讓學生成為高中文言課程資源的開掘者

鄭顯祖

【摘要】傳統的高中語文文言文課堂強調課程是知識，教師是知識的授業解惑者，學生在大多數學習情況下只是課程知識的單一、純粹的接受者。故在以往的文言文課堂教學中，教師多以課程教材為中心，實施所謂個性化、高效率的課堂教學，而學生在文言課堂上表現出的卻是課堂參與意識淡薄，缺乏文言學習的興趣。當前，新課程背景下的“師生共生”課堂則認為：“課程不僅是知識，同時也是經驗、是活動;不僅是文本課程，更是體驗課程。課程不只是知識的載體，同時也是師生共同探求新知的過程。學生獲取新知的過程是自我建構的過程。”本文即從“師生共生”這一理論角度出發，來闡述新時代讓學生開掘高中文言課程資源的積極而重要的意義，同時，對如何開掘高中文言課程資源進行有益的探究，以此來有效促進高中文言課堂中的師生共生。

【關鍵詞】學生;文言課程資源;開掘者

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

當下，隨著新課程改革的逐步推進，傳統的高中文言文課堂教學也隨之進入了深水區，個中不足日漸浮出水面：（1）“滿堂灌”式的課堂教學大量存在，如此，一定程度上肯定忽視了高中學生的起點和不同差異，使得學生主體地位的發揮成為空頭支票，學生也失去了很多自主學習的機會，同學和小組之間缺乏有效的探究共生合作;（2）部分高中語文教師的專業發展也往往呈現緩慢發展或停滯不前的欠佳狀態，同時，也欠缺自我發展意識，很多教育觀念依舊十分滯后。“共生式”課堂教學改革也應運而生。“教師和學生都是文言課程資源的有效開發者，二者是有機統一的共生關系，是和諧完整的學習共同體。”在真正的高中文言課堂教學中，學生都有自己的課外閱讀背景和一定的生活體驗，而這本身就是高中文言文的課程資源。學生從實踐中學到的東西，遠比從教材中學到的東西多。因此，讓學生一定參與高中文言課程資源的探究，使其真正成為高中文言課程資源的開掘者。

錢夢龍先生曾講：“和現代文教學相比，文言文教學是語文教學改革的一個‘死角。”基于此種情況，高中語文教師應滿懷希望，懷著大無畏的勇氣和信心，朝著這個“死角”進軍，用心教學，把握學情，鉆研教法，讓學生不再覺得文言文枯燥難懂，文言文課堂變得真正高效實用。到那個時候，我們就會真正發現高中文言文教學原來是“風景這邊獨好”。鑒于此，我們也應當及時巧借新課程改革的春風，充分發揮學生的主觀能動性，參與文言課程資源的開掘，進一步促進語文綜合素養的有效提升。

一、學生開掘高中文言課程資源的重要意義

當前，我們提倡的新課程是以改革傳統教育教學的弊端為出發點，其核心理念是“促進學生的發展”。過去傳統的過于注重課堂知識傳授的方式一定要有所改變，加強課程資源與學生生活、現代社會的緊密聯系，倡導關注個體差異。教學理念也必須由傳統的“知識核心、教師核心”向“關注每一個學生發展”轉變。“新課程背景下的高中文言課堂教學，要求發揮學生的主觀能動作用，提倡自主、合作、探究的學習方式，使教與學的過程成為師生對話、交流、互動共同發展的過程”。

隨著新課程改革的逐步深入與高中文言課堂教學存在的諸多不足，文言課程資源的開掘也受到了更為廣泛的重視，毋庸置疑，教師是高中文言課程資源開發的重要力量，但學生在文言課堂教學中的參與，也必不可少，這就要求學生也要成為高中文言課程資源開掘的生力軍，倡導學生探索發現、合作交流，開掘課內外一切課程資源，為“師生共生”的文言課堂教學盡“綿薄之力”，使學生成為高中文言學習的主人。

二、《課標》對高中文言課程資源的有效界定

《語文課程標準》指出：“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，例如教科書、教學掛圖、工具書、其他圖書報刊，電影、電視、廣播、網絡，報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演，圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標牌廣告，等等。自然風光、文物古跡、風俗民情，國內外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源。”

三、學生開掘高中文言課程資源的有效舉措

（一）廣泛利用互聯網資源，拓寬文言學習的知識面

2017年6月29日，“互聯網+背景下中小學素質教育”2017高峰論壇在重慶舉行。此次論壇具有非同尋常的現實意義和社會針對性，互聯網的確正在重塑當下的教育生態，如今，“互聯網+”的出現，為學生在學習上帶來了諸多便利。教育信息化這雙無形的手，可以借助“互聯網+”將觸角伸向一切需要的角落，為學生的文言學習提供了廣闊的空間。網絡上精彩紛呈、日新月異的百科知識，是學生取之不盡的學習素材寶庫，完全可以拓寬學生的學習面和生活面，為高中文言課程資源的開掘積累更多的素材。

如教師在執教《鴻門宴》一文，請學生進行劉邦、項羽人物鑒賞的綜合性學習，如果僅以教材作為活動材料，顯然是不全面的，也是不合理的，這就可以讓學生去分組查閱關于劉、項二人的各類資料，得到全面而立體的有效認知。

（二）有效利用班會晨會，強化文言學習活動體驗

語文教師可以充分利用班會或晨會，組織引導學生參與詩文朗誦、讀書分享會、佳作欣賞課、故事會、課本劇（《荊軻刺秦王》《燭之武退秦師》《寡人之于國也》等）表演會、辯論會等豐富多彩的德育活動，有效開辟文言學習空間，盡量爭取文言學習時間，以拓寬文言學習內容，最大限度地激發文言學習的濃厚興趣，讓學生通過一系列的活動開掘文言課程資源，應用到文言課堂，與老師形成情感的共鳴，共創共生的課堂生成自然水到渠成，從而也會實現學生自身發展的需要。充分發揮學生的學習主體性，全面體現高中文言學習的開放性，有效激發學生學習語文的興趣，使學生的文言學習得以長足地發展。

（三）倡導家校共育，感受自然社會，轉化為課程資源

俗話說：“感人心者，莫乎于情。”“家”是學生活動的環境和感情的載體，家庭生活也可成為學生源源不斷的寫作素材。因此，可以引導學生深入體察家庭生活，主動與父母、兄弟姐妹交往，體會親情，說真話、訴真情、寫真文。如教師在執教《祭十二郎文》時，引導學生回憶與兄弟姊妹的真情交往，平時不在意的小事被忽然喚醒，學生完全可以寫出一篇言辭懇切的文章，教師再挑選佳作，裝訂成冊，高中文言學習的有益課程資源也就自然生成。然后讓學生在課堂上暢談自己對親情的感受，從而體會作者韓愈與十二郎血濃于水的深情告白。親情一旦被激發，學生的寫作感悟力就會增強。

“生活是語文學習，尤其是高中文言學習的源泉和根本，語文的外延等同于生活的外延。”因此，新課程倡導：語文教學要突破教室、走出學校，走進自然社會，讓學生在廣闊的人世間陶冶情操，磨礪意志，激發文言學習的熱情與興趣，假期旅游、參觀訪問、學習調查都可以成為學生開掘高中文言課程資源的有效形式。

社會是多元化的生活圈。人與人、人與社會的深入交往，可以使學生對現實生活、對文言學習的認識不斷改變以至升華，學生與自然社會的交往，往往也是情感態度的交往。如教師在執教《過秦論》時，可以建議學生利用寒暑假的閑暇時光，親臨中國歷史文化名城西安，參觀秦兵馬俑、阿房宮遺址，后將自己對秦亡的感受與思考以攝影、觀后感、問卷調查、佳文寫作等形式，反饋老師、反饋課堂、反饋學校，形成校本教材，不也是很好的文言課程資源嗎？

高中文言課程資源的開掘有利于學生在“師生共生”的文言學習中得到全面發展。劉國正先生曾說“語言是軀殼，生活是血肉，思想感情是靈魂，他們水乳交融，難分難解”。所以，在進行高中文言文課堂教學時，鼓勵學生多讀多看，深入生活，開掘課外的、生活中的文言課程資源，這樣才能實現“文言共生”的課堂實效，進一步感受到文言作品的思想價值，也正如《語文課程標準》提出的：“讓學生在學習中認同中國古代優秀文化傳統，體會到傳統文化的精髓和內涵。”

參考文獻

[1]陳鋒.文言文課堂“共生性學習”的思考與實踐[J].中學教學參考，2011（10）.