鄉村振興背景下非物質文化遺產保護問題研究

摘 要：鄉村振興戰略的實現，不僅離不開物質上的發展，也少不了文化的引領，文化振興是鄉村振興的題中之義。非物質文化遺產作為民族文脈的精華，在廣大農村社會生活中是至關重要的，它的有效保護在鄉村文化振興中有著不可忽視的作用。本文通過對福建省非物質文化遺產之一的歌仔戲（薌劇）保護困境的研究，從而進一步探索出在鄉村振興背景下非物質文化遺產的保護途徑，以求進而推動鄉村文化建設的步伐，為實現鄉村振興戰略打下堅實的基礎。

關鍵詞：鄉村振興戰略;鄉村文化;非物質文化遺產保護;歌仔戲（薌劇）

中圖分類號：G123? ?文獻標志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2019）11-0116-02

習近平總書記在黨的十九大報告中提出鄉村振興戰略。鄉村振興的內涵不僅包括物質上的振興，也包括了精神上的振興。文化振興是靈魂，是鄉村振興的重要內容。要滿足人民過上美好生活的新期待，就必須保留住老祖宗留下的寶貴的精神財富。《中華人民共和國非物質文化遺產法》中指出“非物質文化遺產是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式以及和傳統文化表現形式相關的實物和場所”[1]。非物質文化遺產產生于生活、運用于生活，與人民群眾的生活息息相關，是鄉村文化“活”的靈魂。因此，做好其保護發展工作，就是在提升鄉村的文化內涵和品質。如今，我國社會主義還處于初級階段，市場經濟尚在建設和完善中，這使傳統鄉村及其文化在城鎮化、工業化的浪潮中受到一定影響。鄉村振興戰略的提出既是對當今社會矛盾的回應，也是今后農村發展的目標導向。非物質文化遺產的有效保護不僅能推動鄉村文化的發展，更是最終實現鄉村振興的重要途徑。

一、歌仔戲保護存在的問題

福建歌仔戲（包括廈門歌仔戲、漳州薌劇），是國家級第一批非物質文化遺產之一，起源并流行于福建漳州薌江流域地區[2]。在閩南農村地區，每逢春節、元宵節等傳統節日或神明誕辰等，廟宇或群眾會請戲酬神，歌仔戲也成為該地區農村文化不可或缺的一部分。本文主要以漳州薌劇為主要研究對象，探索當今薌劇的保護困境。

（一）政府主導作用仍有欠缺

據統計，福建省目前有廈門市歌仔戲劇團、漳州市薌劇團等8個國有專業劇團和漳州市芳苑歌仔戲劇團、新順興歌仔戲團等100多個民間職業劇團。①

國有專業劇團是公辦事業性藝術團體，除了參與定期會演以外，也擔負無償為群眾演出、政策宣傳教育的任務，經費主要依靠政府財政投入。據福建省文化廳數據顯示：2016年福建省非遺地方劇種公益性演出補助共計1 400萬元，其中僅有漳州市薌劇團、龍海市薌劇團各獲得40萬元，共計80萬元[3]，單一且不足的經費來源一定程度上會影響到薌劇的整體發展。在農村地區，薌劇表演主要以民間劇團為主。民間劇團完全自負盈虧，其資金支持主要來自特定民俗節日、戲主特別邀戲所獲得的酬金，平均每個民間劇團每年有250場左右的演出，每場演出的戲金在2 100元左右[4]，一般白天排練，只在晚上演出。所獲得戲金將用于員工工資、劇團運轉的經費等在內的所有開支，這常常使劇團運營入不敷出，而且演員空窗期長，收入較不穩定，補貼少，難以保障更好的生活水平。

（二）表演質量參差不齊

在表演內容上，由于薌劇劇種小、劇種年輕、資金有限等原因，決定了薌劇劇目主要以改編、移植劇目為主，原創劇目偏少，這就導致了一戲多演、觀眾觀看疲勞。在部分薌劇表演中也還殘留著許多消極甚至低俗的文化價值觀，這些都會影響到薌劇的整體質量水平。在舞美效果上，盡管近年來在薌劇表演舞臺、表演道具服裝上有很大的改進，如：很多地方已改用數碼高清布景來代替傳統的布景，一定程度上提升了舞臺效果，但卻引發布景出現水印、圖片使用版權等問題的產生。

（三）專業人才需求大，供給不足

首先，由于傳承人老齡化嚴重、年輕人才補給不足、劇團資金來源單一、無法保證傳承人基本生活、傳承人身份認識與現實處境使其沒有得到合理的社會地位等原因，傳承人漸漸喪失了對薌劇表演事業的熱情和信心。其次，薌劇保護機構尚未健全，管理隊伍、專家型薌劇研究人才不足，在一定程度上限制了薌劇的長遠發展。最后，隨著非遺保護工作的不斷深入，越來越多地需要借助科學的理念和高科技手段進行保護，對專業人才的要求和需求也隨之日益增加。

（四）保護主體碎片化，各自為政

首先，薌劇保護出現了“去地域化”現象，薌劇與其生態環境、文化空間之間出現斷裂化，例如：閩南語逐漸弱化導致薌劇逐漸失去生存土壤。盡管如今大多數演出舞臺旁都會有歌詞提示器進行輔助理解，但翻譯者的翻譯水平、機器的運行流暢度等因素都會影響群眾的觀看效果。其次，保護主體與文化形式之間的感情聯系不足，使民眾對薌劇的保護意識及特殊性認知存在缺失，文化自覺保護意識淡薄。最后，薌劇保護主體碎片化，各主體之間關系斷裂化，工作協商不足，出現“各自為政”的現象。

二、歌仔戲的保護途徑

（一）發揮政府主導作用，注重統籌規劃

1.注重統籌規劃，切實保證落實

將非物質文化遺產保護納入鄉村文化振興的總體規劃，促使加快規劃實施“薌劇+扶貧”工坊、“鄉村文化傳習所”等建設，加強相關知識產權保護與文化資源產權制度建設，提升民間劇團知識產權保護意識，避免產生糾紛。

2.拓寬資金供給渠道，推動產業聯動發展

建立薌劇保護專項扶持基金，引入民間資本，合理引導社會各類團體組織、外來企業、旅游公司等加入薌劇建設中來，打造、創新薌劇文化創意，盤活傳統資源和優勢產業，通過冠名、贊助的形式將薌劇推向市場，形成品牌效應。塑造“文創+農業+旅游”的產業發展模式，推進鄉村地區三大產業聯動發展。

（二）順應時代潮流，創新發展模式

1.推進劇目多樣化，注重內外升華

在保持薌劇劇種特色的基礎上劇目內容結合新時代背景，融匯鄉村優秀文化特色，扎根生活，創造出更多被民眾喜聞樂見的優秀劇目。利用當代先進技術手段重新演繹傳統劇目，增強舞臺藝術性，提升劇目表演質量。

2.動靜態保護相結合，提倡傳播開放化

在“兩館一站”的傳統靜態保護基礎上，進行薌劇保護或是創新性開發利用。突破電子書籍、紀錄片等傳統方式，可通過動畫、電影等方式進行制作留存。呼喚更為開放、主動的現代傳播姿態，充分利用網站、微信公眾號、微博等平臺進行薌劇宣傳和普及，開發與薌劇有關的高質量服務應用，為民眾提供豐富的薌劇資源及信息交流的平臺等，以進一步推動薌劇傳播。

（三）建立推廣試點，強化人才管理

1.建設強化推廣試點，普及薌劇文化

規劃薌劇較為盛行的鄉鎮作為強化推廣試點，與優秀的薌劇劇團進行掛鉤，推動薌劇教學、普及等方面工作的有效進行，讓“薌劇進校園”活動落實化、豐富化，推動社區文化營造，定期在農村社區或公園進行薌劇推廣并演出，營造一種濃厚的薌劇文化氛圍，培養社區民眾的文化認同[5]，培育社區民眾自覺保護意識，促使更多人自愿加入到薌劇傳承的隊伍中來。

2.完善管理考核機制，豐富人才培養方式

定期對傳承人及其相關保護工作者進行全方位評估，采取謹慎態度，切勿一刀切。完善管理考核相關制度，并細化退出機制。利用師帶徒、家族傳承與現代職業培養相結合的傳承人培養模式，完善傳承人研修計劃，開展非遺傳承人群培訓，形成正規教育的學校培訓[6]，并采取多種支持與資助方式（如貼息貸款、國家課題社科資金項目、經濟補助或者社會保障等），為傳承人的傳承活動創造條件。聯合高校，督促相關社科規劃，建設專家型薌劇科研人才，建設薌劇文化智庫，充分發揮專家、學者的作用，為薌劇的保護與發展提供智力支持。

（四）推進多元共治，共建聯動機制

1.注重整體性治理，避免保護主體碎片化

注重地域文化生態環境的保護，大力推動非物質文化遺產保護倫理建設，提升薌劇相關保護人員及民眾保護意識，避免過于功利化;舉辦閩南語使用宣傳周等一系列活動，促進當地青少年正確使用閩南話，為薌劇的長遠發展注入持續能量。

2.多主體參與式治理

積極推動形成以政府為主導，企業、社會團體、社區、民眾共同使力的全民保護格局，并建立良好的伙伴合作關系，實現內部聯動，進而不斷增強鄉村振興建設的內涵，實現傳統文明與現代生活的有機結合。

三、結語

貫徹落實黨的十九大精神，要把繁榮發展鄉村文化作為解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間矛盾的重點舉措[7]。鄉村是非物質文化遺產綻放活力的生命之源。在鄉村振興的背景下，非物質文化遺產的保護必須在保持其本身本真性的基礎上，注重整體性治理。通過加強政府主導，鼓勵全民共同參與，建立多主體多元共治格局的方式，共同使力，著力補齊農村文化建設的短板，推動公共文化服務標準化均等化。堅定文化自信、增強文化自覺，更深刻地理解鄉村振興戰略的人文關懷、人文情愫和文化使命，扎扎實實去探索和踐行[8]，為實現鄉村振興戰略打下堅實的基礎。

參考文獻：

[1]顧永貴.對非物質文化遺產檔案管理工作的思考[C].紀念《中華人民共和國檔案法》頒布20周年檔案學術研討會論文集，2007（10）.

[2]高巍偉，方燕勤.非物質文化遺產視野下的薌劇傳承與發展[J].戲劇之家，2016，3（1）：10-11.

[3]李龑.閩南歌仔戲的發展現狀與傳承對策[J].重慶科技學院學報：社會科學版，2014（9）：120-123.

[4]賈云飛.鄉村文化遺產保護的三大困境[J].人民論壇，2017（8）.

[5]黃濤，鄭文清.非物質文化遺產保護工作中社區認同的內涵與重要性[J].中國人民大學學報，2018（1）：28.

[6]黃永林，談國新.中國非物質文化遺產數字化保護與開發研究[J].華中師范大學學報：人文社會科學版，2012，51（2）.

[7]以文化助力老區脫貧[EB/OL].光明網，（2018-10-21）[2019-

03-25].http：//difang.gmw.cn/ah/2018-10/21/content_3179

3211.htm.

[8]鄉土文化根不能斷[EB/OL].中國文化傳媒網，（2017-12-10）

[2019-03-25].http：//www.ccdy.cn/pinglun/201712/t20171

210_1366358.htm.

①福建省文化廳http：//www.fjwh.gov.cn/。

收稿日期：2019-04-09

作者簡介：林舒斌（1994-），女，福建漳州人，碩士研究生，從事行政管理現代化研究。