文學和考古學跨學科的拓展

陸建芳

[摘要] 馮玉雷是文學界努力鉆研考古和歷史，并在創作中把最新的歷史和考古成果寫入他的著作的作家，所以，他的創作充滿活力和創新精神。毫無疑問，他在文學界開辟了一條嶄新道路，前景寬廣。筆者要用自己的實際行動來支持文學和考古學跨學科的拓展。

[關鍵詞] 文學;考古學;跨學科;歷史重建

[中圖分類號] I0-05? [文獻標識碼] A? ? ?[文章編號] 1005-3115（2019）03-0125-01

馮玉雷的這次活動是我第一次參加文學界的活動，我要用自己的實際行動來支持文學和考古學跨學科的拓展。

其一，馮玉雷是文學界努力鉆研考古和歷史，并在創作中把最新的歷史和考古成果寫入他的著作的作家，所以，他的創作充滿活力和創新精神。毫無疑問，他在文學界開辟了一條嶄新道路，前景寬廣。

其二，中華文明起源和神話時代的探索是歷史和考古學最引人注目的大課題。玉文明在中華民族傳統文化中的主流作用也是當下最前沿的研究課題。馮玉雷都能側身其中，他既是作家，又是研究隊伍里的一員。這個特點不但使他可以了解最新的研究成果，不斷產生創作的靈感與沖動，而且使他能夠高屋建瓴，用一種全新的角度來分析判斷歷史事件。

其三，關于傳說時代，也就是三皇五帝的神話時代，以前只能參照文獻依樣畫葫蘆。然而經過這么多年考古學的探索，我們至少知道距今5000～4000年的龍山時代，中國大地先后存在幾個準國家性質的強大部族群體，如紅山、凌家灘、良渚、陶寺、石峁。不但如此，這些相隔甚遠的考古學實體互相之間還存在很多互動，留下許多文物和證據。比如陜北高原的石峁人就搶奪了許多來自山東和江蘇的玉器，而恰恰在古文獻中又留下了黃帝戰蚩尤和太昊少昊的原始記錄。這些新材料使我們第一次有可能把傳說時代的記載去蕪存菁，重新梳理，使之變為信史，從而建立起五千年到今天新的可靠的歷史發展譜系。

除此之外，玉文明從至少8000年前起步，陪伴中華民族從史前到今天從未中斷，成為世界歷史發展中的唯一。這一現象是中國獨特歷史和獨特文化背景造成的，它的意義正為世界各國的研究者所重視。

在這樣波瀾壯闊的歷史重建中，馮玉雷同志不但掌握第一手資料，同時也了解學術發展的最新成果。所以他用他的文學創作記錄并宣傳我們自己的光輝歷史，真正讓人們對我們偉大民族的文化有自信，對我們的偉大道路有自信，提升民族自豪感，真正做到習總書記說的：讓文物活起來，讓歷史活起來，讓文化活起來。我們希望他能再接再厲，在文學的新路上走得更穩健，取得更大的成果。