雷羽生(江西服裝學院,江西 南昌 330201)
伴隨著社會的進步和經濟的發展,我國在動畫創作方面,也加快了與國際之間的合作與交流,從而促使當前的動畫電影產業呈現出蒸蒸日上的發展態勢。我國的傳統動畫具有極其悠久的發展歷史,而且其中涵蓋了豐富的歷史和文化寶藏,象征了我國華夏幾千年的發展文明。然而,由于對西方文化的不科學吸取和借鑒,導致我國的傳統動畫正以加速的形勢走向衰落。同時,外來動畫的入侵,也導致當代青年的價值取向發生了較大轉變,在社會上盛行著較多的盲目追崇和緊跟潮流的現象。為了在競爭激烈的動畫市場環境中,我國的動畫產業能夠時刻立于不敗之地,我們需發展具有辨別性和探索性的眼光,積極探索出屬于自己的一條發展之路,加大動畫與我國傳統藝術的結合力度,為中國的動畫打造出一個順暢、深遠的發展之路。
在中國傳統動畫中具有多種不同的角色,這些角色都充滿了豐富的民族特性,運用了較多的民族元素,在動畫電影市場中具有非常深刻的反響和價值。中國傳統藝術具有多種不同的形式,如武術、繪畫、剪紙、戲曲及書法等,這些藝術都具有屬于自身的完整體系,而且不同的門派之間,也具有相互的影響作用。中國傳統動畫具有獨特的表現形式,而且大都選取中國傳統詩詞、小說、寓言中的一些動畫形象,來設計中國傳統動畫角色。例如,《三個和尚》選取的為中國古代“三個和尚挑水的故事”這一素材,來設計動畫電影中“三個和尚”的形象;《哪吒鬧海》中的哪吒,則是根據中國四大名著之一《西游記》來進行創作的。然而,伴隨著時代的進步和發展,當前的中國動畫電影并沒有繼承和發揚以往的動畫創作風格,也沒有充分意識到中國民族特色文化的重要價值。與此相反,在美國好萊塢電影中,具有較好的反響和十分叫座的動畫作品《功夫熊貓》,則是借助中國國寶熊貓形象,采用中國的武術效果和俠士之氣所創作出的一種電影風格。民族傳統文化是國家財富的一種象征,有助于激發國人的自豪情懷,中國動畫電影要想在競爭激勵的市場中,保持經久不衰的穩固地位,就需加強對民族藝術的運用和融合,從而創造出多種造型奇特的電影角色。
中華民族具有極其豐富和多樣化的文明財富,并且具有較多可供再加工和創造的素材。我們當前需要完善和承擔的重任,即是加大對中國傳統文化的繼承和發揚力度。中國傳統動畫在取材方面,大都選取民間的剪紙文化、繪畫藝術、神話傳說等。在創作動畫電影的過程中,需加強對中國傳統文化的了解,然后尋找那些極易引發觀眾共鳴的題材,加強對中國傳統藝術的有效運用,從而借助于動畫電影的形式,來更好地弘揚和傳承我國的傳統民族藝術。
在中國悠久歷史文化的影響下,運用中國傳統動畫藝術塑造的動畫角色,都是中國傳統文化的縮影和象征。例如,《三個和尚》采用了中國畫的方式,來設計和尚的造型,并且凸顯出了中國畫的設計特點,即注重神似、形象、充分趣味的特征,從而在每個人心中都留下了一個生動的和尚形象。此外,這也是專屬于中國的一種傳統文化。《葫蘆娃》是中國的一部傳統動畫片,在設計它的相關美術造型時,主要參考了中國傳統的剪紙藝術,從而保證了創作出的動畫角色更具影響力和感染力,事實證明,它對大多數的動畫電影觀眾產生了深遠的影響。
京劇作為中國的一項國粹,在歷史上也具有非常悠久的發展歷程,并且在海內外都備受喜愛。在中國戲曲中,臉譜是一種獨特的文化符號,具有較大的魅力。在判斷其中角色的個性特點及人性特征時,可以依據臉譜的不同色彩來辨別,如紅色多表示正義、俠義肝膽等,金色指具有神話色彩,黑色指剛正不屈等。
我國在設計動畫中的人物造型時,可以參考京劇的表現手法或者對造型的設計方式。例如,在《驕傲的將軍》中,設計的“將軍”這一角色,就借鑒了我國京劇臉譜的造型設計方式,并且它是在改進和創新的基礎上創作而來的,把將軍的性格特征展露無疑,即驕傲自滿、目中無人。對于其中的“師爺”這一人物形象,則是根據京劇對丑角的設計方式來完成的,通過展現他的動作特點和臉部特征,充分刻畫出他的諂媚心理。在劇中刻畫其他的人物形象時,也都將京劇元素有效地運用其中,從而增強了這部作品的表現效果,帶給人以良好的視覺感受,與此同時,也將我國傳統文化的魅力借此更好的展示出來。
動畫電影《西游記》中,在刻畫影片中的人物孫悟空的造型時,采用了縮小化的表現方式,將一個渴望自由、生性活潑、好動的猴子形象,生動地表現了出來,在顏色分布方面也偏向于簡單化,從而充分體現出了猴子的靈活、爽快的個性特點。這種方式不僅將孫悟空的猴性較好地表達了出來,也符合當前人們對美的追求。在運用京劇元素,來塑造孫悟空的造型時,不僅簡化了它的整體造型,而且適當改變了它的臉部特征。即采用倒置的桃形圖案來代替猴子的臉部,并將它的眉毛設置為綠色,具有金色的眼影,這些都讓猴子的形象在人們心中更加立體,極易讓觀眾熟記。
剪紙作為我國的一種傳統手工工藝,也具有悠久的發展歷史,充分彰顯了以往民間的一種生活狀態,滲透著濃厚的文化氣息。剪紙藝術將當地的一種文化氛圍更直觀地反映了出來,并且在歷史文化、宗教信仰、民族風俗的影響下,促使其作為一種手工藝術更具特色和藝術感染力。伴隨著歷史的持續發展,剪紙也將我國不同階段和不同時期的特征進行了詳細的記錄,可以借此來考究歷史。
在我國的剪紙文化中,《豬八戒吃西瓜》是一種最先出現的剪紙作品,并且推動了我國剪紙動畫的發展,在國內外都享譽盛名。由于受到剪紙材料的約束作用,剪紙動畫只能通過平面的方式,來表現其中的角色人物,人們也只能感受到正面和側面兩種視覺效果。在設計人物的不同動作,變換不同的形態時,則是按照皮影戲的構造思路來完成的,通過錯落有致的方式來呈現紙張之間的關系,合理安排不同點的分布情況,來為觀眾呈現出形式多樣的動畫人物,并促使其更加形象和生動,給人以栩栩如生的視覺感受。
當前,在科技迅速發展的背景下,剪紙藝術在進行動畫創作時,由于只能在平面上進行,并不能將創作者的藝術靈感及表達的含義充分展現出來,導致這種動畫創作方式逐漸被淘汰和代替。因此,在動畫的發展過程中,剪紙藝術已經不具有更好的發展和使用價值。
中國具有華夏五千年的文明歷史,在中國乃至世界上,都產生了極其深遠的影響。然而,中國動畫電影市場受到西方文化的影響,導致我國的動畫在市場上嚴重缺乏競爭優勢;為此,需加強對中國動畫電影角色的創新和研究,積極引入中國的優秀文化,來創新具有民族特色的動畫人物。此外,還需深入分析和體驗不同地區的特色文化,大力弘揚我國的傳統文化,加強對新技術的引入,站在時代和發展的前列,來創造出更多具有價值和影響作用的動畫角色,推動中國動畫市場的持續發展。