淺談泰國社會中的女性地位

【摘 要】 本文主要對比了泰國女性在泰國社會中與男性的地位，以及泰國女性在社會地位與權利、家庭地位，和婚姻觀念等方面的今昔對比，揭示現代的泰國女性應該成為有尊嚴、有思想、有自由、有價值的新時代女性。

【關鍵詞】 女性 男性 古代 現代

和世界上幾乎所有國家一樣，泰國是一個自古以來就認為女性是弱勢群體、女性地位低于男性的社會。女性就應該在家打理家務，因此女性不必接受教育，也不必有和男性相當的能力。但是，隨著時間的流逝，社會也發生了變化，女性不再只待在家。資本主義制度下的經濟因素，使女性和男性一樣，必須學習各種技能，以滿足市場的勞動力需求，因此女性在越來越多的方面與男性并駕齊驅。

一.古代的泰國女性

1.社會地位與權利。過去的泰國社會消極地看待大多數泰國女性的角色。泰國女性的角色在最初的泰國法律中都是不公平的，將女性視為牛，男性則為人，女性只有義務，沒有像男人一樣的權利，社會地位比男人低得多。這是因為婦女無論如何在政治、經濟和社會中都沒有權利或一席之地。除此之外，在家庭中泰國女性還被視為性工具和忠實的奴隸。由于被排除在接受教育之外，泰國女性沒有機會展示其在智力、經濟、政治和社會方面的能力。

因為泰國古代的社會制度，泰國男性每年都會被強制要求必須去服役，一去就是數月;或者在戰爭時期還必須去參戰，導致女性不得不擔起家里的重任，處理家庭各種事務，這可能是至今女性在這方面都與男性平等，甚至高于男性的原因之一。如果丈夫很久沒有回來或再也回不來，女性也不能有代替已故丈夫、成為家里頂梁柱的新丈夫。因為有背傳統道德，并且女性害怕一旦違背這些規定就會受到嚴厲的懲罰。因此古代的泰國女性沒有自我選擇的權利，即使在過去的泰國農業社會中，男女在生產和生計上付出的勞動并沒有太大不同。

2.家庭地位。古代女子必須淑女，并且溫柔、自愛，善于家務、善于烹飪和耕作。誰來拉手也不行，必須結婚，結婚后必須對丈夫忠誠和堅定，但是不能期望丈夫也這樣對待自己。古代女子的大部分生活都在丈夫的控制之下，這是現代女性所容忍不了的。丈夫是一家之主，古代女子必須對丈夫百依百順、言聽計從，不管丈夫所做之事是否有損自己的尊嚴，還要習慣容忍與丈夫有關系的其他女人。

古代女子必須接受訓練，成為家庭主婦和賢惠的妻子。 一旦為人妻，就只能做家庭主婦，當有孩子以后，又必須把撫養孩子作為重中之重。因此，泰國古代女性在家庭中的地位就像是丈夫的一件財產，丈夫想何時以何價格賣掉妻子都可以。

3.婚姻觀念。在古代，是沒有戀愛自由和婚姻自由的，婚姻觀念都是“父母之命，媒妁之言”，即使遇到自己喜歡的人，也大多不敢違背父母。泰國古代人是非常注重孝道的，認為“身體發膚，受之父母”，沒有父母就不會有自己，反抗父母的意愿就是不孝。泰國古代的婚姻傳統千千萬萬，如果有人做了有違遵循了幾千年的傳統的事，就會被認為是怪物、禍害或不祥之物。從出生到成年，每個女子都會得到父母的嚴格監督和照料，親朋好友也不允許有違傳統的事發生。

另外，古代男女洞房是最重視吉時和規則的，并且是最私密、最隱蔽的事情，因為這不僅是應該感到羞恥的事，而且在古代是相當嚴格的，認為這是女性一生的污點。因此必須非常私密，不能讓任何人知道、看見。如果違反規矩或做出露骨的事情，那么對全部參加婚禮的人來說都是不吉祥的，新郎新娘也會陰陽相隔，或者婚姻不幸福，或者離婚，這在家庭中是非常嚴重的問題，并且對工作也會造成巨大的障礙。因此，生在泰國古代的人，不管是男性還是女性，在性關系上都有非常嚴格的規定。男女想要發生關系正式成為夫妻，必須根據規矩、遵守傳統，只有在結婚洞房那天才可以。

二.現代的泰國女性

1.社會地位與權利。目前，泰國估計有6690萬人，泰國女性比男性多110萬，估計到2020年，泰國的女性人數將比男性多150萬。這種女性比例大于男性的人口結構因素，在社會方面帶來了令人感興趣的變化趨勢，如：

（1）越來越多的女性出來工作。在男性工作人口比例沒怎么變化的情況下，女性工作人口比例不斷增加。泰國可能與其他國家不一樣，因為女性工作人口比例的增加并不是來自于進入了新的勞動力市場的結果，而是年輕女性工作人口數量的比例本來就很高。在1994年，20-29年齡段間的泰國女性工作人口數量就占到了74%，到2020年可能增長到77%。

（2）女性白領代替男性。從2006-2007年的教育水平來看，接受高等教育的女性多于男性。近多年來的泰國，進入大學各個學院學習的孩子，不管是技術學院還是醫學院，80%-90%都是女性。預計再過5年，社會將會產生嚴重缺乏男性白領的問題，因為在高等教育體系中男性極少。

（3）女性老板。隨著女性工齡的增長，管理階層的女性人數將迅速增加。而且由于受過良好的教育，因此有許多女性擔任領導者。2009年由Grant Thornton International進行的調查報告指出，泰國在高級管理層中工作的女性人數排名世界第三。排在第一位的國家是菲律賓，占到47%，其次是俄羅斯42%，泰國38%和波蘭32%。

隨著女性社會地位的提高，女性擁有了和男性同等的權利，甚至在政治領域也允許女性參與，比如推動女性在政府工作以及保證女性在不同等級選舉中的比例。

2.家庭地位。在社會文化方面，經濟實力的不斷增強，使過去保守的家庭關系發生了變化，女性有足夠的能力與權利選擇自己的生活方式。在2009年，網絡上公布的報告指出，世界上經濟影響力發展最快的勢力，不是中國或印度，而是女性。女性不僅可以在外工作賺錢，像男人一樣養家糊口，而且在家庭中越來越有主權，有權做自己想做的事，不再需要依靠男人。

在家庭中，雖然重大事情還是取決于男性，但女性的經濟自由權掌握在自己手中。各種商業領域也看到了女性日益增長的經濟能力，不僅是已經有了的女性服裝、保健品和美容行業，就連以前忽視女性消費群體的商業領域也努力尋求進入這一“新勢力”目標群體的道路。比如銀行金融行業、保險行業、IT產品行業、房屋建筑公司、度假酒店、汽車行業，以及其他曾經認為男性是家庭決策者的商業市場，都回過頭來正視女性消費市場。

不管是古代還是現代，女性在家庭中都是孩子的榜樣。從古代開始女性就肩負起既要勞作，又要持家撫養小孩的重擔，到今天亦是如此，因此家庭中的女性成為孩子崇拜效仿的對象。而且泰國家庭，尤其是農村家庭由于入贅婚較多，男女結婚后還會在女性父母家住上一段時間，孩子出生后，首先接觸并認識到的人都是女性一方的親戚，所以母親在他們心里是更親近、更偉大的。

3.婚姻觀念。由于女性的人口比例大于男性、經濟因素、西方價值觀的吸收以及人權運動、性權利的呼吁等因素，使越來越多的同性戀者（男性與男性，女性與女性）能夠在社會中公開。男女都不一定要結婚，結婚也不一定同異性，女性對婚姻有了更開放的觀念。在現代的戀愛觀和婚姻觀中還出現了一種新的趨勢：40-60歲之間的女性流行找年輕男性，這種趨勢反映出女性手中的權力越來越多。當工作穩定并且經濟條件寬裕時，女性是有權利滿足自己的需求和感覺，而不像過去一樣受男人的約束。

現代女性大都晚婚，20-29歲之間結婚的人群比例減少，從1994年的大約55%，到2007年的大約50%。預計到2020年，這一比例將減少到約45%。并且離婚率也增加了，40-49歲年齡段間的離婚或分居的人口比例，從1994年的3%增加到2007年的6%，預計這一比例到2020年至少會增加到7%。這些數字清楚地表明離婚率或分居率顯著提高，結婚登記數和離婚登記數的比值從1994年的10：1到2007年的10：3。

由于晚婚以及丈夫和妻子都要參加的工作，因此，人們生育更少的孩子就不足為奇了。此外，即使有孩子的家庭也往往會和孩子分開居住，預計到2020年，沒有孩子的已婚家庭人口將達到900萬左右。而這一數字是從2007年的大概600萬增加的，這其中超過40%是來自家庭中有孩子，而孩子與家人分居的。

在泰國，由于離婚率和分居率都在增加，那么女性單身及單身母親人數也會增加。包括女性擁有更長的平均壽命，而男性壽命相對較短，女性成為寡婦和經歷離婚的人數都比男性多。預計到2020年，約有560萬單身女性，其中380萬為寡婦，180萬是因為離婚。現代女性已不懼怕一個人生活和獨自撫養小孩，她們越來越努力，越來越有能力，也越來越被社會尊重和認可。

結 語

現代的泰國女性擁有與男性同等的領導權，甚至在某些情況下高于男性，而這種角色正是促使女性在新時代中思想和價值觀變化的動力，直到社會比以前更承認女性的自由和能力。新時代的泰國應該為女性進入新的社會角色打開大門，尤其是在管理和領導方面應該有與男性同等的作用。這種開放的趨勢和機會將會使女性展現出真正的學識與能力，并為作為一名女性而感到更加地自信與自豪。

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作者簡介：彭麗（1993-），女 ，四川宜賓，碩士研究生在讀，云南民族大學，研究方向：亞非語言文學