供給側(cè)改革背景下高職學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)創(chuàng)新研究

劉春惠

一.研究背景

習(xí)近平主席于2015年11月10日在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上首次提出“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的概念。供給側(cè)改革是為了適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”的發(fā)展提出的一種新策略，強(qiáng)調(diào)以供給能力的提升促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中深層次矛盾的解決，其戰(zhàn)略思想和具體政策方針也為高職教育的優(yōu)化發(fā)展提出了新的思路。

高等職業(yè)教育作為我國(guó)高等教育的一部分，是上個(gè)世紀(jì)末伴隨著高等教育的擴(kuò)招潮而得以發(fā)展壯大的，近20年的發(fā)展，高等職業(yè)教育在為社會(huì)提供技能型人才、貢獻(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要的作用。但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)邁入“新常態(tài)”，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的深入調(diào)整和產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的提升正引發(fā)人才需求結(jié)構(gòu)的深刻變化。目前，我國(guó)的高職院校一方面為了保證生源數(shù)量，不斷降低門檻，學(xué)生整體質(zhì)量出現(xiàn)下滑；另一方面，在人才培養(yǎng)上，模式相對(duì)僵化單一，缺乏活力，內(nèi)涵發(fā)展不足。作為市場(chǎng)需求人才的供給方，并不能滿足市場(chǎng)對(duì)高質(zhì)量人才的需求。隨著供給側(cè)改革的進(jìn)一步深化，高職院校在新的時(shí)代背景下如何補(bǔ)己短板，以特色發(fā)展為突破，完善人才培養(yǎng)體系，提高對(duì)潛在受教育者的吸引力，是需要不斷深入思考的問(wèn)題。

良好的綜合素質(zhì)是服務(wù)社會(huì)的基礎(chǔ)和前提，本文以河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院小學(xué)教育系為例,對(duì)該系學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)進(jìn)行了探索。河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院的前身為外語(yǔ)類師范院校,教育系是該校的傳統(tǒng)專業(yè)。近年來(lái)，隨著市場(chǎng)對(duì)教育專業(yè)人才質(zhì)量要求的不斷提高,老牌專業(yè)更應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，主動(dòng)做出調(diào)整，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,完善學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系。

二.供給側(cè)改革背景下綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系的構(gòu)成

實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)的統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。本文對(duì)小學(xué)教育系學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系的探索也從這幾方面為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行闡述。

（一）德育

1.提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)

不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。根據(jù)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)和發(fā)展變化以及學(xué)生的特點(diǎn)，改進(jìn)和完善教學(xué)內(nèi)容體系，注重考察學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度和實(shí)際接受情況，提高學(xué)生對(duì)課堂的興趣和內(nèi)容的吸收能力。同時(shí)，以更靈活的方式開(kāi)展思想政治課程的課堂教學(xué)，緊密結(jié)合改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐，回答學(xué)生普遍關(guān)心的問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的現(xiàn)象。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，幫助學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值取向，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值結(jié)合起來(lái)。

2.加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的德育工作

在以學(xué)生為本的理念下，開(kāi)展學(xué)生的德育工作。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義理想教育等等，同時(shí)，從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精華，賦予其新的時(shí)代內(nèi)容，用中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)道德思想和行為準(zhǔn)則來(lái)豐富學(xué)生的德育教育內(nèi)容。讓謙和好禮，誠(chéng)信報(bào)恩，勇毅力行這些傳統(tǒng)美德中蘊(yùn)含的道德智慧，滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)道德教育，對(duì)小學(xué)教育專業(yè)人才的培養(yǎng)，要把教師職業(yè)道德和行為習(xí)慣的內(nèi)化養(yǎng)成放在最重要的位置。

（二）智育

1.加強(qiáng)對(duì)專業(yè)基本素質(zhì)的培養(yǎng)

小學(xué)教育系的學(xué)生大部分在高中時(shí)文化基礎(chǔ)較差，高職學(xué)校是他們未能順利升入本科學(xué)校時(shí)的后備選擇。在“應(yīng)試教育”的環(huán)境下，單純用分?jǐn)?shù)來(lái)判斷學(xué)生的優(yōu)秀與否，這使得在分?jǐn)?shù)中處于劣勢(shì)的學(xué)生們，無(wú)法得到客觀全面的評(píng)價(jià)。素質(zhì)教育作為當(dāng)前和未來(lái)的發(fā)展方向，教育者應(yīng)以多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)看待學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，重視其綜合能力的培養(yǎng)。綜合能力培養(yǎng)中最基本的是專業(yè)基本素質(zhì)的培養(yǎng)，即使學(xué)生擁有必備的文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院小學(xué)教育系的學(xué)生們，大多數(shù)把小學(xué)老師這個(gè)職業(yè)作為理想追求，所以，具有朝著這個(gè)目標(biāo)持續(xù)努力的動(dòng)力。另外，學(xué)生們高中時(shí)普遍偏科嚴(yán)重，但高考志愿選擇時(shí)，會(huì)以分?jǐn)?shù)為參考，選擇自己相對(duì)擅長(zhǎng)的科目作為專業(yè)方向，比如偏科偏英語(yǔ)的同學(xué)，選擇了小學(xué)英語(yǔ)教育專業(yè)。所以在文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)方面，學(xué)生們基本上可以在老師課堂教學(xué)計(jì)劃的引導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)的吸收與積累，但長(zhǎng)久以來(lái)的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)的自信心不足等原因，學(xué)生自我管理約束能力差，學(xué)習(xí)較為被動(dòng)也是普遍的現(xiàn)象。所以教師應(yīng)該根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生的特點(diǎn)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，課堂上積極實(shí)行討論式和啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的興趣和持久的動(dòng)力。雖然專業(yè)學(xué)習(xí)是一個(gè)反復(fù)持續(xù)艱苦付出的過(guò)程，但當(dāng)學(xué)生們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中如果能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用發(fā)散性思維去思考，勇于探索和創(chuàng)新，便能夠極大的促進(jìn)自身的成才和成長(zhǎng)。以素質(zhì)導(dǎo)向培養(yǎng)出的老師才能更好的培養(yǎng)出以素質(zhì)導(dǎo)向發(fā)展的學(xué)生，我國(guó)的基礎(chǔ)教育是素質(zhì)教育的最主要的陣地，所以對(duì)未來(lái)小學(xué)教師的培養(yǎng)，要尋求更多樣化的環(huán)境、平臺(tái)和方法，創(chuàng)造性的對(duì)其進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.堅(jiān)持實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

人民教育家陶行知提倡“生活教育”理論，主張“教學(xué)做合一”，反對(duì)教師“教死書(shū)，死教書(shū)，教書(shū)死”和學(xué)生“讀死書(shū)，死讀書(shū)，讀書(shū)死”，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力與創(chuàng)造能力。開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校教育工作的重要組成部分，是深化課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，要鼓勵(lì)小學(xué)教育系的學(xué)生們通過(guò)假期社會(huì)實(shí)踐、參加志愿者等活動(dòng)在教育工作的場(chǎng)景下去學(xué)習(xí)與鍛煉。把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化成實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，鞏固和應(yīng)用理論知識(shí)，在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。在鍛煉溝通協(xié)調(diào)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作等能力的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中思考分析，反思自身的短板與不足，尤其是自身不符合實(shí)際情況的觀念意識(shí)。遇到問(wèn)題時(shí)，隨時(shí)聯(lián)系指導(dǎo)老師，在指導(dǎo)老師的幫助下及時(shí)調(diào)整自己的心理狀態(tài)，學(xué)會(huì)客觀全面的看待問(wèn)題。當(dāng)重新回到課堂時(shí)，能夠更加自覺(jué)的發(fā)揮主觀能動(dòng)性以及用創(chuàng)造性的思維去進(jìn)行思考。

（三）體育和美育

在體育培養(yǎng)方面根據(jù)學(xué)生的體質(zhì)健康測(cè)試結(jié)果制定身體素質(zhì)提高的計(jì)劃，開(kāi)展各種文體活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。另外認(rèn)真組織軍事訓(xùn)練，通過(guò)軍事訓(xùn)練，使學(xué)生們身體素質(zhì)提高的同時(shí)掌握基本軍事技能，增強(qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí),也有利于培養(yǎng)學(xué)生們艱苦奮斗、吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

美育側(cè)重于培養(yǎng)人的審美能力，用情感作為教育的內(nèi)在動(dòng)力，目的在于實(shí)現(xiàn)個(gè)體潛在的豐富性，生成知、情、意和諧發(fā)展的完整人格，學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科課程。開(kāi)展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、美術(shù)館、文化館都可以成為美育教育的基地，應(yīng)充分利用這些文化資源為學(xué)生培養(yǎng)服務(wù)。

（四）創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)特色校園文化環(huán)境

創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人的作用。河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院處于渤海之濱，面朝大海，綠樹(shù)掩映，“德以立校學(xué)以弘業(yè)”的校訓(xùn)影響著一批又一批的畢業(yè)生們，把他們?cè)谶@里的成長(zhǎng)化為社會(huì)貢獻(xiàn)的一份力量。“厚德樓”、“明理樓”、“博文樓”、“弘業(yè)樓”以及走過(guò)的交錯(cuò)小路記錄了學(xué)生們一點(diǎn)一滴的汗水與成長(zhǎng)，這樣充滿人文氣息與景致宜人的校園環(huán)境，培養(yǎng)著學(xué)生健康向上的精神風(fēng)貌。

同時(shí)，校園豐富多彩的文化活動(dòng)更是可以從不同的角度豐富學(xué)生的精神文化生活。比如讀書(shū)研討會(huì)可以啟發(fā)學(xué)生的領(lǐng)悟能力，辯論會(huì)、主題演講能夠鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力，文體比賽能夠增強(qiáng)學(xué)生的體魄和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，則有助于提升學(xué)生的民族自豪感和人文素養(yǎng)等等，內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的校園活動(dòng)能夠給校園文化建設(shè)帶來(lái)了生機(jī)和活力。所以要重視特色文化校園建設(shè)，使校園文化多渠道、深層次、高質(zhì)量的和諧發(fā)展，同時(shí)滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的文化需要，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感與歸屬感。

三.結(jié)語(yǔ)

供給側(cè)改革背景下高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立是為了解決學(xué)生自身現(xiàn)有素質(zhì)與社會(huì)對(duì)人才的需求之間的矛盾。河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院小學(xué)教育系培養(yǎng)的學(xué)生，作為未來(lái)基礎(chǔ)教育的工作者，應(yīng)該成為素質(zhì)教育的思想者和實(shí)踐者。所以學(xué)校應(yīng)不斷為學(xué)生綜合素質(zhì)完善創(chuàng)造條件與環(huán)境，在德育、智育、體育和美育的相互滲透、整體協(xié)調(diào)下，通過(guò)校園文化環(huán)境潛移默化的作用，努力培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格勞動(dòng)者。