數字出版時代書刊 自由版式設計的后現代性思索

徐俊杰

在數字出版的時代，書刊的自由版式設計可以為現有的比較死板的現代理性的版式設計注入一些時尚的元素，也可以不斷改善和提高現有的體系，這給我們帶來一些體系重建的思考。后現代的自由版式設計并不是對理性主義設計形式的完全否認，因為自由版式設計也是存在一些缺陷的，因此為了形成更加完善的版式設計模式，需要將現代理性主義的版式設計理念與后現代的設計理念相結合。基于這種情況，本文對數字出版時代，書刊的自由版式設計進行了一些后現代化的思考，希望為相關的研究人員提供一定的幫助。

1 書刊自由版式設計的起源

從根本上講，類似于后現代自由版式設計的理念早在20世紀就已經出現。早在20世紀初期，意大利未來派的思想盛行，當時就有人采用過利用印刷字母的技術來對海報等內容進行印制以及出版，然而當時的印刷技術處于技術底端，所以當時這樣的出版方式并未引起充分的重視而且被迫停止，等到了電子科技時代，則以印刷模式才重新出現。從根本上來講，后現代的書刊自由版式設計并不需要某些特定的固定版式設計，設計師可以根據自己的想象來進行圖文設計，比如采用圖片與文字一體化的設計等方式，但是無論采用什么樣的構造設計，自由版式的核心都是文字，一旦脫離了文字，那么排版將沒有任何意義。

對于自由版式的設計來說，后現代的設計理念并不僅僅是體現一種表現的外在形式，更多的是想要體現一種價值觀。這種排版方式產生的主要原因是后現代的價值觀以及書刊設計的真實感的體現，這是一種選擇性的批判形式，也是一種體現設計界真實的潮流的方式。

在20世紀60年代初期，“后現代”這一詞匯就在歐洲以及美洲的文藝界盛行，這是當時用來評價不同于現代理性主義風格的藝術作品、繪畫形式等等，這是當時的一種專業術語。在學術界的內部，“后現代”這一詞語并沒有明確的適用范圍和明確的界定。在20世紀初期，人們為了將“后現代”這一詞匯與盛行的“現代化”概念作區分，英國某社會學家就提出了“后現代”這一詞匯以及相關的概念，并且發表了專題性文章，在這篇文章中就對“后現代”這一詞匯的概念做出了區分，這也引起了當時學術界的廣泛關注，之后這一詞匯成為西方文化中比較熟悉的詞匯。

書刊的設計行業適合數字出版的技術并立存在的，在進入到計算機時代，人們開始使用計算機來進行輔助設計，這為設計界帶來了巨大的影響。之前，人們只能選用傳統的工具進行印刷，而且人類一直想要克服傳統的排版印刷方式所帶來的障礙，那么在數字出版的時代，設計師們只需要選用合適的設計軟件，就可以很輕松地解決這些問題。除此以外，設計師還可以利用現代化的設計軟件，將自己的設計思維淋漓盡致地展示出來，將各種表現技巧應用在自己的作品之中，以此制造出更加豐富的作品。因此在數字出版的時代，自由版式的設計與時代理念相符合，也是這一時代背景下的必然產物。

2 后現代的自由版式設計有助于改善現代理性主義的缺陷

信息技術的革命也使得設計界相關人員對現代理性設計的理念不太滿意，這也促使后現代自由版式設計理念和思想的出現，那么這也賦予了這一設計形式反對現代理性主義的動機。

在后現代，自由排版的設計理念的本質體現出后現代設計的理念，而它們被賦予的真正動機就是對現代理性主義的設計理念進行批判。

首先，任何設計觀念的產生的根因都是不同的設計理念。作為現代理性主義，它向來注重實用的功能，這也制約著它的長久發展，它主張實用模塊化的設計網絡進行計算，旨在設計出功能比較完善的作品，所以，這也是它成為社會上主流設計形式的主要原因。但是，當設計師在利用網絡式的設計形式對作品進行設計時，需要正視整個設計作品存在的意義，那么這使理性的設計理念就逐漸成為了網絡的奴隸。在后現代的自由版式設計中，它主要是想批判并且消除這一理念存在的弊端或者缺陷，讓理性主義的理念更加完善。

其次，現代理性主義的設計主旨是注重國際的版式設計理念，但是，長期以來，現代理性主義都在堅持著簡單實用的設計理念，而且排版秩序性比較強，標準化要求比較高，所以這也使得現代化理性設計形成了長久不變的設計形式，作品比較缺乏創意以及個性，單調乏味，這使得人們對此種現象存在不滿，因此后現代設計形式的出現也就自然而然需要對這些缺陷進行選擇性批判，將理性主義的設計理念進行再創造，使其具有個性化的設計理念而散發出魅力。

3 關于后現代自由版式使用功能的相關反思

后現代的自由版式設計形式最早起源于未來自由版式設計，兩者從邏輯上而言是比較相似的，但是都存在不注重實用性功能的缺陷，因此我們需要對這一狀態進行反思。

3.1 相比于實用性，更注重象征性

早期的未來主義的自由版式設計是一種先鋒性的文化思想，或者說是體現著一種反抗性的文化理念，扮演著一種批判和反對性質的極端文化角色，它是與現代的理性主義同時期發展，唯獨具備著比較強烈的反對和批判的內容。同時，早期產生的自由版式設計理念是沒有條件完成自己的使命的，那么這些的根本原因在于排版科學技術的落后。未來主義的自由派別設計理念從根本上來講也就是現代主義眾多設計形式中的一種，或者說是極少數的藝術家對理性主義表述不滿的一種方式，因此這并沒有什么實際的推廣意義。而且，在一些戰爭存在的時期，人類面臨的最主要的問題就是物資比較匱乏、生活也存在一定的困難，對出版物的實用性進行解決才是設計師需要考慮的主要問題，也是他們必須要把握的核心，而現代主義的理性化的設計理念恰恰可以滿足當時的時代現狀，因此也得到了廣泛的認同，并且得到迅速普及。在后現代主義的自由版式設計是對現代理性主義的批判，也對其弊端進行了一些完善，自由版式設計比較提倡自由的排版設計，因此在實用的功能方面并沒有很好地體現，況且自由版式的設計理念并未在市場上出現，那么后現代自由版式設計的實用性還是值得擔心的問題。

3.2 個性突出既，美觀又實用

在數字出版的時代，各種電子讀物層出不窮，傳統娛樂形式的出版物也是日益減少。目前讀者已經不再滿足傳統文化產品的信息傳播作用，相反地，人們對現代化信息傳播產品的設計有了更高的個性化要求，這也為比較提倡個性化的后現代主義的自由版式設計提供了插入的機會，因為后現代自由版式設計比較注重個性、美觀的藝術作品設計。然而，后現代的自由版式設計的理念并不是完全完美的，它存在成本比較高的缺陷，而且實用性也是比較值得擔心的，就算是這樣，在設計界，人們比較追求個性化的設計也是無可厚非的一件事情。除此之外，設計師需要花費大量的時間以及精力來完成比較復雜的版面設計，那么生產這些設計作品的成本無形之中就會增加，因此也出現了實際的設計理念與實用性不能兼得的現狀。經過一系列的反思，我們發現如果將后現代的自由版式設計與現代理性設計理念相結合，既可以滿足實用性的功能理念，使得刊物的閱讀功能不會受損，也可以保證作品的個性化設計，很好地滿足時代的潮流設計。

4 結束語

綜上所述，在數字出版的時代，自由版式的設計背負著時代賦予的使命，這使得具有批判和反對現代理性主義的特征。這一設計理念，不僅對理性設計理念中存在的形式僵硬的狀態進行了有效修訂，也使得現代理性主義不斷吸收后現代主義的個性化、自由等特點，使得現代理性主義更加符合時代的特征。但是，后現代的自由版式設計存在制作成本高昂、使用性能差等缺陷，這也使得廣大讀者難以接受這一現實，因此只有將現代理性主義與后現代自由版式設計有機的結合在一起，才能創造出符合時代需求的版式風格。