基于政治認同的分層教學研究

施孝旺

(福建省漳州立人學校 福建 漳州 363000)

引言

政治認同是學習思想政治學科的本質與核心，也是促進政治教學發展的動力。高中生的學習思維接近于成人水平，在獨立思考意識和能力上有一定的表現，在學習政治學科的過程中，常會出現一些認知上的差異，彌合這些差異，使學生的思想達成統一，是教師的基本責任，也是提升高中生思想境界，引導學生政治認同的重要工作。

1.提升學生的國家認同

認同中華人民共和國是最基本的政治認同。高中生由于一直專注于學習，參與政治生活的空間狹窄，對于社會和國家的認知較為不足，加上他們“叛逆”的年齡特性，喜歡以懷疑和批判的眼光審視政治教學內容，也在一定程度上限制了他們對國家的認同。因此在政治教學中，教師就要以提升學生的國家認同為己任，從學生的生活出發，傾聽學生的政治訴求，解答學生的政治疑惑，基于事實依據，提升學生對國家和民族的情感。如在教學“發展中國特色社會主義文化”這一章節時，一些學生不理解什么是“特色”，什么是“社會主義文化”。有的還認為中國雖然是一個文化大國，但是除了造紙術等四大發明之外，好像近代以來并沒有為世界作出什么重要的貢獻。像電話，電燈，電腦，手機，電視等生活用品，幾乎都是西方人的發明。對于學生的認識，教師就可以把學生分成幾個小組，每一個小組都要結合自己的生活，舉一些“中國特色社會主義文化”的例子，尤其要對改革開放以來社會主義文化在創新和科技等方面推進國家進步和發展中的重要表現要有所闡釋，讓各個小組在充分的交流中感受到國家所取得的偉大成就，提升學生的國家認同。

2.提升學生的中華文化認同

比如在“傳統文化的繼承”這一章節的學習中，一些高中生由于在語文學習中深感封建禮教對人的摧殘，使得他們往往把傳統文化和封建文化等同起來看待，對于中華文化的重要價值缺乏足夠的認識。加之西方思想文化的沖擊，使得學生對傳統文化的認同較為不足，甚至一些學生一說傳統文化就嗤之以鼻，認為就傳統文化是小腳文化，君臣文化，愚忠文化，愚孝文化等，對于學生的這種認識，就需要教師把學生分成兩個小組，兩個小組的學生基于對傳統文化的不同認知展開辯論，在辯論中啟發學生對傳統文化的重要價值重新思考，進而凝聚學生的認知，最終達成文化認同。

3.提升學生的哲學認同

“馬哲”是政治教學的重要組成，也是黨科學思想武器，引到學生認同“馬哲”尤為重要。哲學的首要問題是思維和存在，也即精神和物質。在這一點上，盡管大部分高中生都能對這個世界的本質和本源比較認同，也即物質決定精神，但是仍然有一部分學生，他們認為思維遠比物質重要，認為宇宙只能靠想象，歷史只能靠想象，人生也是一個虛無的概念，甚至有的學生受網絡小說等想象，認為神和鬼是存在的。對于學生的不同認知，教師就可以把學生分組之后，讓學生以擺事實，講故事的形式說一說思維和物質哪個重要。為了加強學生的認知，教師也可以加入到學生們的交流之中，結合自己的人生經驗，闡述馬克思主義哲學的科學性，引導學生的哲學認同。此外教師還可以在尊重學生的不同認知水平的基礎上，讓小組成員都拿起來筆，以論文的形式，從哲學的首要問題出發，寫一寫各自對世界的理解，之后教師從學生的論文中尋找破綻，啟迪學生，引導學生，進一步統一學生的認識。

4.提升學生的價值認同

價值觀是高中學生在政治學習中遇到的最大分歧。有的學生認為人生貴在拼搏，只有刻苦努力，將來才能有美好的人生。有的學生受社會和家庭影響，認為考上大學并不是多么了不起的事情，最后決定一個人“行不行”的還是關系和背景，當然還有金錢。對于學生的不同理解，教師就可以開展分組教學，把認同人生貴在拼搏的人分成一組，把認同人生主要拼的是背景和金錢的人分成一組，把猶豫不決的人分成一組，之后教師借助于多媒體給學生展示一些名人的奮斗故事還有他們成功之后的演講視頻等，讓學生一邊觀看，一邊展開交流，幫助學生轉變思想認識，不斷進行社會主義核心價值觀的滲透，樹立遠大志向和理想。

5.結束語

政治認同不是一蹴而就的事情，考慮到每一位學生的認知基礎，學習特點，人生經驗的不同，更需要教師在政治教學中基于分層教學模式進行教學工作，尊重每一位學生的思想差異，通過細致深入的交流，引導學生樹立遠大志向，培育學生正確的政治認同，為高中生的未來發展奠定良好的思想基礎。