如何培養自信心與抗挫折能力

“頭懸梁，錐刺骨”這條勵志成語，講的是學習中的毅力。大家都知道，古今中外，但凡有所作為的人都少不了毅力，毅力在成功中的重要性，早已成為共識，所以每個家長也希望自己的孩子成為一個有毅力的人。家長都不愿意自己的孩子是那種一遇到困難就退縮，吃不了一點苦，受不了任何挫折的人，特別是那些抗挫折能力特別低，一但遇到挫折就會出現極端情緒表現的孩子更是讓家長、老師所擔心。在我們所做的學琴調查中，在問家長為什么讓孩子學琴的時候，“培養毅力”成為了非常重要的原因，可能是大家以為，學琴是孩子童年接受的教育中最苦的，所以學琴就具備培養毅力的功能，其實我覺得，要是把學琴當成了培養毅力的途徑，還不如讓孩子每天跪搓衣板更培養毅力，也有一些家長以為，只要讓孩子多吃苦、多受挫折，就能培養出有毅力、抗挫折能力強的孩子。這些個現象表明，我們對毅力、抗挫折能力問題的認識很模糊，而認識的模糊，就必然會導致了不能有效地培養毅力，也產生了許多貌似很有毅力，但是抗挫折能力特別差的“尖子生”。那么到底什么是毅力呢？毅力的心理實質是什么呢？到底如何才能提升孩子的抗挫折能力呢？從本文開始，我們要花一章的篇幅來談談毅力與抗挫折能力的培養問題。

豪無疑問，學琴是一項非常需要毅力的學習活動，很多家長都關心如何讓孩子在學琴的活動中有毅力，但是毅力的培養問題不僅僅體現在學琴活動中，在所有的學習、工作、生活中，都有所表現。毅力的培養，對孩子整體人格的發展、行為養成都很重要。所以我們這章的內容就會更廣泛地涉及孩子教育的現象，而不僅僅限于學琴活動。

一、毅力的心理實質分析

讓我們從分析日常生活中的現象來揭示毅力的心理實質。在學校中，我們可以看到三種學生。一種學生，根本就不愛學習，別說有一點點困難就成為他不學習的借口，就是沒有困難，他也要找點困難的借口逃避學習，這種人當然不是有毅力的人。第二種學生，特別努力用功學習，為了學習好，不睡覺，不休息，不吃飯，強忍病痛，表現出了“頭懸梁、錐刺骨”的學習狀態，我們會說：這孩子真刻苦，真有毅力。這時我們會用“毅力”這個詞，來形容孩子的這種狀態。但是有一天你突然聽說，這個孩子為了一次考試沒有考好，被教師說了幾句，被家長說了幾句，回去就自殺了，這時，人們就不會再說他是有毅力的孩子，而會說他是一個很脆弱的孩子，他的“毅力”狀態，其實是動力狀態，而動力僅僅是半個毅力的狀態。因為，人們還用一個詞來形容有毅力的人——“百折不回”，有毅力是與抗挫折能力相關。缺少抗挫折能力的人，也不是一個真正有毅力的人，第三種學生，就是那種，不僅僅超級用功，可以克服一切困難努力學習，而且，還是那種不怕挫折，百折不回的孩子。這才是真正完全的“有毅力”的人。從心理實質上，第一種孩子是沒有動機——不愿意學習，第二種孩子是有強烈的學習動機——動機水平高，但是抗挫折能力差，容易因受到傷害而放棄;第三種孩子則是，既有很高的動機水平，又有很強的抗挫折能力。于是，我們就得出了毅力的心理實質。 “毅力是動機強度與抗挫折能力的表現”。許多人，誤把毅力當成是一種穩定的人格特征，所以才會說“某某是一個有毅力的人”。其實，了解了毅力的心理實質后，我們明白了要想讓一個人有毅力，前提是要有較高的動機水平，同時還需要有較強的抗挫折能力。動機是毅力的前提，抗挫折能力是毅力的保障！

首先我們來看毅力的前提——動機。我們說，不存在有毅力的“人”！毅力不是穩定的人格特征。沒有動機，就沒有毅力！大家都知道登山運動員，很多人會認為，他們都有著超強的毅力！但是你讓他去繡花，他就一點毅力都沒有。大家都認為，科學家都有堅忍不拔的毅力，否則不可能攀上科學的高峰，你讓他去鍛煉身體，他就一點毅力都沒有。毅力首先是動機強度的表現。動機強，就顯得有毅力，動機弱，就顯得沒有毅力。一個小伙子煙癮很大，老想戒，戒不掉;缺少毅力。但是，有一天找了個女朋友，女朋友討厭吸煙，他把煙一下就戒了;為了得到女朋友認可，戒煙的動機水平高了，就很有毅力;過一段時間，結婚了，又開始吸煙了，妻子不喜歡，他藏藏躲躲，也戒不了，心愛的女人已經到手了，戒煙的動機水平下降，就沒有毅力了。又過了一段時間，妻子懷孕了，他就又戒了。孩子生下來，又吸了。戒煙有沒有毅力，完全取決于動機水平的高低。平時練琴沒有毅力，臨要考級了，有動力了，很有毅力;考完了，沒有毅力了; 決定要考音樂學院了，動力來了，超級有毅力，考上了，就不愛練琴了。要參加比賽了，動力又來了，又有毅力了，聽說又不參加了又沒有毅力了。練琴有沒有毅力也完全取決于動機水平的高低。所以，要想有毅力，前提是，要有較高的動機水平。所以，毅力培養的核心，是動機水平的提升。而提升動機水平的問題，與興趣的問題，在心理實質上是一個問題。

人在哪個方面有興趣，就在哪個方面有很強的毅力。孩子對打游戲有興趣，不吃、不動連續很長時間，家長責備，老師批評，什么東西都擋不住，所以在打游戲的時候所表現出來的毅力狀態，是驚人的。

這里再概括一下：動機的強度，受需要的強度與目標的吸引力大小影響，而目標的吸引力大小，又受目標的價值大小與獲得目標難度的影響。因此培養毅力的具體辦法就是：培養需要的強度，提升目標的價值含量，控制目標的難度適度。對此我們在第六章第二節關于興趣培養的一節中已經講過了。家長要想培養孩子的毅力，就去復習一下興趣培養一節的內容。

二、抗挫折

那么毅力的保障，抗挫折能力的培養問題不用我說，每位家長都知道，抗挫折能力對孩子一生的重要性。在我前面的講座中，可能大家留下了一個印象，要盡量在學習中給孩子快樂，絕不可以用責罵、體罰的方式傷害孩子，連提意見的時候都要注意方式與方法，不要用責怪、批評、指責的方式，而應該用建設性的、期望性的方式等等，我們在很多環節的細節上，都從保護動機的角度，強調不能讓孩子產生傷害感，挫折感，挫敗感，但是問題的關鍵在于，誰也不能保證孩子完全不遇到受傷害的情況，不能把孩子養成溫室的花朵。要把孩子養成一個不怕風雨嚴寒，有堅強毅志品質的人，其實就是要培養孩子的抗挫折能力。培養抗挫折的能力，也是教育的重要目標。但是抗挫折能力的心理實質是什么？如果不了解什么是抗挫折能力，就沒有辦法真正在教育上培養孩子的抗挫折能力。

抗挫折能力的心理實質。抗挫折能力的心理實質就是指，行為者在遇到挫折時，不因挫折產生的痛苦感而導致動機水平下降，喪失后續行為的動力。今天考試考了，明天努力學習，下次爭取考好，這回比賽沒有獲獎，回來好好練琴，下回接著參賽，被教師、家長批評了，不影響情緒，繼續努力學習，所有這些現象，前一半，就是受到挫折的現象，后一半，就是動機水平沒有下降的表現。百折不回就是這個意思！我們在整個第六章，第七章講的都是，通過增加快樂，從而達到提高動機水平的原理與方法。本節要講的抗挫折能力，其實是從減輕痛苦的角度，防止痛苦感體驗所造成的動機水平下降的方法。因此，抗挫折能力的培養，落到實處，就表現在兩個方面：一是、遇到挫折、不如意的情況，如何減少傷害感，痛苦感的產生。二是、當已經產生傷害感與痛苦感時，如何盡快消除傷害與痛苦感的體驗。而要想做到這兩點，我們需要從以下四個方面來建設：一是培養孩子積極自信的人格，二是防止來自社會人際交往中的傷害三是防止現實背離理想而造成的傷害四是培養孩子自我修復的能力。讓我們先來談談如何培養孩子積極自信的人格問題。

如何讓孩子積極又自信？如何讓孩子成為積極自信的人？

怯場大家都知道，很多搞音樂演奏的人，都有怯場的問題，怯場也像夢魘一樣籠罩在一些琴童的身上，怯場不僅影響孩子學琴時的表現，將來有一天走向社會，如果他成為一個職業音樂工作者的時候，嚴重的怯場，甚至能使他無法繼續從事音樂表演工作。不怯場，不僅僅是每個音樂家重要的職業心理素質，更是孩子學琴中應該培養的健康的心理狀態。一個愿意表演的孩子，與一個不愿意表演的相比，學琴的快樂多得多！其實怯場不僅僅在音樂演奏時有所表現，在很多情境下都有表現，例如當眾講話、面試、向領導匯報工作、很多情況下都有表現。那么如何才能培養一個人不怯場呢？怯場的對立面是“自信”，因此培養一個孩子不怯場的問題，其實是關系到培養孩子自信人格的大問題。在生活中，大家都見過這兩種人，一種人，非常積極、明朗，充滿自信，而另一種人，則很消極、陰郁，怯懦。一個積極自信的人，勇于面對可能的挑戰;迎對未知的未來而消極怯懦的人，則往往害怕迎對未知的未來，不敢迎接挑戰。也因為如此，他們會失去很多機會，在現實生活中，積極、自信的人，所擁有的機會，獲得成功的概率要比消極、怯懦的人多得多。面對機遇，不敢嘗試，在事情還沒有發生時，就先敗下陣來。我把這種因擔心失敗而錯失機遇的表現，稱為“事前挫折”。通常挫折感都是事件以失敗而告終的時候產生的體驗，但是對于這些消極、怯懦的人來說，一件事還沒有開始，

他們就開始害怕了，就已經產生挫折感了。就已經產生傷害感了。

就已經沒有了行動的動力了。我覺得“事前挫折”這個概念，特別適合形容這些怯懦的人。所以，我們講防止挫折感就要從防止事前挫折開始，培養孩子抗挫折的能力，要從培養孩子積極、自信的人格開始，防止孩子形成消極、怯懦的人格。我想每個家長都希望自己的孩子擁有積極、自信的人格。那么為什么有的人會積極、明朗、自信，而有的人就是消極、陰暗、自卑呢？讓我們通過對現象的深入分析，來揭示積極、明朗、自信的心理實質是什么。從而才能夠在教育過程中有效地培養這種健康的人格。

從劉義波的例子切入——相同信息的不同解釋我先給大家舉一個小小的例子：我在上音樂學院附中時，有一次，去一個同學家玩，那時我們都是十六、七歲的孩子，很不希望大家在一起玩的時候，大人還在家里，很不自由，我的同學，就勸她的父親出去找點事，別在家里呆著，就在他父親收拾東西準備出門的時候，我的同學問她父親 “爸，你說，你們40多歲的人活著有什么意思呢？”請問大家，你是如何理解這句話的意思。這句話里面包含著兩種解釋的可能性：第一種是，你都活了40多歲了，活著也沒有勁了，該死了。第二種是，孩子對成年人的娛樂方式與生活快樂的途徑不解，想知道他們的快樂從哪里來;如果父親按前一種可能的含義去理解，那他就會說：你想讓我走，我就走，你還盼我死呀！那么馬上就會產生不愉快與沖突。但是，這個同學的父親是按第二種含義理解的，他很耐心的說 “其實40多歲人活著也有很多樂趣”。大家可能都在生活中經常遇到類似的情況，同一句話，當有傷害性與非傷害性兩個方向理解的可能性時，有的人，總是傾向于往正面、積極、陽光的一面去理解，這種人，情緒明朗、愉快，態度積極、進取的時候多;而有的人，則總是傾向于往負面、消極、陰暗的一面去理解，這種人，情緒陰郁、痛苦，態度消極、退縮的時候多;生活中確實存在著傷害性的情境、傷害性的話語、傷害性的人，但是，還有很多時候，情況并不明朗，可能有傷害性，可能沒有傷害性，這時，就會存在著一類人他們總是把非傷害情境，看成是傷害性的情境，把非傷害性的言辭、做法，理解為傷害性的言辭、做法，把非傷害性的人，理解為是傷害性的人。這就大大增加了他們產生被傷害、痛苦感的機率。一個心態消極，總是用陰暗的眼光看世界的，看社會的人，由于在情況不明了的時候，總是擔心負面結果，因此，他們會把防傷害、防潛在威脅作為一種心理背景，帶著這樣的心理背景的人，會產生社會生活的退避感，越擔心受傷害，就越容易受傷害，越容易受傷害，就越放大受傷害的可能，內心的這種社會生活的退避感，外在的就表現為一個人不敢嘗試，不敢進取，不敢挑戰，不敢迎對，不敢擔當，從心理實質上去分析習慣性傾向——定勢當一句話，可以有兩種解釋的可能，當一個局面，可以有兩種可能的結局的時候，一個人傾向于向哪個方向理解、預期，這是一種“心理反應的定勢傾向”。也有人把這種“心理反應的定勢傾向”稱為“心向”定勢其實就是心理活動的習慣性反應。人們經常意識不到，心理定勢在無時無刻地在影響著人的體驗與行為。人格中的積極、消極，自信與不自信，其實正是習慣性定勢傾向的表現。在這里我想提醒大家，自信與怯懦與水平的高低并不是完全對應的。水平高的人，也可能不自信，水平并不高的人，也可能一點不怯場。其實，一個很不自信的人，在面對著明顯更弱的對象的時候，他也會自信。——東北有一句話叫：“見到慫人摟不住火”，講的就是這樣的意思。一個很自信的人，在面對明顯更強的挑戰的時候，他也會不自信。在明知對手更弱的時候，還不自信，明知自己根本不可能成功的時候，還盲目的自信，那不是自信不自信的問題，是智力健全不健全的問題。對于一個智力健全的人來說，積極、消極，自信、不自信不取決于對結果具有明確判斷的時候，而是取決于因素不確定的情況下，在有可能失敗，有可能成功的時候，才表現出了一個人的人格特征：習慣性的心理定勢傾向，就影響了一個人的表現是自信還是怯懦，積極還是消極。積極、自信與否是“心理反應的定勢傾向”一個積極、明朗、自信的人傾向于認為我的努力，能夠改變事件向積極方向發展，成功的可能性大;總是傾向于認為事情會向理想的方向發展，有理想的結局而那些消極、陰暗、怯懦、不自信的人傾向于認為我的努力，無助于現實向積極的方向發展，總是傾向于認為事情會向壞的方面發展，失敗的概率高。

這種心理反應的定勢是如何形成的呢？下節我們接著講。

周海宏? ? 博士、中央音樂學院教授、博士生導師