習近平關于文化建設重要論述的核心理念、價值意蘊與實踐指向

摘 要：習近平總書記關于社會主義文化建設的重要論述是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，具有鮮明的理論品格與實踐智慧，其核心理念是堅定中國特色社會主義文化自信，價值意蘊是更好滿足人民群眾精神文化需求，實踐指向是推動社會主義文化繁榮興盛。

關鍵詞：習近平;文化建設重要論述;核心理念;價值意蘊;實踐指向

習近平總書記關于新時代社會主義文化建設的重要論述，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是黨的文化理論創新的最新成果，是推動社會主義文化繁榮興盛的根本遵循。全面深入的把握這一重要論述需要準確理解其核心理念、價值意蘊與實踐指向。

一、核心理念：堅定中國特色社會主義文化自信

文化自信的提出是以習近平總書記為核心的黨中央在解答時代課題、發展二十一世紀馬克思主義過程中創造性的理論貢獻。在習近平總書記關于社會主義文化建設的重要論述中，堅定文化自信應然是其核心理念，這是對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念，對自身文化影響力的堅定信心。文化自信就是對中國特色社會主義文化的自信，堅定文化自信，本質上是堅定中國特色社會主義文化自信，因為文化自信在歷史創造的厚度上生成的是中國特色社會主義文化，在意義詮釋的語境上包含的是中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，三者在一起共同建構著中國特色社會主義的文化理想，共同彰顯著中國特色社會主義的文化魅力。

堅持文化上不忘本來，對中華優秀傳統文化抱有自信。中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，千百年來，隨著歷史的變遷和時代的發展，其本身也經歷著融合與演變，這種融合與演變不斷賦予其新的文化內涵，展現出絢爛的文化光輝和強大的文化生命力。正是基于對我國優秀傳統文化的強烈價值認同以及文化重要性的深刻認識，我們黨始終是“中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。”[1]

堅持繼承基礎上的創新、創新基礎上的發展，對革命文化、社會主義先進文化持有自信。燦爛輝煌的優秀傳統文化只有進一步與時代相結合，與民族偉大復興相結合，才能更加彰顯強大的生命力和文化創造力，這種在繼承優秀傳統文化基礎上的創新、在創新基礎上的發展，生成的就是革命文化和社會主義先進文化。中國共產黨成立至今，領導人民在長期的革命斗爭實踐、現代化建設和改革開放偉大實踐中創造了既具有鮮明時代特征又體現中華民族偉大精神和民族品格的革命文化和社會主義先進文化。從歷史的演進邏輯和文化的生成邏輯來看，革命文化一方面吸收了優秀傳統文化的豐富營養，另一方面又是對優秀傳統文化的弘揚，并賦予其時代氣息。新中國成立后，黨領導人民在社會主義現代化建設、改革開放偉大實踐中創造的社會主義先進文化，又是直接來源于革命文化。因此，優秀傳統文化是當代中國文化自信的基礎和源泉，是認識“今天的中國、今天的中國人”的“文化血脈”和“文化土壤”，[2]革命文化和社會主義先進文化是“歷史中國的延續和發展”、“中國傳統思想文化的傳承和升華”。[2]如此，優秀傳統文化是源頭，革命文化、社會主義先進文化是對優秀傳統文化的吸收和升華，傳承優秀傳統文化必須“牢牢把握社會主義先進文化前進方向”[3]，而優秀傳統文化與“社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協調適應的地方”，[4]必須實現優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。

二、價值意蘊：更好滿足人民群眾精神文化需求

在馬列經典作家關于文化的基本觀點中，均體現了人民立場以及“人民性”的鮮明品格，馬克思恩格斯在闡述自己的新哲學時，主要就是從“處在現實的、可以通過經驗觀察到的、在一定條件下進行的發展過程中的人”[5]來討論的，其最終目的也是為了人本身的自由和解放，“任何解放都是使人的世界和人的關系回歸于人自身”[6]。列寧指出：“藝術屬于人民。它必須深深扎根于廣大的勞苦群眾中間。”[7]延安時期，毛澤東同志提出了著名的“我們的文藝是為什么人”[8]的問題。鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領導人進一步繼承和發展了經典作家的文藝“人民性”思想。黨的十八大以來，習近平總書記明確提出“文藝為什么人的問題，這是一個根本的問題，原則的問題”，并且旗幟鮮明的強調“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝。”[9]習近平總書記始終堅持人民立場這一馬克思主義的根本政治立場，在繼承馬列經典作家“人民性”品格的基礎上，在社會主義文化建設領域提出了更好滿足人民群眾精神文化需求的文化建設思想，表現出習近平總書記關于文化建設重要論述的理論旨趣和價值意蘊。

更好滿足人民精神文化需求，是由中國共產黨的性質、中國共產黨和人民群眾的關系的性質決定的。“我們必須始終堅持人民立場，堅持人民主體地位，……要著力解決好人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題”，[10]中國特色社會主義的發展是以“五位一體”為總體布局的發展，這一總體布局要求我們在抓經濟工作，促進物質生產發展的同時，對于其它四個方面的工作同樣需要真抓實干。隨著物質生活水平的不斷攀升，人民對精神文化的需求正在呈現不斷增長的趨勢，能否更多更好的提供精神文化產品，能否不斷豐富群眾精神文化生活，考驗著我們的“全面發展”。

文化發展是為了現實中每一個人的精神文化需求，這種對現實中的每個真實的人的關注，體現的是以人民為中心的群眾文化觀，彰顯了習近平總書記關于文化建設重要論述的“人的邏輯”。這種以人民為中心的群眾文化觀既是對馬克思主義“人民性”鮮明品格的繼承和發展，也是馬克思主義與當代中國發展實際的有機結合，表現出更加鮮明的民族特色。中國自古就有“民為邦本、本固邦寧”的格言，中國古代的許多文藝作品之所以能傳之后世、歷久彌新，與它們反映人民生活、關心人民疾苦息息相關。習近平總書記指出，我們的文藝要“與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。”[11]這種“人的邏輯”的價值取向還是中國古代“觀乎人文以化成天下”的明理善治在新時代的繼承和弘揚，表現出習近平總書記關于文化建設重要論述“以文化人”的價值訴求和價值關懷，就是要激勵人們“永葆積極向上的樂觀心態和進取精神”，[12]傳遞向善向上的價值觀。

三、實踐指向：推動社會主義文化繁榮興盛

中國特色社會主義進入新時代，文化在治國理政中的重要性日益凸顯，作為國家和民族的靈魂，中國特色社會主義文化承載著民族偉大復興的歷史使命。習近平總書記關于文化建設重要論述秉持馬克思主義的實踐觀，直面當下中國的文化現實，直面人民群眾文化生活的日常經驗，直面文化與民族復興的內在關聯，從戰略高度、全局視野提出了“沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”的時代課題，指明了中國共產黨人和中國人民理應擔負起的新時代文化使命，就是堅持中國特色社會主義文化發展道路，推動社會主義文化繁榮興盛。

推動社會主義文化繁榮興盛，要堅持以馬克思主義為指導，牢牢掌握意識形態工作領導權。“能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”[13]我國當前意識形態領域的斗爭形勢依然復雜嚴峻，某些西方國家以“普世價值”為幌子，對我國實施文化滲透、進行“和平演變”的企圖從未放棄，在網絡信息化的條件下，其表現更為隱蔽、危害更為嚴重，目的就是“要同我們爭奪陣地、爭奪人心、爭奪群眾，最終推翻共產黨領導和中國社會主義制度。”[14]因此，們要實施網絡內容建設工程、增強網絡綜合治理能力，營造風清氣正的網絡空間，堅決打贏互聯網意識形態斗爭，做到“兩個鞏固”。

推動社會主義文化繁榮興盛，要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。價值觀是文化的核心要素，一定社會的文化有沒有影響力很大的程度上取決于其主流價值觀有沒有影響力。中國古代社會，從先秦孔孟的“仁政德治”，到兩宋以儒學為中心、汲取佛道兩家哲學理論的“程朱理學”，直至明末清初王夫之的“圣人之教”，儒家思想之所以成為古代社會的主導思想，與其影響至深至巨是分不開的。當今世界，文化競爭日趨激烈，文化競爭的核心就是主流價值觀之爭，我們要打好文化競爭這場硬仗，就必須解決好主流價值觀的影響力這個重大課題。社會主義核心價值觀是當代中國價值觀念的集中體現，是當代中國的主流價值觀，我們必須將其作為一項強基固本的基礎工程，抓緊抓好，以其影響力來提升中華文化的競爭力，推動社會主義文化繁榮興盛。

推動社會主義文化繁榮興盛，要構建具有中國特色的哲學社會科學體系。新中國成立以來尤其是改革開放新時期，我們正在人類歷史上進行著宏大的而又獨一無二的社會主義偉大實踐，我們在前進的道路上取得的成就是現行的西方理論無法解釋，也是原先的理論難以說明的，我們必須根據時代變化和實踐發展，進行理論總結和理論創新，構建具有中國特色的哲學社會科學體系，回應各種偏見和質疑，凝聚中國精神、匯聚中國力量，為民族偉大復興提供強大精神引擎，為構建“人類命運共同體”貢獻中國智慧和中國方案。

以推動社會主義文化繁榮興盛來提高國家文化軟實力，需要深化文化體制改革，創新體制機制和方式方法，推動文化事業和文化產業發展，建設社會主義文化強國，需要著眼于擴大中華文化影響力，善于做好對外傳播工作，講好中國故事，“中國為什么能？中國共產黨為什么能？國內外不少人都在思考這個問題，我們現在有底氣、也有必要講好中國故事。” [15]

參考文獻：

[1]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利—在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社，2017：44

[2]習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報，2014.09.25（2）

[3]中共中央辦公廳、國務院辦公廳.關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見[N].人民日報，2017.01.26（6）

[4]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社，人民出版社，2016.101

[5]馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009.525

[6]馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2002.189

[7]蔡特金.回憶列寧（第5卷）[M].侯煥閎譯.北京：人民出版社，1982.8

[8]毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991.855

[9][13]中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想三十講[M].北京：學習出版社，2018.203、213

[10]習近平.在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報，2018.03.21（2）

[11][12][14][15]習近平關于社會主義文化建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017：162.163、179、27、207

作者簡介：

孔華（1980--）男，安徽肥東人，中共池州市委黨校副教授，碩士，主要研究方向：馬克思主義文化理論。