新媒體藝術的特征及美學價值

楊弋杰（江西服裝學院，江西 南昌 330201）

在現階段社會信息技術發展迅速的時代，新媒體藝術借助互聯網技術的廣泛應用而出現，部分新媒體藝術創作者的出現，正以獨特的方式豐富著時代藝術的表現形式。通過對新媒體藝術的鑒賞，社會群體的審美意識逐漸被影響，因此可以看出，新媒體藝術相對于傳統藝術形式而言，具有其特有的審美價值和藝術思維，且正在被社會所接受。

一、現階段新媒體藝術的應用概念

1.新媒體藝術的發展

作為建立在技術基礎上的新媒體藝術，通過對影像、網絡技術、信息數據、虛擬現實空間的有效應用，創造出具有理性思維和藝術感性思維的藝術形式。而在社會經濟建設下，新媒體藝術呈現出多元化的發展趨勢，尤其是創造性地將藝術與信息技術聯系起來，預示著未來藝術的主要發展路徑將與社會的數字化發展息息相關[1]。通過對科學技術的運用，新媒體藝術正在發展中，逐漸改變著社會群體的審美意識。且由于新媒體藝術獨特的文化傳播功能，在社會交流中推動了人們思維方式和行為的發展，在時代更迭中漸漸成為社會文化的主要形式。

2.新媒體藝術的表現形式

在現今社會中，新媒體藝術以其獨特的認知和生產方式對社會藝術形態進行了重新架構，通過網絡、數字化技術將一些前衛的創新概念藝術推送到人們視野內，向人們傳遞出它所蘊含的藝術內涵。在此過程中，新媒體藝術家積極探索新媒介的運用，合理地以藝術語言對自我進行闡述，將自我思想和探索哲理通過新媒體藝術表現出來。社會的開放性使人們對新媒體藝術的接受程度逐漸增加，例如世界各地舉辦的錄像展覽、影像藝術節等，都在推動著新媒體藝術的傳播和發展。另外，根據新媒體藝術傳播的這一特性，社會領域內的數字動畫和電影特效因其真實的表現力，也被大量應用于新媒體藝術的表現領域。

二、新媒體藝術的表現特征

1.新媒體藝術的多元化特征

由于新媒體藝術融合機制的不同，造就了其藝術表達的多元化特征。在創作形式上，新媒體藝術運用多媒體技術將現有的藝術元素進行融合，并通過多媒體技術賦予其新的意義，這種藝術形式很大程度上是對傳統藝術特征的創新和發展。新媒體藝術的多元化特征主要體現在藝術與媒體的交互和整合過程中。對信息技術合理應用，將藝術與技術結合起來創造出的多元化新媒體藝術，在很大程度上影響著社會群體對藝術的鑒賞分析和審美體驗。

2.新媒體藝術的交互性特征

在傳統藝術的創造中，由于創作觀念的差異和創作過程的獨立性，致使藝術作品在社會中的認可度和接受能力具有很大不同。而新媒體具有的交互性特征，可以通過創作過程中對社會群體和藝術創作者之間的交流，對藝術思維和創作內涵進行調整[2]。藝術觀賞者將自己的思維感受反饋給新媒體藝術，而藝術作品會將觀賞者的思想呈現出來，這種具有交互性的藝術特征在帶給社會群體全新藝術體驗的同時，還促進了藝術觀賞者審美能力和文化觀念的更新。

3.新媒體藝術的數字化特征

新媒體藝術在傳統藝術的基礎上，結合新媒體技術，對虛擬藝術行為進行應用，改變人們原有的藝術感知方式，拓展了藝術數字化發展的新方向。以電影《阿凡達》為例，導演卡梅隆和其制作團隊運用開創式思維，在新媒體技術的支持下，打造出第一步完整的3D電影，向觀眾完美展現了存在于虛擬世界的潘多拉星球及它的居民。這種立足于數字化技術上、具有幻想虛擬特征的新媒體藝術在藝術交往方式中顛覆了傳統的藝術感受方式，在存在環境和藝術體驗方面，推動著社會群體審美觀念的更新。

三、新媒體藝術具有的美學價值

1.新媒體藝術的非線性敘事結構

和傳統線性敘事結構不同，新媒體藝術以一種全新的敘事結構主動形成藝術，更確切地說，新媒體藝術更像是影像文化的一種。新媒體藝術呈現出的敘事結構，具有更多的不確定性和開放性，通過對藝術作品敘事空間的自由理解，藝術觀賞者可以得到更多的美學體驗。以《民國風景》為例，在該作品中，創作者采取畫面切換的創作方式，讓觀賞者在民國年間的南方、北方和鄉村、城市之間領略民國時期的社會景色，并結合背景音樂使觀賞者對當時社會的生活基調進行理解，體會當時人們內心世界的迷茫和彷徨。

在新媒體藝術中，作為審美主體的藝術觀賞者以自身審美要求、愛好興趣及修養等，對藝術作品的敘事結構進行重新組合，通過不同形態的藝術進入方式，以引起新媒體藝術作品的形態變化。而對藝術作品的理解角度不同，觀賞者接收到的審美感受和體驗也不同，新媒體藝術的非線性敘事結構在一定形式上又彰顯了新媒體藝術的多元化特征[3]。

2.新媒體藝術表達的超文本

在藝術作品的鑒賞中，對“超文本”一詞的普遍理解為藝術創作趨勢從單一走向多樣，從靜止走向運動的過程。因此可以說，超文本更像是對新媒體藝術非線性敘事結構的補充，它通過對藝術創作審美主體的自由選擇和文本創作的不確定性，進行非線性或多線性的新媒體藝術創作。

新媒體藝術表達形式中的超文本是立足于現代信息技術和后現代藝術主義的基礎之上的，作為互聯網信息技術的呈現方式之一，在超文本藝術作品中或結尾處會設置超鏈接，并通過鏈接點提供不同的故事內容走向，讓觀賞者通過自由選擇，接近最符合自己藝術需求的作品體驗。在超文本藝術作品中，可以使觀賞者共同參與到藝術創作的過程中，以網絡劇《幸福女孩》為例，在這部劇集的拍攝中，社會群體可以通過網絡自主參與劇本創作和拍攝，在藝術作品主導權轉移的同時，新媒體藝術形式向人們揭示了藝術創作形式的新路徑。

通過對新媒體藝術超文本美學價值的研究，可以發現藝術創作是可以通過運動的狀態來完成的，并且可以擁有非固定的結果和藝術體現，這使藝術創作不再存在最終意義，其美學價值就在于它的變化和運動。當觀賞者在對新媒體藝術作品進行觀賞的同時，也在對作品中表現出的超文本方式進行思考，并且以自主能動性為不同的藝術作品進行選擇，對新媒體藝術的美學價值給予肯定。

3.新媒體藝術在當代藝術中的美學價值

作為現代社會的新興藝術形式，新媒體藝術的出現是當代藝術家們在科技與藝術的共同探索中獲尋的成果。對新媒體藝術而言，它已不僅僅是技術的某種展示技巧，更是一場來自藝術領域的形式革命，通過對社會精英藝術創新和改革使得新媒體藝術具有精英化和大眾化共存的美學價值，釋放出社會群體對自我思想情感的追求，從而形成獨特的、以數字媒體為基礎的藝術表達形式。新媒體藝術具有的全新性，使我們在對它的美學價值進行研究的時候，要用一種全新的態度去審視它，從而為新媒體藝術的未來發展提供一定幫助。

結語

新媒體藝術相較于傳統媒體藝術而言，始終處于運動狀態，它在發展過程中有效實現了與新媒體技術的緊密結合，在藝術美學概念和理論淵源方面，都較傳統媒體藝術有著顯著提高。通過對新媒體藝術多角度互動和娛樂性的藝術表達形式進行分析，可以得出新媒體藝術對現代藝術影響較大的結論。作為新型的藝術美學，新媒體藝術具有物質、精神雙重層面的美學特征，且在有效范圍內極大地調動了人們對藝術的感知能力，拓展了社會的審美感知能力。