“一帶一路”背景下邊境民族體育文化研究

段紹竹

摘要：“一帶一路”促進了中緬兩國的體育文化發展。2000年以來，中緬“胞波狂歡節”的舉辦，為兩國的體育文化交流帶來了機遇。以2018年參加中緬“胞波狂歡節”的傣族、景頗族、緬族同胞為研究對象，采用文獻資料法、實地調查等方法，對“一帶一路”倡議背景下中緬德宏“胞波狂歡節”開展研究。針對存在的不足，提出政府鼓勵開展邊境民族體育，加強大眾體育的開展與普及，促進邊境民族傳統體育文化與商業結合的策略。

關鍵詞：中緬 胞波狂歡節 邊境民族 體育文化 “一帶一路”

中圖分類號：G812 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009—5349（2019）20—0112—02

“一帶一路”倡議的提出，使中國與世界各國的聯系更為緊密。德宏州地處中國和緬甸的邊界，兩國居民在此往來頻繁。自2001年開始舉辦的中緬“胞波狂歡節”，不僅加深了兩國人民的友誼，而且為跨境的體育文化交流提供了一個積極的平臺。

一、研究對象與方法

1.研究對象

以2018年參加中緬“胞波狂歡節”的傣族、景頗族、緬族同胞為研究對象。

2.研究方法

文獻資料法。通過檢索網站、數據庫、圖書館、中國知網、查閱書籍以及黨中央出臺的相關文件，了解與中緬胞波狂歡節有關的知識與素材，并對此進行整理、歸納、分析。

實地調查法。2018年10月1—6日，參加中緬“胞波狂歡節”對其進行實地參與調查，通過與當地的政府、民眾等進行交流獲得相關信息。通過對中緬“胞波狂歡節”的觀察與實際體驗，感受此次狂歡節的民族熱情與氛圍進行論文撰寫。

訪談法。根據本論文研究需要，對于中緬“胞波狂歡節”有關的政府職能部門人員和參與民眾進行訪談，實地走訪當地居民進行深入訪談，獲得真實資料。

二、討論與分析

1.中緬“胞波狂歡節”形式及特征

從2001年開始，中國和緬甸政府每年都要共同舉辦一屆“中緬胞波狂歡節”活動，“和平、發展、吉祥、共歡”是活動最為鮮明的主題。[1]在訪問中，瑞麗市民郭春說：“中緬共飲一江水，我們兩國就像一家人。”節日的活動內容豐富多樣，有中緬潑水狂歡、夜夜目瑙縱歌、大型文藝演出、瑞麗小姐評選、中緬牛車選美、民族服飾評選、牛車賽跑、民間體育競技、竹筏競賽、象隊表演、民族焰火、緬甸傳統的藤球、足球比賽等，都是中緬兩國民間藝術和共同喜好的體育活動。中緬胞波狂歡節舉辦18年以來，規模在逐年擴大、內涵也不斷豐富、影響則在日益提升，如今伴隨著和諧、綠色、健康理念的普及，自然原生態、人文資源豐富，加大邊境體育文化旅游對當地經濟發展有很大貢獻作用。[2]讓具有特色的民族體育項目，在傳統節日的舞臺上大展風采，讓游客更了解有特色的民族體育項目，希望將其帶出國門，使其走向世界。

一是邊境民族區域性。在中緬邊境有許多不同的民族跨境聚居，他們同宗同源，使用相同的語言，有著相同的傳統文化，但又分屬不同的國家，意識形態有所區別。中緬兩國的體育文化交流形式多種多樣，是西方競技活動與傳統民族體育活動相結合，中緬體育的交流活動，已經超出了體育的本質與功能，因而加深了中緬邊境民族情感，且推動了穩定邊境發展。[3]

二是共通性。政治因素：體育文化的發展與交流離不開政治的影響。在歷史的特殊時期，我國體育作為國際交流方式有許多優勢，如“乒乓外交”，至今一直是一段佳話，體現著體育自身所擁有的巨大魅力。我國與緬甸雖然只有一山之隔，但是政治上存在著較大差異，導致兩個國家的跨境民族體育文化在發展過程中表現出差異性。而體育作為一種交流的載體，對維護兩國的和平與穩定有著特殊而重要的功能。經濟因素：經濟社會的發展對跨境民族體育文化的傳播與交流有著不可估量的影響，經濟實力在不斷加強的同時也為邊境民族體育的保護與發展提供了優越的物質條件，發展少數民族的傳統體育事業要有一個良性的循環運行機制，良性的循環運行機制不僅可以動員更多的力量興辦少數民族體育賽事活動，還可以推動少數民族體育的發展。[4]

2.中緬“胞波狂歡節”發展機遇

中緬“胞波狂歡節”作為一種特殊的文化形態，是連接兩國文化與經濟的紐帶，是面向國際文化交流的大門。在創造更多經濟文化交流的同時，也促進了社會文化、旅游文化、體育文化等的發展，邊境地區的體育文化發展為邊民在創造文化價值的同時還能向外界宣傳自己本民族的文化特色，通過繼續舉辦中緬胞波狂歡節，進一步加深和傳承兩國傳統友誼，促進兩國經濟發展和文化繁榮，不斷開創中緬兩國睦鄰友好合作新局面。中緬“胞波狂歡節”在主旨文化交流的同時，更是為邊民們提供更廣大的空間發展體育文化。

3.制約因素

一是受經濟因素的制約。中緬“胞波狂歡節”的體育文化僅是經濟發展中的一部分，大多數比較傳統的體育文化，最本質的特色已經消失，而積極迎合經濟快速增加的需要，因此當中緬“胞波狂歡節”體育文化只是作為經濟發展的一個重要手段時，傳統體育文化的發展必然受其制約。

二是受時間空間的限制。邊境民族體育不像內陸民族體育一樣頻繁，邊境民族體育條件限制比內陸民族體育要嚴格很多，邊境民族體育只有在跨國之間的活動交流中才會展現出來，或者每逢大型節慶日才能舉行。云南少數民族好歌好舞，邊境民族體育賽事舉行的時間較短、規模遠不能滿足邊境少數民族的需求，雖然內心的欲望很強烈，但是終究沒有更好更多的平臺。

三、結論與建議

1.結論

中緬“胞波狂歡節”不僅給中國邊境帶來經濟利益，也帶動了邊境地區的經濟發展。但是調查發現還存在一些不足，政府及相關部門應以正確的方式積極應對。在中國“一帶一路”背景下，我國邊境民族體育文化也得到了一定的發展，我們應該在此基礎上，利用更有效的方法，使邊境民族體育文化走得更遠。

2.建議

一是政府機構應積極引導邊境民族體育文化的發展。政府應該積極鼓勵邊境民族體育的開展，在財力物力上給予支持，讓邊境民眾在良好的文化環境中生活，采取創新的手段，將我省邊境民族傳統體育文化與經濟有效融合，在利民利國的同時更近一步向國外推出并實施我國的“一帶一路”倡議。

二是加強大眾體育活動的開展與普及。健康的體制可以給少數民族人們帶來幸福，也可以利用健康的身體創造勞動價值，提高生活質量。為了增強邊境民族參與體育的積極性，我們應該將其他大眾體育融入其中，以豐富邊境民族的文化生活，吸引更多國外人參與，促進邊境民族與國外民族的交流。

三是邊境民族傳統體育文化與商業結合。邊境地區多為民族地區和經濟欠發達地區，可以采用創新的手段將邊境民族傳統體育文化與經濟緊密的結合起來，德宏瑞麗是一個非常美麗的旅游城市，可以將邊境民族體育的特色與商業活動相結合，吸引更多的外來游客。

參考文獻：

[1]鄧道勇.云南：主動融入“一帶一路”戰略[N].中國經濟時報，2014-01-27.

[2]饒遠.中國西南邊疆體育發展特征與模式研究[M].北京：人民出版社，2011：6.

[3]郭書賢.民族傳統體育文化對構建和諧社會的作用[J].漯河職業技術學院學報（綜合版），2006（3）：112-113.

[4]方楨，黃光偉.云南少數民族傳統體育的地域文化特征[J].體育文化導刊，2006（5）：91-93.

[5]程斌，施平，初立偉.西南邊疆跨境民族體育文化交流與國家形象構建[J].民族傳統體育，2016（6）：18.

責任編輯：于蕾