趙一
2014年,習近平在接受俄羅斯電視臺專訪時說:“年輕的我,在當年陜北貧瘠的黃土地上,不斷思考著‘生存還是毀滅的問題,最后我立下為祖國、為人民奉獻自己的信念。”也正是在這里,習近平領悟到讀書的價值和意義,“讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發,讓人滋養浩然之氣。”習近平最大的愛好是讀書,將讀書當作是“一種生活方式”來看待。
一、讀書實有必要
“書籍是人類知識的載體,是人類智慧的結晶,是人類進步的階梯。”習近平認為,人的一生中讀書不僅是一件重要的事情,而且是一件必要的事情。古有云:修身,齊家,治國,而后平天下。可見修身是實現人生價值的前提條件,對于習近平來說,讀書就是修身的必由之路。他在接受專訪時就曾提出讀書的好處之“三讓”:一讓人保持思想的活力,源源不斷地從書本中汲取新的知識與思想;二讓人得到智慧的啟發,讀一本好書正如和一位智者交談;三讓人滋養浩然之氣。“人的追求是否高遠、人品是否賢達、處事是否得體,應該說與是否‘曾讀數行書密切相關。”讀書可以寬闊我們的胸懷,讓我們志存高遠、胸懷寬廣。
讀書不僅對于一般個體的人具有極其重要的作用,對于我們黨和國家的領導干部更有著不可忽視的力量。毛澤東曾說我們的隊伍中存在“本領恐慌”,而讀書學習正是領導干部嚴于修身,學習技能,提升黨性,克服“本領恐慌”的有效途徑。習近平號召領導干部要愛讀書、讀好書、善讀書。“通過讀書學習來增長知識,增加智慧,增強本領,這是新形勢下做一名稱職的領導干部,勝任地履行領導職責的內在要求和必經之路”,習近平在提及對于領導干部學習能力建設的重要性時如是說。領導干部只有不斷汲取有益的文化和知識并將其內化為牢固的意識并且表露于從政行為中,才能夠清廉自守,懷柔修德,才能夠永遠保持共產黨員的先進性。
讀書對于建設學習型政黨具有重大意義。正如習近平所提到的,我們黨歷來重視學習,是一個勤于學習,善于學習的馬克思主義政黨。中國共產黨是在學習馬克思主義的基礎上建立起來的。黨的十七屆四中全會提出:“把建設馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰略任務抓緊抓好。”黨的十八大又明確提出建設學習型、服務型、創新型馬克思主義執政黨的目標,并將其作為我們黨長期堅持的一項重大戰略任務,足以見得我們黨對于讀書學習的重視程度。習近平在中央黨校2009年春季學期第二批進修班暨專題研討班開學典禮上強調:“讀書學習是領導干部加強黨性修養、堅定理想信念、提升精神境界的一個重要途徑。我們國家歷來講究讀書修身、從政立德。傳統文化中,讀書、修身、立德,不僅是立身之本,更是從政之基。”中國共產黨在近百年的奮斗過程中,正是由于不斷地學習,不斷地充實提高自己,才克服了一系列的困難,化解了多重的挑戰。當前,中國共產黨依舊面臨著執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗以及外部環境考驗,只有通過不斷的讀書學習,才能夠提升自己,克服能力不足的危險,從而經受住這些考驗,帶領人民走上社會主義強國之路。
二、讀書講究方法
“讀書不僅要有明確的目標、有不移的恒心,還要提高讀書效率和質量,講求讀書方法和技巧,在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實際問題、實現自我超越。”讀書要善于思考,堅持以問題為導向。以問題為導向,強調的是有針對性的讀書學習。習近平讀書治學往往是針對某一個實際問題,某一個突出的論點,對相關的文獻書籍進行閱讀學習。對于文本不止于閱覽,還注重于對文本的多角度橫向比較分析,幾本書同時看,以求得對于某一問題觀點的全面認識,從而得出更為客觀的結論。正所謂“學而不思則惘,思而不學則怠”,將讀書與思考相結合,有助于將零散的、割裂的見解形成較為系統的理論,使其能夠更好的作用于實踐,指導實踐的發展。正如習近平在中央黨校建校八十周年大會上的講話中所說的那樣:“領帶干部加強學習,根本目的是增強工作本領、提高解決實際問題的水平。”堅持以問題為導向來讀書,才能夠實現“干什么學什么,缺什么補什么”,提升自身的職業素養,更好的履行本職工作。
讀書要博覽。習近平素有“書迷”之稱,在一次文藝座談會上,一萬兩千多字的講話稿中,習近平提及的文化名人將近一百四十位;從我國的傳統孔孟典籍、唐詩宋詞到西方的文學名著,習近平曾在不同場合提到過文學著作百余本。無論在哪國演講或接受訪問,習近平的講話內容都包含有這個國家著名思想家或者是作家的話語。例如在英國訪問期間,他就曾提到莎士比亞的“是生存還是毀滅”給他留下的深刻印象;出訪阿根廷時,又引用過《馬丁·菲耶羅》中的名句“兄弟之道是團結同心”;美國訪問時,還曾提及自己青年時期讀過的《聯邦黨人文集》等書籍。“習近平書單”透露出的是對于各國文明文化的尊重,使得各國領導人和人民在對其留下博學廣識深刻印象的同時,也拉近了與各國民眾之間的心理距離,無形中對我國的外交事業起到了一定的助益。自2013年起,習近平每年都會發表新年賀詞,他身后偌大的書架很引人注目,上面擺放的不僅有《詩經》《宋詞選》,還有《魯迅全集》《外國小說鑒賞辭典》《世界秩序》等書籍。不難看出,習近平閱讀的書籍不拘于題材,范圍涵蓋古今中外,類型多樣。
讀書要篤行,做到“知行合一”。《禮記》有云:“儒有博學而不窮,篤行而不倦。”說的就是切實行動的重要性。正所謂“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,習近平認為,學有所得固然重要,而踐履所得,使得所學的知識外化為行動,指導物質生活的實踐,才算是真正的達到了治學的目的。習近平主張將讀書與運用相結合,他曾經在《之江新語》中談到,“書呆子”的現象在領導干部的隊伍中是經常存在的,這種現象不僅對自身無益,還會耽誤工作,對未來造成嚴重的影響,這個現象歸根到底反映出的是理論與實際相脫離的問題,讀書的目的是增長專業知識技能并能夠更好的作用于實踐,而非空中樓閣、紙上談兵。所以習近平強調“書呆子”現象是應當極力避免的。
讀書貴在持之以恒。習近平在中央黨校建校八十周年慶祝大會上的講話中指出:“有的同志說自己想學習,但工作太忙,沒有時間學習。聽上去好像有些道理,但這絕不是放松學習的理由。”習近平強調:“領導干部如果不加強讀書學習,知識就會老化,思想就會僵化,能力就會退化。”要著力克服當前干部隊伍中的功利性學習和應付性學習的現象。習近平認為,少一些應酬和其他形式主義的東西,多一些學習和思考,也是轉變工作作風的重要內容。習近平在下鄉插隊期間依舊保持著強烈的讀書熱情,利用一切零散時間閱讀書籍。習近平多次回憶他在鄉村的時候,每天去放羊時也要隨身攜帶書籍,放羊的間隙便坐在山坡上看書;鋤地到田頭,利用休息的時間來翻閱字典,熟記每個字的多種含義以作積累。
讀書要讀好書。浩如煙海的書籍,想要全部讀完難以實現。習近平說:“吾生也有涯,而知也無涯。”人的生命和精力是有限的,在面對無限的書籍的時候,善于選擇適合自己的、有意義的書籍就是十分重要的。習近平強調:“讀書要用‘巧力,讀得巧,讀得實,讀得深,懂得取舍,注重思考。”他認為,領導干部應當選擇與所從事的工作相關的書籍來閱讀。不僅如此,選擇書籍時考慮到自己的興趣愛好也是十分必要的,于此同時還要運用精讀和略讀相結合的方法,只有這樣才能夠在有限的時間里取得最大的收獲。習近平要求黨員干部勤于閱讀三個方面的書籍:首先是當代中國馬克思主義理論著作,認為掌握馬克思主義理論是黨員干部的“基本功”;其次是做好領導工作必須的各種知識類書籍,只有掌握了做工作的基本知識技能,才能夠真正成為工作上的“行家里手”;最后一種就是古今中外的優秀傳統文化書籍,通過閱讀這些書籍,可以習得做人做事,治國理政的道理,可以增強自身的文化底蘊,提升自我的精神境界。
三、讀書須有境界
習近平在中央黨校2009年春季學期第二批進修班開學典禮上的講話中論及領導干部讀書學習的時候,援引了王國維的“人生三境界”說,來比喻讀書治學的三重境界。
第一重境界就是要耐得住“獨上高樓,望盡天涯路”的寂寞,靜心鉆研知識。習近平在不到16歲的時候就“帶一箱子書下鄉”,過了七年的插隊生活。這期間苦讀不輟,想方設法尋找莎士比亞等名家的作品。讀書對于青年習近平來說,早已像一日三餐那樣不可或缺,理所應當。根據插隊所在村的老鄉回憶,經常可以看到習近平邊吃飯邊看“磚頭一樣厚的書”。
第二重境界便是要有“衣帶漸寬終不悔”的努力與執著。青年時期的習近平給自己立下座右銘:先從修身開始,一物不知,深以為恥,求知若渴。以此來常常提醒、告誡自己要勤于讀書,百折不饒,即使衣帶漸寬,即使人已憔悴也“終不悔”。習近平在插隊期間每晚都點著煤油燈讀書,半宿看過,早上起來吐出來的痰都是黑色的。聽說別的知青有《浮士德》,不惜跋涉三十里地去借閱。正是這樣的夜以繼日的苦讀,才使得習近平在下鄉的期間沒有被磨平意志,一直在提升充實自己,并且最終于1975年圓了自己的大學夢,順利進入清華大學學習。
第三重境界就是要有“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的心得體會。讀書治學,重在理論與實踐相結合。所觀所感,若能作用于實踐,認識就會實現從量變到質變的飛躍,達到新的層次,進入另一方天地。若只是夸夸其談,淺嘗即止,最終也不能對于知識有透徹的感悟。所謂“空談誤國,實干興邦”,說得也是這樣的道理。習近平進入工作崗位以后,一直保持著青年時期讀書治學的良好態度和習慣,深諳基層工作經驗的習近平在工作中從未有過張揚,而是虛心求教,絲毫沒有領導的架子。只有在學習理論與實踐中“尋他千百度”,才能最終實現對自我的升華與超越。
習近平曾說:“堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實現人生追求,努力使自己成為一個道德高尚的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”注重讀書學習是我們黨一直以來的傳統,在新時代繼承和發揚這一優良傳統,增強我們黨的執政能力,無疑會對“兩個一百年”奮斗目標以及中華民族偉大復興中國夢的實現具有重大意義。