三化一引：高校思想政治教育教學模式探索

王西斌

摘 ? ?要： 隨著社會的發展進步，高校思想政治教育備受關注。高校思想政治教育要切合時代特色、學生特點進行深化改革。大學生思想政治教育日常化、朋伴化、活動化、榜樣的行為引領，勢必成為高校思想政治教育的恰切模式，為做好高校思想政治教育起到重要作用。

關鍵詞： 三化一引 ? ?教學模式 ? ?日常化 ? ?朋伴化 ? ?活動化

隨著社會的發展進步，人民生活水平日益提高，個人更加注重追求自我個性的釋放與張揚，尤其是青年大學生，越來越希望受到重視與關注，即使是在受教育的時候。所以，高校思想政治教育應走出以往“灌輸”教育的慣性場域，切合當代“90后”“95后”甚至“00后”大學生的“胃口”，深化教育教學改革，拴住他們的心，牽住他們的手，達成思想政治教育的初衷，完成教育教學使命，培養社會主義合格建設者和接班人。

一、當代一些大學生特點

當代大學生大多數是“95后”或者“00后”，由于大多數是獨生子女，從小在父母、爺爺奶奶和外公外婆“四老”帶“一小”甚至“六老”帶“一小”的模式下成長，可以說是在“蜜罐”里長大的，這樣的家庭環境造就當代一些大學生的鮮明特點：

（一）比較“自我”。

由于“95后”或“00后”大學生在家里大多是“獨生子女”，從小受到各種“優待”，使一些人形成以“自我”為中心的傾向，并且個性張揚。

（二）獨立能力較弱。

“95后”或“00后”大學生從小備受家長關愛照顧，一些大學生在大學里甚至不會自己洗衣服。

（三）善于變化。

一些大學生從小懂得找“突破口”，尋求從溺愛自己的人那里得到想要的東西。所以，進入大學后善于變化，尋求最“利我”的途徑實現自我價值。

（四）有虛榮心。

一些大學生受到社會上某些浮躁風氣的影響，虛榮心強，甚至盲目攀比，獲得想得到的東西。

針對這些特點，高校思想政治教育要做到以生為本，因材施教，改變以往的“灌輸”教育模式，切合實際，結合學生特點進行深化改革。實施日常化、朋伴化、活動化教育，以榜樣行為引領當代大學生從日常小事、身邊小事做起，逐步累積良好行為規范，養成文明禮貌習慣，形成良好的思想道德修養，遵紀守法，積極踐行社會主義核心價值觀，從善如流，成長為具備良好思想道德修養，遵紀守法的良好社會主義建設者和接班人，為國家建設做出更多更好的貢獻。

二、高校思想政治教育教學改革應切合當代大學生特點

社會在發展，時代在進步，高校思想政治教育教學面對的教育教學對象——當代大學生在變化，具有當代大學生鮮明的特點：喜歡張揚個性，以自我為中心，具有自我鮮明的喜好，更加喜好多樣性、新鮮多變的教育教學模式等。所以，面對已經變化的教育對象，高校應實行思想政治教育教學的深化改革。具體就是實行“三化一引”：

（一）“三化一引”闡釋。

三化一引，是指在高校思想政治教育教學過程中實行的以學生為主體，以教師為指導，契合時代特色，結合學生特點開展的教育教學模式。具體是指在高校思想政治教育教學中以當代大學生日常行為為突破口即生活化，實踐活動為介質即實踐化，以朋輩為單位即朋伴化，榜樣引領為方向即引領，行為APP游戲過關為考核的系統全面全程育人工程體系。具體做法是在大學生思想政治教育教學中融入大學生日常行為習慣的養成，把教育教學內容融入學生活動中，以朋伴為單位進行比賽激發大學生的榮譽感、集體意識，然后以榜樣（偶像）、學霸、“三好生”為引領，促進大學生全面發展，同時讓每個大學生的特長都有成就感，拒絕以往以成績定一切的不完美的評價機制，在大學生中營造“比學趕幫超”的良好學習、交往及交流溝通氛圍，從而促進大學生全面發展，形成良好的思想道德修養，遵規守紀，良性競爭，達成因材施教、全面育人的目的。

（二）“三化一引”具體實施。

1.思想政治教育教學生活化

思想政治教育教學是一項長期育人工程，最終目的是培養思想政治素質過硬的社會主義合格建設者和接班人。思想政治教育教學對大學生思想素質最直接的檢驗是大學生在日常生活中的思想行為表現是否合格，而不是單純通過一次考試就檢驗出來。思想政治教育教學應該有溫度地“活化”，融入日常生活且具有教育教學溫度，不只是簡簡單單地由教師向學生傳授相關知識，更需要教師在教書育人及成人達人的過程中做好思想政治教育現實的“活化”與教育的溫度，是思想政治教育的最高人性情感價值追尋。“路遙知馬力，日久見人心”，思想政治教育教學不是速成品，應是長期的“人”的一生的行為見證。所以，思想政治教育教學應該來源于學生生活，歸于學生生活，是大學生生活化的常態與體悟。

2.思想政治教育教學實踐化

實踐是檢驗真理的唯一標準，正是確立了科學的實踐觀，馬克思主義才從萌芽走向成熟。1845年，馬克思說：“人的思維是否具有客觀的真理性，并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。關于離開實踐的思維是否具有現實性的爭論，是一個純粹經院哲學的問題。”毛澤東同志說：“真理只有一個，而究竟誰發現了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”“真理的標準只能是社會的實踐”。當然實踐也是理論的來源，是理論發展的根本動力，是理論的最終目的。同時理論對實踐有能動的反作用：理論產生的最終目的是更好地指導實踐，真理和科學理論對實踐有推動作用。所以，思想政治教育教學效果理應由實踐檢驗，因為實踐是檢驗真理的標準。因此，思想政治教育教學運用實踐教學方式進行課堂小實踐、課下大實踐、生活真實踐是思想政治教育教學最好的實踐方式，也是思想政治教育教學的正確落實方式與最好的驗證模式。

3.思想政治教育教學朋伴化

“三人行必有我師焉”。思想政治教育教學效果的檢驗需要大學生組團在生活中好好踐行。人往往會放松對自己的要求，同時難以檢驗自己的那些行為是否符合思想政治素養。思想政治教育教學生活化的踐行更需要朋伴化的“比學趕幫超”。有“雷鋒”式榜樣引領，大家一起努力提高文明修養，社會才更文明和諧。

4.思想政治教育教學榜樣引領

“榜樣的力量是無窮的”。思想政治教育教學實際效果的取得，尤其學生在生活中踐行的時候往往需要榜樣的“燈塔”指引，從而讓學生更有方向感，更容易明白自己應該怎么做。每年都要號召學生學習雷鋒，具體是引領學生在生活中怎樣做好自己，提高自我修養。同時，身邊的“道德模范”“感動人物”及學校的“至善之星”、班級的“三好學生”等都是在給學生樹立學習的榜樣，引領學生的文明修行，提高思想道德修養。

三、高校思想政治教育教學“三化一引”展望

高校思想政治教育教學實行“生活化”“實踐化”“朋伴化”及榜樣引領的“三化一引”教育教學模式，讓枯燥乏味的思想政治教育教學不僅僅停留在課堂教授的單一化教學中，更把思想政治教育教學融入學生日常生活中、行動中、踐行中，并通過榜樣的引領及學生朋伴的“比學趕幫超”的氛圍自覺提高思想道德素養，最終成為文明禮貌有素養的社會主義事業合格接班人和優秀建設者，達成思想政治教育教學的圓滿理愿。

參考文獻：

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[4]錢理群.大學在培養精致利己主義者[N].中國青年報，2012-12-7.

本文系2018年廣西師范大學漓江學院高等教育本科教學改革工程立項項目《新時代背景下獨立學院思政課程評價方式創新研究》階段性成果文章。