基于設(shè)計(jì)審美視角下的針織服裝色彩研究

賴慧娟（江西服裝學(xué)院 服裝工程學(xué)院，江西 南昌 330201）

服裝的色彩設(shè)計(jì)很重要，它對(duì)人體的視覺(jué)有著重要的作用，所以需要加強(qiáng)對(duì)服裝設(shè)計(jì)在色彩和審美感受上的認(rèn)知。對(duì)于針織服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，雖然它不同于一般的純藝術(shù)創(chuàng)作，但是也是以審美形式和審美情趣作為前提的。

一、色彩設(shè)計(jì)和審美特征的關(guān)聯(lián)

1.基于審美實(shí)用的色彩設(shè)計(jì)

對(duì)于服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，它不僅具有物質(zhì)方面的屬性，同時(shí)還具有精神方面的屬性，在我國(guó)社會(huì)主義精神文化建設(shè)和物質(zhì)文化建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。服裝的設(shè)計(jì)審美如果缺乏實(shí)用性，而僅僅是注重視覺(jué)上的感受，會(huì)失去服裝本身的意義，所以服裝設(shè)計(jì)的首要考慮因素就是應(yīng)具備實(shí)用性。

色彩防護(hù)功能。色彩防護(hù)指的是通過(guò)色彩的使用來(lái)防止傷害到人體。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些顏色偏淺的衣服受到的輻射較弱，而深色服裝則較重，防化服做成白色也是因?yàn)檫@個(gè)原因。

視覺(jué)識(shí)別。對(duì)于視覺(jué)識(shí)別而言，它所需要考慮的重點(diǎn)問(wèn)題是救援和安全，用以突出其可視性或是讓其更加醒目。比如，在泳裝的設(shè)計(jì)中大多會(huì)使用暖色調(diào)，這是因?yàn)楹Ｋ念伾蛴谒{(lán)、綠色，泳裝設(shè)計(jì)為暖色調(diào)能與水的冷色調(diào)顏色相互補(bǔ)充，顯得更加醒目。一旦發(fā)生溺水，也能方便施救者及時(shí)找到需要救援的人員。

心理調(diào)節(jié)。心理調(diào)節(jié)是利用人易受到色彩影響的作用，選擇合適的色彩來(lái)突出氛圍，使得人的心理能從一定程度上得到調(diào)節(jié)。例如，在設(shè)計(jì)一些常用的家居服裝的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師大都會(huì)選擇較為柔和的色彩，以此來(lái)突出居家氛圍的輕松舒適感，同時(shí)還有緩解人的緊張情的功能，使人保持心情暢快。

視錯(cuò)修飾。所謂的“視錯(cuò)”指的是人們對(duì)色彩本身和它給人的印象存在著偏差。比如說(shuō)，穿上深色的服裝后，人們會(huì)看上去顯得更苗條；色彩明度和純度越高的服裝會(huì)有膨脹感，讓人體顯得胖些，這種現(xiàn)象就是所謂的“視錯(cuò)”。在設(shè)計(jì)中，可以充分根據(jù)“視錯(cuò)”的該特點(diǎn)對(duì)人體的某些生理不足進(jìn)行修飾。

2.針織色彩可以利用形式美進(jìn)行調(diào)和

根據(jù)自然生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式，根據(jù)美的實(shí)際規(guī)律來(lái)形成某些特定的特征和法則就是形式美。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，它所具有的表現(xiàn)性使得其具有更強(qiáng)的形式美。與此同時(shí)，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)代的變化也在不斷地變化，但是服裝的外部表現(xiàn)仍然是其設(shè)計(jì)的形式美。對(duì)于針織服裝來(lái)說(shuō)，它的形式美具有六點(diǎn)法則，只有在設(shè)計(jì)和搭配色彩的過(guò)程中注重審美視野，才能確保其統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。

平衡。針織服裝色彩與色相有關(guān)，同時(shí)也與純度和明度有關(guān)。一般來(lái)講，在顏色的組合過(guò)程中，暗色和暖色等會(huì)使整體服裝色彩顯得較為沉重，不宜有著太大的面積的運(yùn)用。對(duì)于一些明度高的色彩和冷色等來(lái)說(shuō)要相對(duì)顯得輕盈，可以大面積使用，使用位置可以放在上部。

比例。在色彩的設(shè)計(jì)中，還需要將色彩的分割比例把握好，常見(jiàn)的有黃金分割、漸變比例和無(wú)規(guī)則比例等比例關(guān)系。黃金分割，這種遵循黃金比例構(gòu)圖的形式是很和諧的，一般在服裝上體現(xiàn)為5：8或3：5的比例。漸變比例，色彩會(huì)按照一定的規(guī)律進(jìn)行階梯式的推動(dòng)，會(huì)從一種顏色變?yōu)榱硪环N顏色。它在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以通過(guò)密度和組織結(jié)構(gòu)的組合來(lái)完成。無(wú)規(guī)則比例，在色彩搭配上敢于打破常規(guī)，以尋求刺激感和新鮮感的潮流為主。節(jié)奏，指的是在服裝中明度和純度等按照一定方式進(jìn)行的反復(fù)變化。色彩在部分發(fā)生游離時(shí)，人們的視線會(huì)因此而產(chǎn)生一種韻律感，其重點(diǎn)在于色彩的重復(fù)。“強(qiáng)調(diào)”指的是為了讓服裝不再顯得過(guò)于單調(diào)而在確保色彩平衡的前提下進(jìn)行的色彩強(qiáng)調(diào)。強(qiáng)調(diào)色一般會(huì)選擇一些能與主色調(diào)成正比的色彩或是高純度色彩，使用面積不宜過(guò)大，這樣才能更好地形成視覺(jué)焦點(diǎn)，讓中心位置成為整個(gè)視覺(jué)的中心。如果是使用花式紗線來(lái)設(shè)計(jì)毛衫，會(huì)更好地增強(qiáng)其表現(xiàn)力，如果是用閃光紗后能突出強(qiáng)調(diào)其金屬光澤感，效果會(huì)更好。“呼應(yīng)”，所謂的“呼應(yīng)”強(qiáng)調(diào)對(duì)色彩的調(diào)和，對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，一般不會(huì)出現(xiàn)較大面積的獨(dú)立色彩，所以搭配服裝時(shí)就要考慮到色彩的形狀和質(zhì)感間的關(guān)系，把握好整體比例，從而確保有統(tǒng)一的多樣性。

3.色彩受到民族性的影響

因?yàn)閲?guó)家和民族的不同，在設(shè)計(jì)中民族性也成為了審美的重要特征。當(dāng)前，很多的針織服裝設(shè)計(jì)師都將民族風(fēng)格融入到設(shè)計(jì)主題中。比如，中式風(fēng)格強(qiáng)調(diào)對(duì)金色、紅色和黃色及藍(lán)、綠、黑等色彩的使用。近年來(lái)，隨著印度風(fēng)的流行，翠綠、橙和橘紅等色彩也逐漸流行起來(lái)。東方服飾大多將深色作底，同時(shí)有著鮮艷的色彩，以確保效果的統(tǒng)一和和諧，西方的服飾相比較而言具有更加艷麗明快的色彩。

二、審美主客體對(duì)色彩設(shè)計(jì)的影響

1.審美設(shè)計(jì)的主體分析

在人的審美過(guò)程中，會(huì)充分調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象和感覺(jué)等理性心理活動(dòng)和情感。因?yàn)閷徝揽腕w的刺激和震撼，審美主體引發(fā)了情感，因此在審美過(guò)程中將受動(dòng)情感逐步轉(zhuǎn)化為主動(dòng)情感。其具體轉(zhuǎn)化表現(xiàn)為：審美主體可以情感化地對(duì)審美客體進(jìn)行選擇。審美主體具有生發(fā)性的情感，對(duì)當(dāng)前的情感和自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行比較，對(duì)自己愿意接受的情感會(huì)進(jìn)行強(qiáng)化，這就使得情感的收獲更加的滿足。

審美價(jià)值。服裝設(shè)計(jì)本身就具有較強(qiáng)的審美屬性，也是逐漸被物化的人類的審美心理。審美價(jià)值本身就是為人類服務(wù)的，并與其實(shí)用性相得益彰，服裝設(shè)計(jì)需要結(jié)合人體才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，這也是設(shè)計(jì)美的核心所在。服裝在一定程度上反映了人們的生活狀況，需要充分考慮到社會(huì)因素等的影響，從而讓其更好地服務(wù)于人類。衣服的選擇很重要，選擇合適的衣服對(duì)人們的情緒改善具有極好的效果。現(xiàn)代人類工作、生活壓力巨大，需要適時(shí)地調(diào)節(jié)情緒，應(yīng)多選擇一些色彩偏中性或是沒(méi)有色彩的衣服。生活在鄉(xiāng)間的人們，為了讓生活更加豐富多彩，可以適當(dāng)選擇一些相對(duì)鮮艷的衣服。

2.審美設(shè)計(jì)的客體分析

對(duì)于服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，它屬于審美的客體，人們對(duì)服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品的審美認(rèn)知對(duì)它的范疇起到了很大的決定作用。在消費(fèi)者的色彩選擇過(guò)程中及設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，雖然會(huì)受到不同程度的個(gè)性因素影響，但是還是會(huì)根據(jù)大眾普遍遵循的法則，使得色彩和環(huán)境、色彩和個(gè)人達(dá)到完美的和諧。首先，要確保色彩自身的和諧，這里所說(shuō)的色彩和諧指的是兩種及以上的色彩搭配和諧，在色彩搭配的過(guò)程中還需要將色彩的韻律美和節(jié)奏美利用好，以此來(lái)確保色彩的和諧。其次，還需要對(duì)人體和色彩的和諧進(jìn)行考慮，考慮到色彩和人體的形體及膚色的關(guān)系，因?yàn)樯室灿忻靼抵郑詴?huì)在塑造人體效果上有著視錯(cuò)效果，需要有效利用色彩的排列和分割等來(lái)確保與人體的結(jié)合，從而達(dá)到美化人體實(shí)現(xiàn)人體和色彩的和諧之美。最后，還要考慮到色彩與個(gè)性的和諧，不同文化層次和職業(yè)對(duì)色彩的選擇也會(huì)不同。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)設(shè)計(jì)審美視野下的針織服裝設(shè)計(jì)色彩進(jìn)行探析，不僅能提高人們對(duì)審美品質(zhì)的認(rèn)知，同時(shí)還能將針織服裝色彩的規(guī)律和實(shí)質(zhì)揭示出來(lái)，便于提高人們的服裝審美觀念，同時(shí)還能讓設(shè)計(jì)師更加注重服裝的品質(zhì)。有機(jī)將針織服裝色彩設(shè)計(jì)和人體工效學(xué)及美學(xué)等相結(jié)合，可以開(kāi)創(chuàng)我國(guó)針織服裝色彩設(shè)計(jì)的新思維模式，便于我國(guó)自主針織品牌的推廣和發(fā)展。