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思想品德課是學校德育工作的主陣地。在向學生介紹馬列主義、鄧小平理論以及毛澤東思想時,還應該理論聯系實際,培養學生學以致用的能力。這樣,不僅能夠提升學生的社會實踐水平,而且還能使學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,為成為一名政治、思想和道德素質較高的公民,奠定良好的基礎。
傳統德育過分強調知識的掌握和記憶,甚至把知識的記憶與道德教育畫上了等號,這樣一來,就容易使課本中的德育教育內容和學生的實際生活割裂開來,從而讓學生缺乏真實的道德體驗。這樣,學生即便記住了很多課本知識也不能形成相應的品德修養。但是,如果我們在教學中多挖掘一些貼近學生生活實際、學生感興趣的德育素材,展示給學生,就會收到事半功倍的德育效果。
幾千年的文明史,留下了豐富的精神財富,其中有許多表現偉大人格形象和高尚道德情操的事例,既有古代的,也有現代的,既有發生在國內的,也有發生在國外的,還有發生在學生身邊的。在思想品德課教學活動中,我們可以結合教材內容和學生實際,自己或讓學生去搜集整理與教學內容相關的故事,在課堂上通過多媒體播放或由師生講述,讓學生在這些生動鮮活的故事中通過靈魂的碰撞,產生情感的火花。這樣,學生不僅能形象地感知、理解德育內容,還能自然地形成一定的品德修養。
在傳統的思想品德課教學中,我們取得了一定的成績,但也發現了許多問題。例如,以灌輸式的教法為主,忽視了對話、交流、合作、主動參與、探究等學習方式。教師怎么講,學生就怎么聽;教師灌什么,學生裝什么。這種單純的灌輸,既沒有考慮到學生學情的差異,也沒有關注學生個性發展的需求,從而降低了學生學習的積極性和主動性,束縛了情感體驗和創新能力的發展。思想品德課是一門重要的德育課,教師要在教學過程中對學生進行道德品質的培養和人格素養的提升。所以,教師在教學中不能簡單地把學生當作接受知識的容器。高質量的思想品德課應是教師與學生之間進行心與心的交流。所以,教師與學生都是教學過程的主體,在教學活動中始終強調互動和對話。教師要努力創設民主開放的教學環境,讓學生積極主動地參與到教學活動中來,讓學生根據自己的疑惑去展開調查、討論和探究,教師在這個過程中給予學生一定的指導。
以往我們的思想品德教育過分地注重一些抽象的理論化的大道理的講解,有些教師經常提出一些脫離實際的教學想法,忽略了這門課程與生活的聯系,讓學生產生假、空、大的感受,久而久之就會更加排斥這門課程,從而失去學習的興趣。事實上,道德對個人的要求最終應當是關注個體的生活質量和生活幸福。進行思想品德教育能幫助學生形成自己的思想和人性。有思想就能夠獲取解讀復雜多變的外部世界的知識和能力;有人性就是指學生擁有健康的心理、優秀的品行和健全的人格。所以,我們應從大道理轉向小細節,把思想品德的相關知識和道理細化于生活小事中,讓學生從身邊小事做起。這樣,既能讓學生覺得品德教育就在身邊,學習這門課程有用,又能讓學生在生活細節中慢慢積淀,形成良好的品德素養,豐富人格內涵。
思想品德情感、意識的培養,良好的行為習慣的養成都離不開生活這個實踐基地。傳統的德育教育重視學生對書本知識的掌握,忽略“學生品德踐行”這一教學目標。因此,在進行思想品德課教學時,教師應強調思想品德課與社會生活、學生生活的緊密聯系,注重發揮學生的主體作用。把德育課堂延伸向社會,引導學生積極參與學校、家庭、社區,甚至村莊的實踐活動,鼓勵學生勇于探索,勤于動手、善于反思、樂于合作,把學到的具體知識踐行于社會,真切地體驗良好的品德行為習慣于社會有多么重要。同時,在實踐中學習如何做人,如何遵紀守法、維護良好的社會秩序,從而在踐行中提高思想道德水平,時刻規范自己的日常行為,從而使能力和價值觀都能得到良好的發展。
總之,教師進行思想品德課教學時,要懂得引導學生通過一系列的故事和范例來學習理論知識。這樣一來,不僅可以幫助學生更好地理解道德與法律知識,還可以健全學生的人格,樹立一個大格局的人生觀、世界觀以及價值觀。