新發(fā)展理念下構(gòu)建中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

楊曉莉

摘 要：隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，整體的經(jīng)濟(jì)環(huán)境已經(jīng)進(jìn)入到了新的發(fā)展階段。在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)期，如何能夠讓我國的經(jīng)濟(jì)朝著更好的方向發(fā)展是亟待解決的問題。隨著改革開放整體大環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)成就凸顯，我國目前已經(jīng)成為世界第二大的經(jīng)濟(jì)體，但是隨著世界環(huán)境的轉(zhuǎn)變，我國在經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中也需要做出一定的改變?nèi)ジ玫仨槕?yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。從我國以往經(jīng)濟(jì)發(fā)展中汲取更多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且堅(jiān)持高效、科學(xué)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，為我國的特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從當(dāng)下特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，就新發(fā)展理念下的突破點(diǎn)展開研究，以期為以后我國的經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展帶來一定的助力。

關(guān)鍵詞：新發(fā)展理念;中國特色;發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類號(hào)：F12? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2019）31-0006-02

引言

在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程當(dāng)中，特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展當(dāng)中的一個(gè)重要的話題，也逐漸受到越來越多的關(guān)注。在目前世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展格局當(dāng)中，如何能夠有效地突破經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的困難需要重點(diǎn)解決，從創(chuàng)新和科學(xué)發(fā)展的角度去看待我國的特色經(jīng)濟(jì)學(xué)，并且要十分重視合作共享，才能不斷提升我國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的能力，進(jìn)而為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。

一、中國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義

進(jìn)入特色社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)代，我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)成為社會(huì)各界關(guān)注的重點(diǎn)，不僅是如何能夠讓我們的經(jīng)濟(jì)走出貧困，更多的是研究其在特色現(xiàn)代化發(fā)展道路上起到的積極作用，從而促進(jìn)我國更好地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我們通常所說的經(jīng)濟(jì)學(xué)，一般都是以西方學(xué)者所提出的概念為主，在應(yīng)用中，我國也是采用西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論去解決我國實(shí)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，提出具有輔助性的措施。但是在我國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點(diǎn)是在特色的體現(xiàn)上，其主要指的是以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究的基礎(chǔ)內(nèi)容，并且結(jié)合我國在新的社會(huì)環(huán)境和整體的發(fā)展環(huán)境之下的特色經(jīng)濟(jì)，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)所有制關(guān)系和分配關(guān)系這兩者之間的研究，并分析其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程當(dāng)中所產(chǎn)生的作用，從而在一定程度上體現(xiàn)出提升勞動(dòng)積極性的作用。

所以，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，我國是最大的發(fā)展中國家之一，如何能夠讓我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)朝著更好的可持續(xù)化發(fā)展，已然成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究當(dāng)中的重要部分。面對(duì)新的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，我國更要結(jié)合自身的實(shí)際情況提出具有特色發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程當(dāng)中的一個(gè)重要的導(dǎo)向，來深入推動(dòng)我國的經(jīng)濟(jì)朝著更加健康的方向發(fā)展。

二、新發(fā)展理念下中國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破點(diǎn)

1.倡導(dǎo)新型的發(fā)展理念。近年來我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展走入了新的階段，在經(jīng)濟(jì)極力發(fā)展的同時(shí)我國的人口數(shù)量也在不斷地增長，這就對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的創(chuàng)新提出了更高的要求。在我國的實(shí)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，資源面臨著很大程度上的消耗，以及對(duì)環(huán)境等方面所產(chǎn)生的惡劣影響，比如導(dǎo)致空氣出現(xiàn)嚴(yán)重的污染等等，這就需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中通過創(chuàng)新和改良予以解決。所以在新的發(fā)展理念下，創(chuàng)新是必不可少的因素，在科學(xué)技術(shù)和新知識(shí)的應(yīng)用當(dāng)中，不斷地創(chuàng)新我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式，從而幫助我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更好的可持續(xù)發(fā)展。創(chuàng)新的企業(yè)制度、現(xiàn)代化的金融制度和財(cái)政制度等方面，都對(duì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的運(yùn)行效率和質(zhì)量帶來了很大程度上的影響，提升了科技在經(jīng)濟(jì)當(dāng)中發(fā)揮的作用，并且在很大程度上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的有效結(jié)合，從而提升我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量，幫助我們實(shí)現(xiàn)更大程度上的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙方面的共贏。

2.重點(diǎn)關(guān)注科學(xué)發(fā)展觀。在科學(xué)發(fā)展下的特色經(jīng)濟(jì)學(xué)開展當(dāng)中，科學(xué)發(fā)展觀是其不可忽視的一個(gè)重要的組成部分，其主要堅(jiān)持以人為本，并且倡導(dǎo)可持續(xù)的發(fā)展方向，從而能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在建立特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程當(dāng)中，要以人為本，將人和自然之間的和諧共處關(guān)系重視起來，并且堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境的綠色發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)生活環(huán)境有了更多的重視，環(huán)保也已經(jīng)逐漸成為人們關(guān)注的重要話題，人和自然之間的和諧共生才是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展中需要充分重視起來的。所以，在此基礎(chǔ)之上，需要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，將資源和生產(chǎn)按照比例分配，堅(jiān)持綠色的發(fā)展模式，并且努力地促進(jìn)人和自然之間的和諧發(fā)展。從綠色發(fā)展的角度上來講，需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中，減少對(duì)森林綠色資源的破壞，避免出現(xiàn)氣候變暖、生物物種減少、土地沙漠化等各種各樣自然問題和災(zāi)害的產(chǎn)生，從而有效地促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)未來的可持續(xù)發(fā)展。

3.開放、合作、共贏理念的應(yīng)用。在現(xiàn)如今的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐不斷加快，國家之間的經(jīng)濟(jì)交流合作已經(jīng)不是新鮮事，如何能夠充分利用開放、合作、共贏的理念更好地開展我國的特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)就顯得尤為重要。在改革開放的過程中，隨著逐漸融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮，我國獲得了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各項(xiàng)突破。在與世界各國的經(jīng)濟(jì)往來過程中，國際間的合作讓我國經(jīng)濟(jì)走向了新的發(fā)展臺(tái)階，想要在未來獲得更好的合作，就要我國堅(jiān)持“引進(jìn)來、走出去”的發(fā)展理念，對(duì)待國外的先進(jìn)技術(shù)積極地引進(jìn)，并且與國外的企業(yè)實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的合作，使其更有助于我國自身的發(fā)展。另外，我國以馬克思主義的對(duì)外開放理論作為基礎(chǔ)，與我國的基本國情充分地結(jié)合在一起以改變?cè)械膶W(xué)習(xí)方式，并不是簡單的借用和照搬，有更多屬于并適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容。所以說，在我國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中，開放、合作、共贏的理念應(yīng)用十分重要，對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)起到十分重要且積極的推動(dòng)作用。

4.新理念下的富裕共享。想要在新理念下更好地構(gòu)建特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要充分地認(rèn)識(shí)到富裕共享的重要性。在改革開放過程中，先富帶動(dòng)后富是十分激勵(lì)人心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展口號(hào)，也帶動(dòng)了很多人積極地走到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先行隊(duì)伍當(dāng)中，富裕共享也是同樣的道理。在我國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)現(xiàn)和應(yīng)用過程中，最終的目的就是充分實(shí)現(xiàn)廣大人民的共同富裕目標(biāo)。所以，在整體的操作中，要積極地處理共享和發(fā)展之間的辯證關(guān)系，更好地堅(jiān)持在共享中發(fā)展，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)共享，讓經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為全體人民的福利。發(fā)展中的共享讓我國整體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和質(zhì)量獲得了有效的提升，富裕的共享在經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展理念下具有十分重要的作用，不可忽視。

三、新發(fā)展理念下中國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新

我國是世界上最大的發(fā)展中國家，所以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中也面臨著更多的問題，在實(shí)踐獲得的經(jīng)驗(yàn)中以及可供參考的資料中所展現(xiàn)的過程自然更加豐富，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的有利因素。改革開放以來，我們通過努力獲得了很多的成就和經(jīng)驗(yàn)，上升到理論層面也有許多可劃分為系統(tǒng)的部分。在新時(shí)期下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新任務(wù)主要包括兩點(diǎn)：一是在對(duì)改革開放以來的發(fā)展過程和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，從而形成新的材料和新的系統(tǒng)化的理論，為新時(shí)期下現(xiàn)代化發(fā)展和高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展提供更多的幫助和借鑒。二是在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下，通過我國的經(jīng)驗(yàn)成就能夠?yàn)槠涮峁┮欢ǖ呢暙I(xiàn)和借鑒，成為智慧層面上的結(jié)晶。根據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本情況，在我國的特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新上需要從以下幾個(gè)方面開展。

1.新理念下我國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國特色。新時(shí)期下，我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有一定的特殊性，從新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件、基本矛盾的變化、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展模式等方面，研究我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所必須要關(guān)注起來的特殊性。另外，在分析我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展特殊性的基礎(chǔ)上，應(yīng)更深入地研究我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中所具備的中國特色，并且在研究的過程中提出高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)現(xiàn)規(guī)律和具體的路徑。

2.新理念下我國特色發(fā)展的條件。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，發(fā)展的條件決定了發(fā)展走向，這其中要充分關(guān)注我國發(fā)展條件和發(fā)達(dá)國家之間的比較、我國發(fā)展初始條件和其他發(fā)展中國家的比較、比較分析研究我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種條件等各個(gè)方面所必須要具備的中國特色。另外，在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還面臨著而一些特殊的問題，比如人口、資源、地區(qū)、就業(yè)等方面去研究新發(fā)展理念下我國經(jīng)濟(jì)所面臨的特殊問題。

3.新理念下我國特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。在這一研究過程中，我們需要明確在建國和改革開放以來，我國選擇不同西方卻又適合我國國情經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的情況。也就是說，我國在不同時(shí)期下經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)再到新常態(tài)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。同時(shí)，也要更多地比較我國和其他國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式上的趨勢(shì)，并且有效地分析我國在發(fā)展趨勢(shì)上的特殊性。面對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型，要與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形態(tài)相適應(yīng)，在我國進(jìn)入中等收入發(fā)展階段的情況下對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式轉(zhuǎn)型進(jìn)行更加深入的研究。

4.新理念下我國特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略。對(duì)于國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，是指在一定的時(shí)期內(nèi)，國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中做出全體和長遠(yuǎn)性的構(gòu)想，并且制定總體的實(shí)行方針和計(jì)劃。在此研究中，通過對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變進(jìn)行更加長遠(yuǎn)的分析。并且，在分析發(fā)展的同時(shí)發(fā)展適應(yīng)我國的特色戰(zhàn)略，這就需要從我國實(shí)際發(fā)展的國情和階段的特征入手，從而更好地研究我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中更具中國特色的內(nèi)容。在新的理念下，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著戰(zhàn)略角度上的轉(zhuǎn)變，制定更加長期的戰(zhàn)略規(guī)劃，從而提升質(zhì)量效益已然成為戰(zhàn)略制定中國特色的重要目標(biāo)。

結(jié)語

從世界經(jīng)濟(jì)的角度上出發(fā)，世界經(jīng)濟(jì)的格局發(fā)生了很大的變化，我國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中也需要做出一定的改變，新的理念作為重要的指導(dǎo)，結(jié)合我國實(shí)際的情況發(fā)展情況，提出更具實(shí)踐性的特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。在這一理念中，要對(duì)以往的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀、開放合作、共贏共享等創(chuàng)新性的理念，去不斷地豐富我國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，從而在實(shí)際的戰(zhàn)略和實(shí)踐中促進(jìn)我國未來經(jīng)濟(jì)朝著更加可持續(xù)、健康的方向發(fā)展，為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來的貢獻(xiàn)提供積極力量。