陳毅詩詞對大學生理想信念教育的途徑探究

孫殊葶　婁衛詩　吳顯明　楊欣

摘 要：陳毅元帥是我國著名的無產階級革命家、外交家、軍事家、政治家，也是一位優秀的詩人。陳毅元帥的詩詞大多數創作在抗日戰爭時期和新中國建設時期，不僅具有強烈的時代性和歷史性，還有其中所包含的思想理念和精神價值。筆者通過對陳毅詩詞的探究，了解陳毅元帥追求真理、忠心報國、勇于獻身的愛國精神，堅定信念的政治品格，以及胸懷坦蕩、無私無畏的人格魅力，這些對于當代大學生的理想信念教育具有極大的借鑒意義。

關鍵詞：陳毅詩詞;大學生;理想信念教育途徑

理想信念是人們對未來的向往和追求，是一個人世界觀、人生觀和價值觀的集中體現，也是人生目的的體現，是人生發展的內在動力。同時，它也是大學生成就未來，追逐夢想的精神支柱和前進動力。陳毅元帥一生都在為革命與新中國奮斗，與其說他是革命家，倒不如說是一位詩人。

據調查，當代大學生由于受到網絡文化、外來文化、個人至上主義等影響，普遍處于理想信念缺乏的狀態。也即是說，當代大學生在“想變成什么樣的人”和“不得不變成什么樣的人”這兩方面有很大的思想沖突。本文著力于此，主要探究陳毅詩詞對加強當代大學生理想信念教育的作用和意義。

一、當代大學生理想信念的現狀

處于新時代的大學生有著優于他們父輩截然不同的生活環境，但同時也存在著不同的時代思想問題。這些問題主要來源于以下幾方面：

（一）國內外思潮的沖擊和影響

改革開放以來，中國與國外的交流和溝通日益增多，國外的社會思潮逐漸侵入我國高校學生的思想和主流價值觀。我國在向外輸出文化的同時，也不斷地接納和汲取了國外文化的思想，個人主義、自由主義、歷史虛無主義和普世價值的西方思潮對我國意識形態的挑戰無孔不入，這些都影響和沖擊著當代大學生的思想和價值。

（二）理想信念教育力度不夠

雖然高校大學生都具有基本的道德素養，但在理想信念方面還存在提升的空間。部分高校的理想信念教育和實際教學結合松弛，偏重于具體實際、措施、途徑等操作層面的研究，帶有明顯的實用主義和工具主義色彩。更有部分高校的理想信念教育與實際社會運轉模式脫節，造成部分大學生無法融入社會，更別談在社會上立足。

（三）缺乏實現理想信念的堅定信心

當代大學生價值觀功利化、世俗化的趨向明顯加強，片面謀求物質忽視了精神境界的塑造，因而造成一部分當代大學生對前途和未來感到迷茫和困惑，缺乏了歸屬感;中國現在正處于社會大轉型的時期，當前中國正向全方位開放的國家發展，然而人們的價值觀、道德觀念發生了劇烈的變化，而與此同時，許多大學生也產生了迷茫的信念，表現為失去了終極關懷。當問題的積累到一定程度的時候，大學生信念危機會迅速爆發。除此之外，當代大學生中獨生子女占據很大一部分，這些獨生子女自負，自大、自我意識極強等性格特點及錯誤思想價值觀在大學生的圈子里已經蔓延開來，畢竟在人與人的交往當中非常容易被同化，群體在合作交流中互質性慢慢減少，同質性慢慢增多，群體會直接影響到個人，從而極有可能引發理想信念危機。

二、陳毅詩詞的教育作用

（一）以詩篤志

自古以來，詩詞都與詩人的精神、情感密切相關，陳毅元帥便是在中國革命的過程中以詩詞作為寄托，去追尋共產主義和真理，憧憬新中國的曙光。人的價值取決于其面對生死的時候是視死如歸還是膽怯懦弱。陳毅元帥始終相信黨的革命是正確的，是充滿希望的，所以當他在贛粵邊區，在蔣介石實行殘酷的經濟封鎖和軍事清繳的嚴酷環境下，當他面對被困在叢林二十多天的生死存亡時，毅然決然地創作了絕命詩——《梅嶺三章》，成為插入敵人心臟的一把利刃，也表明了他頑強不屈、一心為國的志向。

（二）以詩明理

孟良崮戰役

孟良崮上鬼神號，七十四師無地逃。

信號飛飛星亂眼，照明處處火如潮。

刀叢撲去爭山頂，血雨飄來濕戰袍。

喜見賊師精銳盡，我軍個個是英豪。

我軍個個是英豪，反動王牌哪得逃。

暴戾蔣朝嗟命蹇，凄涼美帝怨心勞。

華東戰局看神變，陜北軍機運妙韜。

更喜雨來催麥熟，成功日近樂陶陶。

孟良崮戰役的背景是一九七四年五月，蔣介石政府由于在內戰中受挫，而改為重點攻擊，妄圖殲滅我方華東人民解放軍。該詩正是反映了英勇的革命戰士為了新中國的建設而敢于擔當和付出，斗志昂揚又激情洋溢，反映了馬克思主義的正確規律，即中國共產黨是人民的政黨，那些反人民的政黨最終都會被打敗消滅。

理是事物的規律，是是非得失的標準，客觀事物在發展過程中的規律是具有普遍性的。無論哪個時代，是非善惡的區分都是對于大學生的基本要求，對共產主義的信仰則更是重中之重。通過對陳毅元帥詩詞的學習，當代大學生能夠逐步明晰中國共產黨的奮斗目標和終極追求——實現共產主義和解放全人類，這有助于他們緊密結合新的時代條件和實際要求，以全新的國際視野和家國情懷來深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識和了解，從而理解詩詞中所蘊含的道理和規律，成為一個明辨是非、愛憎分明的人。

（三）以詩立身

孟子說“吾善養吾浩然之氣”。高尚的精神是一種品格，更是一種像金子一樣寶貴的東西，是一種前進的動力，是一個人的立身之本。它不但能讓人追求自身的卓越，更會讓人為了國家的進步而勇往無前，赴湯蹈火。學習陳毅詩詞，有助于大學生追求內心的高尚情懷，在社會上更好地安身立命。

三、陳毅詩詞對當代大學生理想信念教育的借鑒意義

（一）進“兩課”主陣地

要充分發揮“兩課”——馬克思主義理論課和思想政治教育課對大學生理想信念教育的功能，充分結合現代化教學手段，以學生樂于接受的教學方式來展開教育途徑。一方面要充實教學內容，將陳毅詩詞放入兩課這個主陣地中，全面加強思想政治理論課課程建設和方法手段創新，推動陳毅詩詞作用得到更大化的發揮。另一方面是改進教學方式，可以考慮開展關于陳毅詩詞的研讀、賞析、朗誦、講座活動等，充分彰顯陳毅詩詞對大學生的教育和引領功能。

（二）進黨團活動

要科學合理地將陳毅詩詞融入到當代大學生的黨團活動中去，全方位加強學生黨員和共青團員理想信念水平的現實意義。高?？梢蚤_展參觀陳毅紀念園、陳毅故里、陳毅博物館，尤其是可以開展陳毅詩詞集錦、藍本的泛讀和探究等活動，逐步將此類黨團活動常態化、規范化，提升學生黨員和團員對陳毅詩詞中所包含的精神境界進行學習和理解的能力。

（三）進校園文化氛圍

淮南為橘，淮北為枳。良好校園文化氛圍的營造對于大學生理解陳毅詩詞有較大的幫助。高校及高校教師要充分重視陳毅詩詞這一重要的理想信念教育資源，可以從校園環境、硬件設施、協會社團等方面入手，為學生營造一個立體、直觀、實際的校園文化環境，由此更有利于直接感受陳毅詩詞的魅力和價值。同時，學校還可將陳毅詩詞開設為相關課程，讓學生更加深入性地了解陳毅詩詞的背景與內涵。還可組織學生黨員到陳毅紀念園接受陳毅詩詞的教育，夯實學生黨員在學生群體中的戰斗堡壘和先鋒模范作用和地位，以黨建帶團建，增強大學生的歷史使命感和責任感。

四、結語

探求陳毅詩詞中理想信念教育的精髓，在當代大學生中積極推廣陳毅詩詞學習的這條道路上必將是任重而道遠。陳毅詩詞中所含的理想信念精神是當代大學生所必不可少和急需的東西，是提高內心動力的重要途徑，有助于推動大學生樹立崇高理想、堅定立場、增強集體責任感，從而培養自身的思想道德修養和高尚情操。陳毅詩詞如同黑暗寒冷之中的火炬，照亮了那些意志力不強、沒有正確人生規劃、缺乏積極向上內動力的大學生的前行之路，給予了無源源不斷進取的力量，所以要充分發揮大學生的主觀能動性和創造性，挖掘陳毅詩詞中更多更好更有價值的精神文化，推動當代大學生理想信念教育的進步和完善。

參考文獻

[1] 胡國強，陳毅詩詞賞析[M].北京：華夏出版社，2001（08）.

基金項目：成都工業學院校級課題《陳毅詩詞對培育當代大學生社會主義核心價值觀的研究》（課題編號：2018SZ003）和成都工業學院2018年度“青苗計劃”《陳毅詩詞手稿整理研究》。

作者簡介：孫殊葶（1990- ），女，四川達州人，輔導員，助教，研究生，成都工業學院，研究方向：大學生思想政治教育及中華文化;婁衛詩（1988- ），女，河南駐馬店人，輔導員，講師，研究生，成都工業學院，研究方向：大學生思想政治教育和高等教育;吳顯明，男，四川綿陽人，成都工業學院經濟與管理學院18級物流管理專業學生;楊欣，女，四川達州人，成都工業學院經濟與管理學院18級物流管理專業學生。