例談理科教學中的詩情畫意

陳鴻儒

一.在詩詞欣賞中提煉理科知識

中國的詩詞，有很多是描述自然現象和自然界運動變化的，有不少反映了詩人對自然規律的理解和領悟。如毛澤東的《送瘟神》中：“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”、敦煌曲子詞中“滿眼風波多閃灼，看山恰似走來迎，仔細看山山不動，是船行”。通過對這些富有情趣的詩詞分析、討論，參照物的概念清晰又鮮活地展示在學生面前，運動相對性這一思想亦已悄悄滲透進學生心靈深處。李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”不僅描繪了長江上下游的高度差，也描述了船快速行駛的動態過程，詩中反映速度快慢的具體數學關系，時間為一日，路程為千里。詩人對運行之快，通過認真觀察，給予形象描述，是我們進行抽象思維的開始，也為抽象出速度概念提供了具體材料。在講“聲波”時，可先讓學生看一首小詩：“傍晚農村小河旁，姑娘獨自洗衣裳，濕衣暫放石板面，棒打衣物響四方。小弟沿河踏歌來，見景一事費思量，棒打衣物悄無聲，棒舉空中何其響？”詩中描述了聲源、聲音的傳播等物理問題。在說明液體能傳聲時可給出唐詩：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映深。行人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”人說話會嚇跑魚，則說明聲音能進入水中繼續傳播。在講授完“機械能”后，給出杜甫詩《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”先把學生帶到詩所描繪的優美境界，然后可讓學生分析其中所包含的物理知識。容易得出結論：前者說明重力方向總是豎直向下，后者說明流水具有動能。光學現象中也有很多的詩句與之對應。如楊萬里的“排云數峰出，漏日半江明”；蘇軾的“水光瀲滟晴方好”；毛澤東的“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞。”等詩句說明了光的直線傳播、漫反射、折射、全反射、色散等現象。

二.在成語、諺語的感悟中獲取理科知識

學生對事物規律的認識要經歷從感性認識到理性認識的飛躍和由理性認識到實踐的飛躍。日常生活中有許多成語和諺語可以成為前一次飛躍的第一推動力，使學生在藝術熏陶和科學教育下培養一種細致的觀察力和感受力。如在講力是兩個物體的相互作用時，“孤掌難鳴”這一成語的應用，相信會給人產生更形象更深刻的認識。講光的直線傳播時可用：“一葉障目，不見泰山。”講完《平面鏡成像》后，可給出諺語“摘不著的鏡中花，撈不到的水中月”。講授《光的衍射》后，可讓學生發揮想象：若光的波長比聲波的波長還長，則會怎么樣呢？易得出結論：光的衍射現象到處可見，“大樹底下好乘涼”、“形影不離”等諺語和成語將成為謬論。在講《機械運動》一節時，教師可以給出電影《閃閃的紅星》里的插曲，當學生聽完“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”時，提出“青山為什么會走？”這一疑問，能將學生活躍的情緒納入預定的軌道，轉化為活躍的思維。歷史上有不少人妄想設計永動機，不消耗能量，卻能源源不斷地對外做功，教師可詼諧地說：“想要馬兒跑，又要馬兒不吃草。”這些成語和諺語在表達物理知識上不像古典詩詞般重彩濃墨，但能開宗明義、單刀直入，在物理教學中能推波助瀾，也很具有文學表現力。

三.在典故中學習理科知識

許多歷史事實或趣聞軼事似乎不可思議，但若在相關的物理知識解釋下便合情合理。運用這一特點，教師可在課堂中講些典故，激發學習興趣。如在上《機械運動》的參照物時，可講一個千古奇聞的故事，即古代小說《鏡花緣》第七十九回中寶云問外公家鄉有什么趣聞？外公說：“前幾天刮了一陣大風，把咱們家的一口井忽然吹到墻外去了。”學生聽完之后自然提出疑問：為什么井會被吹到墻外去？教師可點撥說：古代小說中的墻實際是籬笆做的墻，吹動的不是井而是籬笆墻，以籬笆墻為參照物，井則跑到墻外去了。教師講故事時，學生仿佛置身于現場情境中，這樣既激發了學生學習的興趣，也鞏固了參照物的概念。又如在講《氣體的狀態參量》時，可引入一個故事：外國一位元首來我國訪問，看到我國的爆米花機能夠把大米膨化成又香又脆的爆米花，很吃驚。后來這位元首結束對我國的訪問時，訂購了許多臺這種被稱為“大米擴大器”的機器。在學生樂不可支的時候，教師話鋒一轉：“為什么爆米花機能夠把大米膨化？”學生必然對此產生了濃厚的興趣。