“四寧四勿”在中小學書法教育中的運用

文︱馮才權

2013年1月18日，教育部發布了《中小學書法教育指導綱要》，規定從當年春季開學伊始，將書法教育納入中小學教學體系。2017年初，中共中央辦公廳、國務院辦公廳又印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，要求豐富拓展校園文化，推進書法等傳統藝術、高雅藝術進校園，中小學書法教育迎來了一個千載難逢的好時機。

中小學書法教育，面對的是中小學生，這就要求我們必須制定出一套切實符合中小學生年齡階段及接受能力的教育原則，并以之來指導中小學書法教育，從而讓中小學書法教育得到更好的實施，取得更好的實效。

筆者從事中小學書法教育多年，雖擁有過鮮花與掌聲，也經歷過彷徨與迷失，但更多的是掩卷沉思。在我看來，“四寧四勿”就是這樣一套比較切合實際的，且符合教學規律的教育原則。

一、寧少勿多。

初學書法，先要了解漢字構成的基本筆畫，即點、橫、撇、豎、捺、折、鉤（永字八法）諸筆畫的起筆、運筆、收筆，以及不同的筆畫在構字時的要點及作用。也即是要求入門時的學生每天在日課不斷之時不要貪多圖快，要認認真真、規規矩矩的從正書的基本筆畫開始，每天堅持花半個小時來練一種筆畫，待八天練完不同的八種筆畫之后再用2個小時來對臨、背臨八種筆畫，并嘗試著組合簡單的漢字。

然后，對比原帖自己挑出差距，并請老師幫助把脈。這時，對比非常重要，特別是藏露、提按、使轉、輕重、向背、俯仰、疾徐、方圓等等的矛盾對比，一定要如“庖丁解牛”般細致入微。

堅持兩年后，相信良好的學書習慣便會形成，也為自己日后從事或學習書法奠定了高效的成長之路。所以，孔子云：一字未解，不讀二書。即是要求我們先從質上求勝，再慢慢地從量的積累上去解決“外化于形，內化于質”的問題。要不，我們很難逃脫“學如累卵，傷一枚而失全局”的命運。

二、寧簡勿繁。

中小學書法教育，是基礎中的基礎，就算有些學校開設了校本書法課，也只是國民書法教育中的初級階段，目的是讓學生了解先賢的墨跡而熱愛博大精深的中華文明。

所以，為師者不能要求太高，目的性太強。要盡量去掉理論或技法上的一些深奧的東西，通過直觀地示范篩選，讓學生能從科學的模仿開始，從簡單的“一”字開始，并在教學中加入一些典故或形象的說明，使學生們明白“一生二，二生三，三生無窮”乃大化萬物生生不息的道理。所以我們對祖先留下的文明之光一定要敬畏、維護和傳承，千萬不要今天一本帖學楷書，明天一張紙練隸書，后天半瓶墨揮草書，好像泱泱大國五千年的碑帖于一周半月之內便可縱覽消化一樣。

另外，有些聰穎者悟性較高，臨帖時對外形也把握得較快、較好。此時，教師若不能及時地給予引導與校正，任其朝秦暮楚勢必會毀了其前程。初學者若原點都不留，失足后想再回頭都難。

所以，教師要告誡學生，在習書中應養成“向后看”的勇氣與智慧，不要只想著進步與提高。其實，求進容易，求退更難。

三、寧遠勿近。

眼下，中小學生在學習書法時求近貪快的現象十分常見。因為求近貪快，便以自己老師的“字”為藍本。這是萬萬要不得的。古人云：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣！”要知道，站在巨人的頭上看世界，你腳下便是巨人；你若求近貪快，以師為師，那你至多也就是老師的影子。所以，我們初學書法一定要師法遠古先賢的傳世法寶，規避直習在世老師“墨跡”的陋習。只有這樣縱向舍近求遠，才能“與古神會，礦源不斷”，才能避免“取法近親，而多生畸形后代”的悲劇發生。

四、寧散勿集。

集與散是相對，而非絕對的。一個人知識面宏闊，“滿腹經綸”也不為散。“三日不讀書，面目可憎”者，就算再死守一隅，也會如一盤散沙，不堪一擊。

放眼中國書法史，書法是“法天地之大觀，納乾坤之精華”的綜合體，不是簡單的筆畫所能概括完了的。她是心性智顯、歷史衍承、文明源遠及品格優劣等的體現。古人云：“字如其人，如其面，如其心，如其性，總之曰如其人也！”

中小學生學習書法，要從長遠的發展來觀照書法，要秉著以慈悲為懷、尚志崇文的心智來學習書法。當然，綜合的文化素養若缺失，肯定是不能領略書法的神韻的。因此，筆者建議中小學生在學習書法的同時，要潛心學好其它科目的知識，用科學合理的方法“常讀書，常臨帖”，如此便能“常品常新，常悟常深”。若只知“死守一字一帖，一紙一墨”，也許“一生一世皆難逃樊籬”，甚至離開了這個世界還未能起跑！此乃寧散勿集也！

總之，中小學生書法教育，要著眼于長遠，切勿急功近利。上述“四寧四勿”教育原則的提出也正是基于此。從“一”字的形、神、質始，后師繁雜，仰慕傳統，并潛心字外功，再“厚集薄發”于書道。如此，將會“得道多助”也！