天水博物館文物與文化傳播研究

潘瑞平

[摘要] 陳列展覽具有真實性、直觀性等特征，相比于其他教育方式，對公眾的感官認識和沖擊力更強，留存的記憶更深刻，社會影響力也更深遠。歷史類博物館陳列展品具有的歷史、藝術(shù)及科學(xué)價值，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。本文從博物館的社會價值、傳承傳播功能及教育特性等方面，對歷史類博物館進行了綜合分析。作為歷史類博物館，其陳列展覽的主要對象就是文物，文物是人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的遺物、遺跡。各類文物從不同側(cè)面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關(guān)系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然的狀況。本文在明確文物博物館文化傳播及教育的社會價值后，詳細分析了其傳播功能，以及文物陳列展覽獨有的教育特性，提出較為科學(xué)完整的陳列展覽工作指導(dǎo)。

[關(guān)鍵詞] 博物館;陳列展覽;文化傳播

[中圖分類號] G269.27? [文獻標(biāo)識碼] A? ? ?[文章編號] 1005-3115（2019）03-0171-02

一、文物博物館文化傳播和教育的社會價值

當(dāng)今社會，經(jīng)濟高質(zhì)量快速發(fā)展，人們對精神文化的需求日益增長，一定程度上推動了文物博物館開放性的增加。展覽中日益豐富的材料逐漸呈現(xiàn)出多樣化和生動性，進一步凸顯了博物館的文化傳播和教育功能。只有充分協(xié)調(diào)好收藏、研究和應(yīng)用之間的良性循環(huán)，才能實現(xiàn)文化傳播與教育的目標(biāo)。文物博物館應(yīng)促進人與文物的有機結(jié)合，才能傳播文化知識，行使社會功能。

文物博物館的文化交流和教育也是提高參觀質(zhì)量的必要途徑。博物館的建設(shè)和開發(fā)是基于游客積極關(guān)注與支持，建立與游客的良好互動是博物館的基本任務(wù)，這需要文物博物館積極開展形式多樣的活動，吸引更多的游客，為游客提供完善的服務(wù)，以獲得更好的社會效益。

二、文物的文化傳承與傳播功能

文物可以從不同的側(cè)面反映各個歷史時期人類的社會活動、社會關(guān)系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然的狀況。而作為歷史類博物館，首先要讓文物展示在公眾面前，讓公眾感受到歷史文化的悠遠深厚。其次，通過文物展覽，讓公眾真正感受到文化遺產(chǎn)的魅力。人們通過參觀博物館，可以直觀地了解人類發(fā)展的各個歷史階段，其文化傳播手段直觀簡單。

文物是研究人類活動的“代碼”，后人通過研究探知人類社會發(fā)展變遷。每一件文物都包含著巨大的社會財富和人類智慧，是文化傳遞的重要媒介。人類能夠進化得比其他的物種都迅速的原因之一，就是因為掌握了復(fù)雜的語言及文化溝通技巧，文化的傳播有力促進了人類社會文明進程。作為歷史的縮影，文物代表著一個時期的文化信息，因此，文物的傳播實際上是人類歷史發(fā)展的傳播，后人們可以從中獲得很多有價值和意義的文化信息。

文物博物館的展覽是博物館傳播社會文化的主要媒介。文物博物館利用藏品向社會傳播文化信息。世界上第一家真正意義上的博物館是法國大革命時期的巴黎盧浮宮，人們可以自由地參觀前法國王室的珍寶。國家藝術(shù)保護博物館肩負著將盧浮宮建成國家公共博物館的神圣職責(zé)，成為國家博物館體系的核心。后來，拿破侖一世征服了歐洲最大的城市，他得到的戰(zhàn)利品有許多珍貴的藝術(shù)品，這大大增加了巴黎羅浮宮的收藏。來自世界各地的游客可以通過參觀盧浮宮博物館和欣賞盧浮宮的文物收藏品來領(lǐng)略歐洲文化的精神。盧浮宮里的歐洲國家文化散發(fā)出耀眼的光芒，讓文化得以傳播，讓世界更多地了解歐洲文化。

文物博物館是一個非盈利性機構(gòu)，永遠是對公眾開放的，這表明博物館不僅是收集文化標(biāo)本和學(xué)術(shù)研究的機構(gòu)，也是一個社會和文化溝通和教育，可以傳播文化知識和精神的社會。作為歐洲文化的發(fā)祥地，歐洲借助文物博物館將自己的文化傳播到外部世界和世界各地的人們，說明文化傳播是文物博物館的核心功能組成部分。

三、文物博物館的教育特性

博物館可以幫助我們學(xué)習(xí)更多的文化知識，尤其是文物博物館。面對社會需求，文物博物館也開始重視文化遺產(chǎn)的教育和研究，為人們提供更加多樣化的文化信息，以此來滿足人們對不同層次的精神需求。博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，所以它始終應(yīng)充分發(fā)揮文物在教育中的價值，而不是過分注重經(jīng)濟利益，忽視真正意義上的文物教育功能。

文物博物館可以以歷史檔案記載去選擇、布置文物，并采用開放的模式來展覽，讓公眾直觀地感受到文物傳遞出的信息。人們可以自由選擇閱讀和接收文物信息，或與其他人進行探討。不同層次的人知識結(jié)構(gòu)、個人特點存在差異，進入博物館后，都有屬于自己的感受，有的可以感受到中國文化的魅力，有的會對人文素養(yǎng)的認識有新突破等?？傊鱾€層次的人都會獲得他們自己的經(jīng)驗，這是文物博物館文化教育的本質(zhì)和意義。

文物博物館的文化教育與專業(yè)人員密切相關(guān)。在一個擁有大量信息和文化容量的博物館里，專業(yè)的引導(dǎo)是非常重要的，否則游客將無法了解文物價值所在。中國文化博大精深，博物館工作者不僅要掌握專業(yè)知識，還要不斷提升綜合文化素養(yǎng)，才能向公眾講解中華民族上下五千年深厚的歷史文化。只有這樣，才能為游客提供更完整的解說服務(wù)，激發(fā)人們對文物的思考，從而實現(xiàn)文物教育的最終目標(biāo)。

博物館的文物和學(xué)校共同承擔(dān)教育的責(zé)任，兩者相比，文物的文化信息可以接納社會各個階層的學(xué)習(xí)需求，參觀者不分職業(yè)、社會層次，人們都可以通過文物博物館教育，促進文化素質(zhì)和品位的提升。文化遺產(chǎn)博物館涵蓋多種文化信息，具有歷史文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢，是吸引更多的人學(xué)習(xí)歷史文化知識的主要載體。當(dāng)游客進入文物博物館時，可以親身感受歷史文化氛圍，在濃厚的歷史文化氛圍中充分吸收更多有價值的信息和知識。

天水市博物館有一座宋代琉璃塔，形狀像一個木制閣樓，高79厘米，紅色陶身，由底座、塔身和塔頂組成。底座底部為倒角足，有6個桃形路由器孔，底座中間有一束腰，腰上有一個鏤空的六角形楊蓮。每個角上都有圓形的柱子，柱子的額頭上都有一個小動物，上面涂著黃色的釉。底座中間的立柱由多個荷花組成。這座塔以木制閣樓的形式建造，周圍有雕刻的門窗、柱子、屋檐和神靈。塔頂裝有13層相輪，所謂相輪，就是一圈一圈的環(huán)。黃色花瓶由陽聯(lián)閥支撐。整體采用翠綠色低溫鉛釉裝飾。從外形的精巧設(shè)計可以聯(lián)想到當(dāng)時人們生活的富裕，以及當(dāng)時的工業(yè)水平。

琉璃寶塔的花瓶、峰脊和神獸為黃色，而塔尖、塔身和塔基為綠色背景，釉色顯得鮮亮、和諧、晶瑩、疏密。這座塔的形狀很漂亮，比例勻稱。其木構(gòu)建筑造型與三色釉的協(xié)調(diào)搭配，體現(xiàn)了宋代高超的琉璃工藝制造水平，是宋代成功的三色作品。

當(dāng)游客參觀這件文物時，首先是驚嘆，感嘆那么遙遠的年代，已經(jīng)有了如此了不起的工藝成就，從工藝水平可以感受當(dāng)時科技的發(fā)達與國家的強盛。其次，體現(xiàn)出當(dāng)時文化的豐富，可以想象到外來宗教和本土宗教碰撞升華的情景，讓其知道要想進步，就必須接觸外來的事物，然后取其精華去其糟粕。事實上中華民族一直如此，這件文物怎么能不讓人驕傲？這便是這件文物帶給人類的價值和教育意義。

綜上所述，文物博物館是一個集收藏、展覽、交流、研究為一體的非盈利性社會組織。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的文化需求也在不斷變化，在文物博物館進行有效的文化交流和教育顯得越來越重要。相信隨著文物博物館的不斷完善，將會為社會傳播更多有價值和意義的文化知識。

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