雞足山攬勝

楊鯤峰

雞足山攬勝，最盡興、最愜意的，還是結伴徒步游。早上從下關出發，中午來到橘果飄香的白族村寨煉洞，沿著溪水潺湲的拈花箐迂回而上，時聞樵歌牧唱，偶見藥叟僧尼。經入山第一剎拈花寺后，不遠便到沙址河上的洗心橋小坐，便談起當年山中長老治服八個強盜在此洗心革面、棄惡從善的傳說，自然想起“為善最樂，作惡難逃”的古訓。

過了洗心橋，穿過魁星閣，前行不遠就到了“靈山一會”坊。駐足仰望，山巔天柱峰楞嚴白塔在云霧縹緲中隱約可見。懷揣虔誠之心步入山門，從小徑步行上山，經建于明代的九蓮寺后，走完松杉密布、溪水縈繞的葫蘆澗，在瓦頂石梁的風雨橋中小憩。橋東有塊“九品石”，說的是明代大理府尹任用不懂王法的閑紳懶漢為九品官吏，肆意作惡鄉里，觀音聞訊后化作村姑施法，使名為“陰陽官”的九品官變成路旁頑石，為民除害。

從石梁橋屋出來，沿著蜿蜒曲折的山道前行，便行至滴水亭。亭上懸一楹聯：“云間樹色千花滿，松里泉聲百道飛。”寫的就是亭邊景致。進得亭來，在石凳上歇息賞景，谷中澗水爭流，坡山樹色蔥蘢，峽風入懷，溪聲盈耳，煞是抒情。回首西顧，懸于絕壁之上的蒼龍瀑布隱約可見，宛若九天飄落的玉帶，飛流直下。

滴水亭不遠處，便是雞足山八大古寺之一的悉檀寺。古寺前臨黑龍潭，后倚石鼓峰，據傳為明代世襲麗江土知府木增為報答父母的愿心，在觀音點化下用錫箔填滿龍潭建成而得名。寺中供奉著木家族譜以及相關文物，講述了麗江與雞足山剪不斷的歷史淵源，傳遞著木家鐘情于圣山的情感，同時也讓人想起木增為藏族同胞與雞足山結緣起到的紐帶作用。

來到寺前，站在潭邊上細看，四圍山崖竹木及天空云朵和金頂白塔盡映潭中，猶如一大幅水汽未干的中國畫，實在奇絕。

悉檀寺景色宜人，地理位置適中，便于上金頂，為此，古往今來，大家名流曾在此小住。人們熟知的歷史名人就有徐霞客和徐悲鴻。

山中難逢千年樹，世上難有百歲人。雞足名山古木眾多，櫪栲樟楠應有盡有：傳衣寺的奇松，華嚴寺的怪柏，虛云禪寺的宋梅，萬壽庵的玉蘭，慧燈庵的茶樹，牟尼庵的三合柏，石鐘寺的娑羅……走著走著，看到距悉檀寺龍潭不遠處有一棵樹齡約1700多年的“靜禪”空心古樹，里面能容二三十人立足，八人盤膝而坐。據傳，明代萬歷年間，廣西桂林如正和尚在里面打坐靜修40年，樹洞兩側有一副對聯：“禪榻無燈憑月照，洞門不鎖望云封”。禪味十足，令人想象不已。佇足空心樹前，大家還講起樹內妖莽變美女，吸食男香客鮮血，被正如和尚治服收為徒弟的傳說。

過了空心樹，循山道前行，在息蔭亭納涼，進避雨軒品蘭，登松風亭聽濤。溪喧林寂，雜花生樹，飛鳥奪林，燒香鳥和念佛鳥悠揚婉轉的啼叫聲不絕于耳，不覺便到了“近代禪門第一寺”祝圣寺。

祝圣寺始建于明初，清朝光緒中期由被后人稱為“禪門泰斗”的虛云大師擴建，光緒皇帝賜寺名為“護國祝圣禪寺”，孫中山為雞足山題寫“飲光儼然”匾額，梁啟超題“靈岳重輝”匾額，使雞足山大為增色，祝圣寺成了萬眾禮佛的著名古剎。

“金殿空中香霧迷，十里香風吹不斷”。祝圣寺規模宏大、氣勢恢宏，法相莊嚴，香火鼎盛。大雄寶殿氣派雄偉、富麗堂皇，前有鎮寶亭、放生池，四周紅墻與綠樹交相輝映。走進大殿后的藏經閣藏珍樓，內藏光緒帝賜予虛云的法器、九龍袈裟等物，慈禧太后親題的“壽頌南山瑤池瑞，樽開北海蓬島春”楹聯和“福壽”直幅，肅親王題贈虛云的“清風滿懷朗月在抱，萬慮皆息一塵不驚”聯。此外，還有水月觀音臥像，唐代吳道子的《瘦馬圖》《逍遙圖》，宋代米芾的“天下第一”題字及《游山圖》，明代被人稱為“詩書畫三絕”的擔當、四川狀元楊升庵的詩畫以及清朝“大魁天下”滇籍特科狀元袁嘉谷的手書長聯等這些珍貴的藝術珍品讓人目不暇接。

寺門上還有一副對聯：“退后一步想，能有幾回來?！鳖H有余味。

離祝圣寺不遠處便到了靜聞墓塔。靜聞原為江陰迎福寺僧人，為了朝禮雞足山心愿，每日禪誦《心經》二十年，并以指血寫成《法華經》。1636年與徐霞客結伴朝山，不料在湘江遇盜受傷后不治而亡，臨終囑徐霞客將其遺骨歸葬雞足山。徐霞客不負重托，步行幾千里，歷盡艱險，于1638年到達雞足山，將《法華經》供于悉檀寺中，在寺僧幫助下把靜聞遺骨葬于離祝圣寺不遠的文筆峰下，并寫下六首《哭靜聞禪侶》詩，情真意切，感人至深，成為千古佳話。

當我們轉到墓塔背后時，看到碑文中還刻有晉寧黃郊、太史閃仲嚴撰寫的銘文：“孰驅之來，遷此皮囊？孰負之去，歷此大荒？志在名山，此骨不死。即葬既塔，乃終厥志。葬之名山，傳之其人。靜聞霞客，山水為馨?！辈唤屓藙尤?。

峰銜落日，天將向晚，一天行程正好結束，吃過齋飯，便在寺中禪房投宿過夜，以待次日登天柱峰金頂看日出。

今夜，恰好正值仲秋三五之夜，皓月當空，禪寺僧樓和山林竹樹沐浴在清輝之中，寺院內僧出侶入，拱門外蕉竹搖影，靜謐縹緲。加上古剎鐘聲，佩鈴遠響，溪聲如琴，按捺不住山中月下賞景的沖動，顧不得上山的困頓，大家結伴在月下倘徉。月影婆娑，山色迷蒙，山林素凈得如春梅綻雪，潔白似秋蕙披霜，山中步月，如置仙界。

信馬由韁，不覺沿山道走進了離祝圣寺不遠的尊勝寺。寺院中有座如同北京北海公園中的藏式白塔，在皎潔的月華中，院廊雅潔清幽，玉宇無塵，山空夜靜，宛若置身于九天虛空。原來，尊勝寺號稱為中國三大賞月的名勝之地，而“塔院秋月”又是雞山八景之一，能在靈山巧遇此景，真是三生有幸。

祝圣寺雖距天柱峰頂僅為幾里，但山險路陡，加之海拔高，行走極為艱難。為爭取在日出前到達金頂，我們一行人半夜從祝圣寺起程，借著星光月色或手電上路，由響鼓坡經慧燈庵，然后順山脊的“金錢吊葫蘆”繞過桃花箐到達“湯圓街”，來到雞足山八大寺之首的迦葉殿，再北折經羅漢壁、銅瓦殿，到達懸崖萬仞的華首門、太子關，最后從險峻的“雞脖子”經袈裟石順僅可容足的天梯而上，兩個小時后登上天柱峰，個個累得揮汗如雨。

峰頂有座金殿，也叫金頂寺，是世襲云南末代黔國公沭英為避金克木，于明崇禎十年（1637年）從昆明鳴鳳山太和殿移來的。寺旁還有一座民國時期（1935年）由云南省主席龍云應僧人請求，捐資建成的十三級空心楞嚴塔。

天朗氣清，罡風呼嘯，眼前曉嵐迷漫，身邊晨霧縹緲。站在睹光臺上凝視東方，見遙遠的天際游動著一抹光帶，上綠下紅，云海間露出一片魚肚白的晨曦。一顆閃亮的啟明星注視著大地，猶如天空孤獨的眼睛，又像是從暗夜中沖出的精靈，隨著時間的推移，光帶在變幻、擴大，身邊彌漫著破曉的寒氣，但為了光明和溫暖的到來，雖然冷風割面，大家還是耐心地等待著。

不大一會兒，紅日升騰，光芒四射，彩霞滿天，眾人一齊歡呼雀躍，紛紛按動相機，留下振奮人心的美好瞬間。俯瞰大地，閃亮的水庫，如帶的公路，還有豐饒的田野以及星點農舍和起伏的群山盡收眼底，如詩似畫。

看完日出，離開睹光臺登上金頂楞嚴塔憑欄四顧，西望蒼洱，銀蒼鎖翠，玉洱拖藍，自南向北的蒼山十九峰古雪神云，玉帶逶迤，大理壩子在山海之間。在樓臺出煙云之上，三塔迷離，漁帆隱現。北眺玉龍，山舞銀蛇，原馳蠟象。

從金頂下來，途中又慕名去觀賞玉龍瀑布。玉龍瀑布在牟尼庵西面，瀑流從玉龍閣下的巨崖上飛瀉而下，瀑邊有座觀瀑亭，建在懸崖上，亭上有明初大錯和尚撰的楹聯：“千樹寒松欺白日，一條飛瀑界青山。”立于亭中遠觀，瀑布順羅漢壁飛流直下，穿峽破霧，奔濤舞雪，如玉龍騰空，若素錦垂天，大有“九重天中垂白練，萬松頂上掛飛流”之勢。

沿著石階從觀瀑亭下到潭底，飛瀑從天而落，響聲如雪，水霧空蒙，珠噴玉吐，天水相連，不由想起古人曾化龍的詩：“高崖千尺碧流通，引霧牽煙亂遠峰。回首晴空無雨色，玉龍斜掛白云中?！鄙砼R其境，讓人驚訝不已。

結伴徒步暢游雞足山，沒有走馬觀花之感。竹杖麻鞋，度溪涉澗，翻山越嶺，穿松海，過竹林，信馬由韁，物我相忘，感溪喧林寂之妙，享鳥鳴山幽之情，其樂無窮。