張水根
江西省城建設計研究院有限公司 江西南昌 330000
“以人為本”源于西方哲學思想,尤其是笛卡爾的主客觀二分法把自然置于人的對立面,認為自然界的一切事物都應該為人類的利益服務,人是一切事物的中心。宇宙中的自然事物。培根還認為,“人應該是世界的中心,世界上的一切事物都在和諧地為人民服務”。正是這種“以人為本”的生存邏輯,最終造就了發達的西方工業文明和不斷放縱的消費文化。
建筑作為人們日常生活和工作的物質載體,是關系最密切的事物形式之一。無論時代如何變遷,社會如何發展,人們的認同感和歸屬感都是相互關聯的。基于人性化的建筑設計是人類文明進步的體現,所謂“以人為本”的建筑設計理念,主要以生態居住空間環境的建設為建筑設計的目標,以用戶自身為中心,以人的需求為首要出發點,實現滿足設計目標建筑的舒適性、安全性、耐久性和經濟性,注重創新和人性化建設[1]。
以人為本的建筑設計理念主要是指在建筑設計中,強調用戶自身,以人為本,注重創造人性化的設計空間。是人們對建筑的情感和文化需求,以人為本的理念應融入現代建筑設計之中。它不僅是人類社會發展的需要,也是未來建筑設計發展的方向。
在城市發展過程中,建筑是與城市融為一體,城市建筑的地理位置、空間結構、形式特征和外部環境直接影響著建筑設計理念。因此,在應用以人為本的建筑設計理念時,必須充分體現中國特色的人文特色。一方面,要科學合理地設置城市交通,不僅要規劃和建設停車場和停車位的靜態交通,保證汽車需求的不斷增長,而且要統籌規劃和考慮城市道路網,保證城市道路的暢通。另一方面,在全面、系統的城市規劃建設的基礎上,實施體現地方特色的建筑設計,整合各專業的規劃設計,做到相互匹配、相互銜接。
“以人為本”的建筑設計是立足于公眾的實際需要,充分維護公眾的實際利益,建筑風格特征集中反映了用戶的情感、需求、審美和追求。目前,“以人為本”理念在我國建筑設計中的應用有待進一步加強,重點是提高城市的服務功能,提高城市生活品位。如何在“以人為本”的設計理念中尊重自然和社會,通過運用物質技術手段和相應的經濟效益,充分滿足各級和各年齡段老年人、兒童和殘疾人的身心需要。創造功能性、美觀性的建筑作品,滿足社會各界對現代建筑物質和精神的需要[2]。
在現代建筑設計中,為滿足用戶的需要,人們越來越重視對設計美的認識和反映。確保建筑設計所展示的藝術形象能形成強烈的視覺沖擊,確保所創造的美和情感能引起人們的共鳴。建筑的人文精神是人們認同感和歸屬感的重要體現。它承載著人們對現代建筑美的渴望,體現了現代人文精神的價值追求。因此,在現代建筑設計中,體現以人為本的人文精神,是影響現代新美學建筑理念和建筑設計整體藝術形象的重要因素
建筑業作為我國國民經濟發展的重要支柱產業,因此,順應時代發展的要求,科學合理地走可持續發展之路。所以,在建筑設計中,首先要研究城市生態環境,確保建筑與周圍環境的協調。同時,要合理利用天然能源材料,做好照明設計,保證建筑的室內物理性能,有效利用自然元素,豐富建筑的室內環境,滿足人們的室內需求。
不同的城市有其獨特的城市文化特征。因此,設計師首先要了解自然生態環境的特點和城市居民的文化需求,了解建筑遺址的歷史和傳統特征,尊重城市文化精神。其次,要深刻理解和尊重城市的傳統特征,在建筑設計中也要如此。有效展示其固有的城市文化和地域特色。最后,在此基礎上,深化文化創新,充分挖掘城市的歷史文化內涵,豐富建筑設計內涵,增強人們的認同感和對建筑的歸屬感,有效增強人們的生命活力。
現代建筑設計中遵循兩個原則:一是設計原則。由于缺乏生活經驗,設計師未能調查研究,導致有的區域空間不足,使用功能不完善,有的區域不能發揮其原有功能,建筑裝修效果不好,浪費投資。二是缺乏建筑文化的內涵。在一些項目設計的早期階段,許多條件是相似的。在設計中一些設計師或設計單位沒有深入調查研究,也沒有結合周圍居住區的具體地理、環境方面,盲目設計或抄襲其他地方的設計,使設計方案與當地的實際情況不一致,或缺乏地域特色,從而喪失了建筑的生命力[3]。
現代建筑不再局限于滿足生活和使用的需要,而是滿足多樣化和復雜性的服務需求。因此,智能建筑設計已成為當前城市建筑發展的趨勢,為用戶提供更加便捷的服務。它主要將智能計算機、智能通信、智能監控等智能技術融入現代建筑設計中。同時,通過自動化監控設備,用戶的信息資源和信息服務可以與建筑進行優化整合,既滿足建筑用戶對投資價值的追求,又可以創造一個人性化的生活環境,促進建筑用戶對投資價值的追求。
綜上所述,“以人為本”理念在現代建筑設計中的應用,不僅是時代發展的需要,也是未來建筑設計的必然趨勢。“以人為本”的設計理念必將引領我國建筑業走向現代化,這符合人民群眾的需要和世界潮流。因此,設計師應充分認識到將人文理念融入現代建筑設計的重要性,加強對建筑設計方案的不斷優化,堅持以人為本的設計原則,不斷提高設計效率。以更好地保護居民的切身利益。