《湖心亭看雪》中的“趣”點(diǎn)解讀

葉廷碧

(重慶市豐都縣平都中學(xué)校 重慶 豐都 408200)

1.趣筆

1.1 文體豐富多樣，變換自然?！逗耐た囱芬晃钠鸸P恢弘，“崇禎五年十二月”，信手拈卷，史家的厚重之感撲面，有著“傳”的特色，如同進(jìn)入浩如煙海的史書志林，開卷者為之精神肅然?！按笱┤?，湖中人鳥聲俱絕”一句，不飾雕琢，質(zhì)樸精當(dāng)，如史官纂文古拙素雅，又切中要意。接著由莊重史筆轉(zhuǎn)入平和從容的記敘，“是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，言辭平緩流利，娓娓敘述，像是一則小“記”，寫下平凡的生活圖景。寫看雪，便自然過渡到雪景的描寫，水天一色，莽莽蒼蒼，天地之浩渺，雪景之意境如畫，小品文的麗質(zhì)，如詩如畫，讀來身臨其境，醉迷其中了。如此奇美之景，竟有人捷足先登，第二段遇人，則有“到亭上，有兩人鋪氈對坐，見余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同飲”，“舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者。’”，張岱巧妙地用亭中客與舟子的動作、語言，點(diǎn)出自己的高雅不俗，自己的癡，這樣的筆法，是小說式的寫人記事，虛構(gòu)性強(qiáng)，但讀來趣味性亦濃。

1.2 量詞精妙傳神，如在畫中。“在量詞的影響和輔助之下，《湖心亭看雪》成就了張岱的千古美文?！敝袊糯拿覀冇么罅烤赖募炎髯C明著一字可傳神，在張岱的作品中，量詞的趣用讓文章活色生香。

大雪連綿三日，一目蒼然，上下一白，此時遠(yuǎn)眺蘇堤，那墨客筆下的一架飛虹，此時只是雪白畫紙下，寫意的一痕，若隱若現(xiàn)，引人遐思。作者的目的地湖心亭，在雪海中，只是一個點(diǎn)。最妙是形容舟，為極言其小，用了一個“芥”字，在莊子《逍遙游》中寫到“覆杯水于坳堂之上，則芥以為舟”，像一片葉，或者比葉更小，巧妙極了，這也為后文寫舟中人埋下伏筆，還有比“芥”更精微的事物，如掌中粒米，七尺男兒化作雪中一粒，其形也可愛。張岱的用詞突破了傳統(tǒng)量詞的運(yùn)用，通過形象的類似，借用了有趣的量詞來摹寫景物，出人意料又合乎事理，怎一個妙字了得！前文的舟之“小”與后文舟之“芥”，在細(xì)致的變化中，也更能體味出跳出舟中站在上帝視角下，人之渺小天之闊大，小小的量詞的改換中，作者的視角也發(fā)生了改換。

2.趣人

2.1 亭中客。夜里八點(diǎn)，寒露濕重，張岱滿心歡喜踏上湖心亭，可亭中“有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸”，一種更有晚行人之感涌上心頭。有趣的是，酒爐上的酒正在沸騰，雪夜喝溫酒有之，喝沸酒未曾聞也。亭中早來的客人熱情自然，“湖中焉得更有此人”，“拉余同飲”，真誠不矯情的贊美，遇知音的熱切，多么可愛又親切??！景美甚，人更奇，豈不趣事湊成雙？可更有趣的還在后頭。亭中客叫什么名字呢？客答非所問，只說是客居西湖的金陵人。不怪張岱覺得這些人親切，公元1368年，明太祖朱元璋推翻元室，建立明朝，定金陵(今南京)為京師，清朝時金陵更名為江寧。明朝末代帝王崇禎皇帝曾想遷回金陵，卻并未成行，大明王朝日薄西山，氣數(shù)到頭。金陵承載著明的起落，對故國的思念，委婉地藏在了其中?；叵胛裟晡骱吪加?，舊國殘影，心碎神傷，止于“金陵”二字?？杉仁枪蕠?，又兼思想同，云胡不喜？

2.2 余?！拔摇币彩且粋€有趣的人。

趣在不走尋常路。“是日更定矣”，人人都愛慕白天西湖雪景的婀娜，余獨(dú)愛西湖人跡罕至的寒夜。這是亡國之后隱居期間所作，細(xì)節(jié)自然不能記憶清晰了，如此特立獨(dú)行，難免流露出甘于隱逸、銷匿于紅塵俗世的超脫。

趣在不能飲而強(qiáng)飲?！短这謮魬洝分袑懙健坝嗉易蕴凸Q豪飲，后竟失傳，余父余叔不能飲一蠡殼”，張岱遺傳了父輩們的毫無酒量，連一貝殼的酒量也難以勝任。人生數(shù)十載，知音難覓，“三大白”即為三大杯，如此豪飲，當(dāng)真是令人驚訝。

趣在喝完就走，絕不停留。張岱自然是高興于西湖雪夜遇知音的，可為何不留下來暢談古今，共享美景呢？張岱的祖父張汝霖曾印制袖珍版的《世說新語》，頗崇尚魏晉風(fēng)骨，不束縛于陳規(guī)陋俗，灑脫、放曠、不羈。張岱深受家學(xué)影響，身上自有一番魏晉名士風(fēng)流之態(tài)，頗率真自然。張岱的喝就痛痛快快地喝，喝完就走，與陶淵明《五柳先生傳》中“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”有異曲同工之妙，性情中人，與這樣的人交往，真是有趣！

綜上所述，張岱是一個有著有趣靈魂的逸民，所以他眼中的山川河流都變得可愛有趣，他筆下的文字也蜿蜒著有趣的因子。這種有趣，源于他的“癡”，故國不堪回首，仍要頻頻回顧的“癡”情。“偶拈一則，如游舊徑，如見故人”，國破之后，“駭駭如野人”，“布衣蔬食”，張岱的“趣”味人生從此都在夢里。