廉斗爭，顯示了黨反對腐敗的堅定決心。

二、“趕考”精神對黨風廉政建設的價值維度

（一）傳承“趕考”精神的信仰價值為黨風廉政建設提供思想保障

毛澤東曾經指出：“世界上出現過許多類似的情況，在緊要的關頭，就看你堅定不堅定，堅持不堅持。你咬緊牙關堅持一下，就可以取得勝利。”黨之所以能發動千千萬萬的人民群眾，開展武裝革命，建立了中華人民共和國，關鍵就在于黨把博大精深的馬克思主義、無產階級革命理論最大程度地轉化為堅定的理想信念，即一種“徹底為革命而斗爭，雖死不惜的信念。反觀蘇聯亡黨亡國的原因，理想信念缺失是主要經驗教訓之一。習近平指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病。”因此，一定要把理想信念教育置于社會主義文化強國建設的首位。廉政教育通過傳播正確的信念、信仰、理想和道德以達到教育目的，表明廉政教育的“著力點是道德約束，而不是法律約束，重在預防而不是懲治”。毛澤東把清正廉潔、艱苦奮斗、民主作為跳出“歷史周期率”的重要法寶。謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的“趕考”精神，是中國共產黨在新民主主義時期取得革命勝利的巨大精神力量，也是繼續開創中國特色社會主義偉大事業的精神動力。當前，深化黨風廉政建設，踐行群眾路線，應充分挖掘“趕考”精神的時代價值。

（二）傳承“趕考”精神的民本價值為黨風廉政建設凝聚中國力量

中國共產黨人的一切言論行動“必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。“趕考”精神不僅蘊含著黨全心全意為人民服務的根本宗旨，而且還體現出“為民、務實、清廉”的崇高價值追求。新時期，共產黨人如何在“趕考”接力賽中實現更好更快的發展，如何取得更加輝煌的成績，從根本上就是要培育和強化黨員干部的宗旨意識，進一步提高“趕考”意識和能力。可以說，“趕考”的過程就是檢驗黨員干部為人民服務能力的過程。廣大黨員干部要解放思想，切實轉變機關工作作風，不斷提高為人民服務的能力和本領。首先，要樹立民本思想。黨員干部要在思想上不斷加深對人民群眾的感情，時刻把人民群眾放在心中最高的位置，樹立以民為本的政績觀。其次，要有為民服務的覺悟和精神。廣大黨員干部要有甘于為黨和國家奉獻的精神，要牢固樹立為民服務的人生觀和價值觀，把為民服務作為道德規范和行為準則，為人民群眾辦實事、解難事。再次，要有為民服務的能力和本領。廣大黨員干部要不斷通過學習提高自身的能力和素質，要增強為民服務的責任感，要有為民服務的真本事，不斷提高工作能力和解決問題的能力。第四，要為民發展不分心。黨員干部要把為民服務落實到京津冀協同發展上來，從根本上加強事業心、強化責任和擔當意識，要把被動服務轉變為主動服務，大眾化服務轉變為個性化服務，在全社會形成服務社會、服務群眾、服務發展的良好氛圍。

（三）傳承“趕考”精神的創新價值為黨風廉政建設提供精神支撐

全面深化改革呼喚改革創新精神。當前，改革步入攻堅期、深水區，實際上改革面臨的難點是精神層面的問題，關鍵是要有強大的精神去支撐。“趕考”精神是中國共產黨精神的重要組成部分，蘊含著居安思危，敢于創新，勇于擔當的精神元素，這些精神元素在深化改革中具有十分重要的能動作用。

要在突破思想禁錮中彰顯“趕考”精神。改革是一場偉大的變革，需要沖破思想觀念的障礙，破除妨礙改革發展的思維定式，順應時代發展，要做好承受改革壓力的思想準備。全面深化改革是一場“大考”，要破除怕擔責任的思想，樹立勇于擔當的意識，要有銳意推進改革的精神，突破思想禁錮，以全新的思維、全新的觀念推進深化改革。李克強在談到深化改革的時候提出“這些都是觸動利益的事情。但是，我們要有壯士斷腕的決心推進改革，做到‘言必行，行必果。全面深化改革的總目標是完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。首先，必須發揮民主在治理能力現代化中的作用。要發揮社會組織和公民在治理能力現代化中的作用，形成多元化的治理主體。其次，簡政放權、轉變政府職能是治理能力現代化的突破口，要建設服務型政府，使政府管理透明化，進一步完善權力監督體系，從而提高政府公信力，保障公民的政治權利。最后，提高依法治國和依法行政的能力。治理能力現代化的政治保障就是堅持法治，健全法制法規政策，黨員干部要切實做到有法可依、執法必嚴、違法必究。

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