田青,侯建軍
地域性景觀建筑在文創產品設計中的應用——以“采風文創抱枕”的設計實踐為例
田青,侯建軍
(河西學院 信息技術與傳媒學院,甘肅 張掖 734000)
以張掖地區的景觀建筑為例,探討地域性景觀建筑在文創產品中的應用,此文創產品是以各個地域獨特的景觀建筑自身蘊含的歷史背景和當地標志性建筑為基礎,通過收集、設計出具備有美觀性、地域性、獨特性的文創產品。以張掖地區景觀性建筑為例,通過前期采風,對景觀性建筑進行分類和歸納,并對景觀性建筑的歷史背景進行了解,初步對已有素材進行簡單設計,結合文創產品的屬性,在造型、色彩、材質等方面進行設計。
地域性;景觀建筑;文創產品;設計實踐
地域性景觀建筑在文創產品中地域景觀建筑的應用,主要是通過對各個地區獨特的景觀建筑進行設計構思,并應用在文創產品中。以張掖地區的景觀性建筑為例,提煉張掖地區的景觀性建筑的元素,對文創產品的外觀、審美和材質進行探索,對文創產品有很大的幫助,促進了文創產品的發展,也可以讓人們更加了解這個城市。
中國是一個土地面積有960萬平方千米的大國,56個民族由于地理環境的影響和習俗的差異,導致了民族文化上依舊有著巨大的差異,這些差異在建筑元素方面顯得尤為明顯。廣袤的土地、不同的溫度帶、不同的文化以及風俗造成中國景觀建筑的不同。區域景觀建筑是經濟、文化、技術和觀念意識在一定時代和地區的綜合表現,它們通常具有獨特的時間、地域或民族特征,并記錄在不同意識下形成的審美風格。它們是適合人類住所所需求的結構。隨著人們日益面臨景觀性建筑趨同化的壓力,越來越多的人開始意識到地域景觀建筑是多么重要。
地域性景觀建筑與當地的地域文化有很大的關系。地域性景觀建筑大多來源于自然、歷史人文等,由時代和地域內的經濟、技術、文化、觀念意識的綜合體現和較為集中的表現而形成的建筑風格,每個地區的地域性景觀建筑都蘊含了當地的特色,通過對這些元素的提煉,地域性景觀建筑逐漸形成以下幾種特征。
造型是決定文創產品好壞的一個關鍵,造型好看才能吸引購買者的眼光。在造型方面,我們采用各個地區的標志性景觀建筑。因為地域性景觀建筑受到眾多因素影響,所以各個地域的景觀都各有不同。就全球范圍來說,有中國的故宮、美國的自由女神像、法國的埃菲爾鐵塔、埃及的金字塔、印度的泰姬陵等,還有北京的長城、西藏的布達拉宮、上海的東方明珠、蘇州的蘇州園林等。以河西地區為例,像張掖的木塔、敦煌的莫高窟、武威的雷臺漢墓、嘉峪關的長城。許許多多的建筑都保持著自己獨特的造型,將這些元素通過提煉,我們會有相當多的素材。
色彩是視覺審美的第一關,色彩對文創產品辨識度的影響最為直接,色彩又必須考慮產品材質形態等其他設計元素。人對色彩的反應是生理、心理層次的認知和內心的情感,色彩在文創產品設計中具有十分重要的美學價值。色彩能在第一時間抓住消費者眼球,從而激發消費者購買欲望。在配色方面是運用主色調,各個地域肯定有不一樣的代表色,或者對此地域的第一色彩影響,像南方多用藍、綠色,而北方則黃、褐色為多。以河西地區為例,張掖的七彩丹霞色彩豐富,以紅、黃、藍、綠為主要色彩添加在文創產品中。我們還可以采用地域性景觀建筑的配色來進行設計。另外,運用補色對比,使用顏色對比強烈的互補色進行構圖,形成撞色,給人帶來強烈的視覺沖擊力。在對比強烈的色塊邊緣配上調和色調,使其在色彩上更具層次感,同時有過渡作用,創造出獨特的色彩表現風格。
地域性景觀建筑取決于時代和地域內經濟、技術、文化、觀念意識等,民族文化和環境造就了地域性景觀建筑的風格,中國的景觀建筑非常豐富,有許許多多、各式各樣的建筑形狀,僅僅在河西地區就有許多的景觀建筑,例如張掖大佛寺、敦煌的月牙泉、武威的馬踏飛燕等。而且可以通過具象的形狀進行抽象設計,所以在地域性景觀建筑上有很豐富的題材。
近年來,由于人們對文化活動空間的認識,外出旅游的人數逐年遞增,各種各樣的文創產品設計也越來越得到重視,激發了游客對于具有美觀性、紀念性、實用性的文創產品的需求。人們開始透過設計、制造、營銷將獨特的本土文化訴求加注于文創產品設計之中,地域性景觀建筑的文創產品更是成為了游客與城市之間的媒介,將“本土文化”以最直接的方式呈現。
在國內,人們對文創產品的重視程度有了一定的提升,但是不免存在著品種款式單一、缺乏創新、缺少美感等問題。比如在前期閱讀文獻、查閱資料時所了解,文創產品設計相似處較多,產品包裝設計形式也較為簡單,目前市場上的地域性景觀建筑的文創產品并不十分成熟,大多數只是將不同的本土文化元素疊加,而忽略了產品背后所包含的深厚底蘊和情感化的表達。制作方式也僅停留在傳統手工藝方向,對文創產品的實質功能和人、物之間的交互交流思考甚少。
地域性景觀建筑可以為前來旅游的人給予紀念意義,而且人們將地域性景觀建筑的文創產品帶給朋友、親戚,既十分有意義,而且還可以對這個城市進行宜傳,使得越來越多的人們知道這個城市或者這個地方的歷史地域文化。
符號化是指將復雜的圖案變得簡約,具有風格好記憶的圖案,例如三角形、長方形等。地域性景觀建筑造型、圖案多種多樣,具有強烈的地域文化和獨特形式,可以運用在所有的商品上,借用現代計算機技術,運用數字化的方式對地域性景觀建筑進行處理,再進行分類整合,采用兩種方法,分別是直接運用圖案和把圖案的結構打散進行重組再設計。圖案的直接運用一般不能很好地與商品呼應與融合,所以設計師一般都會從圖案中提取自己所需要的細節,把它與所需要進行設計的商品特性進行匹配,再糅合現代設計的理念與方法,創造出符合現代審美的圖案。
在現代平面設計中,需要體現出簡潔、吸睛的設計特色。地域性景觀建筑是對景觀建筑的簡化和平面圖進行素材提取,是將三維物體轉向二維創造的過程。在設計時,可以將地域性景觀建筑的“形”提取出來,進行提煉與升華,創造出新的圖案。與此同時,傳統的地域性景觀建筑是經過長期的歷史積淀而形成的,而且具有濃厚的文化底蘊,這與現代平面設計相符合。圖形符號的差異使得表達符號意義的差異。另外,按照設計的要求和主題挑選與之相適應的圖案,將之前所提取的圖案最大程度地體現在不同的載體上,實現藝術與圖案的巧妙結合。以“采風文創抱枕”實踐作品為例,此抱枕就是提取了地域性景觀建筑的圖案進行設計和改動,在抱枕上設計出美觀個性的圖案。同時也可將地域性景觀建筑作為抱枕的形狀進行設計,這樣使得文創產品有實用價值,也可以長期保存,還具有一定的美觀性,使得文創產品更加有意義。
嫁接是人工繁殖植物的一種方式,是可以使得兩個不同植物結合在一起生長成為另外一種植物的方式。但是在藝術手法中,則表示將兩種不同的東西進行結合,從而達到想要的藝術表現效果。設計屬于社會文化活動,是物質與文化的結合,使得文化和經濟進行連接。設計本質上是對傳統文化元素的繼承和發展,將地域性景觀建筑的傳統元素應用在設計中,設計中體現的傳統元素和時代特征不只提升了設計藝術的高度,而且還進一步擴展了民族風格。繼承傳統的設計元素可以促進設計思想的發展,展示設計思想的民族性和文化底蘊。它是民族文化和地域特色的載體。在產品設計過程中,將地域景觀建筑中提煉出的元素或形象使用嫁接手法嫁接到產品中,將這種文化形象傳遞給消費者們,達到人與產品溝通的目的。以“采風文創抱枕”實踐作品為例,此抱枕中心的圖案就是提取了張掖地區具有特色的景觀建筑通過嫁接的手法進行圖案設計。其中間的圖案是由張掖的五個獨特建筑進行平構,再將其疊加而設計的,這樣可以包含張掖的特色,而且圖案個性美觀時尚,受到消費者歡迎。
具象的意思是具體的形象,在藝術上是指藝術形象與物體本身大致相同或極為相同的藝術。具體藝術作品中的藝術形象是可以辨認的。抽象藝術指的是簡化或完全提取真實自然物體描繪的任何技術,其美學內容通過線條、形式和顏色的組合或結構來表達。我們將具象與抽象藝術進行轉化和結合,使文創產品中更加具有藝術感和美感。文創產品可以結合具象轉化和抽象提取兩種方法。利用形象對比的設計手法,把抽象的情感和思想轉化。這樣不僅提高了辨識度,還給生活帶來別樣氣質和特色。將地域性景觀建筑幻化為幾何圖形,在圖案的整體造型中,運用直線、斜線表現事物特征,化曲為直,化繁為簡,讓整體造型具有直覺感染力,能夠有效吸引受眾注意力。借助現代技術,為設計提供全新形態,引發受眾內心產生多元心理感受,從而加深其對商品的印象,促進消費。地域性景觀建筑的圖案以連續進行構成封閉塊面,營造種復雜飽滿的關系。這種構圖形式的相互依存,帶給人一種視覺上的滿足感。在文創產品設計中,過于單調或復雜的圖案無法獲得理想的設計效果,有時還會造成視覺反感,只有將整體的構圖設計成介于單調和復雜之間的圖案,才能帶來更多的審美快感。將單個幾何形態進行重復連續,使其呈現有規律又富有變化的形式美感,為文創產品設計意圖的表達和品牌的宣傳助力。
以“采風文創抱枕”實踐作品為例,在抱枕設計中,把所采集的景觀建筑圖案進行抽象化、平面化應用在抱枕設計中,把景觀建筑作為當地的一種民族名片,印在抱枕上面,讓人民了解和發現河西地區的美貌。這樣既能推動當地旅游經濟的發展,也能把當地傳統文化很好地推廣和傳承下去。
文創產品是一個城市的形象象征,是不同的地區地域文化的縮影,不僅是旅游景點與旅游消費者之間情感與信息交流的物質載體,也是消費者在旅游過程中的經歷和見證。在地域性景觀建筑在文創中的應用中,可以將獨特的民族文化、地域文化和時代文化精髓緊緊地凝聚在文創產品中,展示當地的優美風光、淳樸民風,讓地域文化得到更好的傳承和弘揚,也使文創產品將不再是一種簡單的產品,而是一種具有傳播文化作用的藝術載體。
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TB473
A
10.15913/j.cnki.kjycx.2019.19.064
2095-6835(2019)19-0151-02
田青,女,本科在讀,研究方向為數字媒體藝術。
侯建軍,男,碩士,副教授,研究方向為數碼藝術設計。
〔編輯:王霞〕