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淺談小學低年級語文教學中的多元文化滲透
——從狐貍不再“狡猾”說起

2019-11-26 14:39:37
讀與寫 2019年15期
關鍵詞:教學學生

趙 怡

(江蘇無錫市育英融創小學經開區 江蘇 無錫 214125)

《狐假虎威》是一篇經典教材,但在不同的課本里位置不一樣,原來的蘇教版放在二年級下冊第八課,現在的部編人教版放在二年級上冊第二十一課。仔細比較,同一篇課文在兩個版本里還有一處不同,蘇教版的第二自然段的開頭第一句是“狡猾的狐貍眼珠子骨碌一轉”,到了人教版,“狡猾”一詞刪除了,狐貍不一定“狡猾”了。這一細節彰顯了編者的良苦用心:閱讀,應該是多元化的。

小學低年級的教學重點在識字寫字,閱讀和寫話的要求也不是太高,但小學低年級是基礎中的基礎,是學生終身學習、生活和工作的起步階段,這一階段承擔了開啟認知方式、激發創造力、培養健康個性、愛美情趣、良好意志品格的重任,所以,開拓學生的視野、訓練多元認知思維雖不是教學的重點,但在教學中進行多元文化的滲透是非常必要的。

1.“狡猾”還是“聰明”——橫看成嶺側成峰

《狐假虎威》是根據《戰國策·楚策》內容改寫的,原文是這樣的:“虎求百獸而食之,得狐。狐曰:‘子無敢食我也!……’”,文中并沒有與“狡猾”相對應的文言詞。而原文中江乙(一版“江一”)在回答荊宣王“吾聞北方之畏昭奚恤,果誠何如”的問題時借用“狐假虎威”的故事是為了揭示昭奚恤之所以可怕,完全是因為荊宣王這只“老虎”為他壯威這個真相的,所以江乙的動機更多的是拍荊宣王的馬屁,順便諷刺了一下昭奚恤這只“狐貍”。但后來這一成語約定俗成了一個貶義詞,但約定俗成真的不能改嗎?答案應該是否定的。尤其對于低年級教學來說,訓練學生的思維以及培養思維的多元性要比求一個所謂正確但卻狹隘的答案重要得多。原來的教材有“狡猾”一詞的修飾,就把文本的價值取向限制了。而新版本“狡猾”一詞的刪除,正是把閱讀主動權還給學生的用意。

所以,在文本解讀的教學過程中,可以拋出“你認為這是一只怎么樣的狐貍,為什么呢?請抓住課文中的詞語來回答”這樣一個開放性問題引起思考、展開討論甚至是辯論。大多數孩子可能會認為狐貍的確很狡猾,“眼珠子骨碌碌一轉”一看就不是好東西,“扯著嗓子”、“搖了搖尾巴”、“神氣活現,搖頭擺尾”表明它自己沒有任何實力,但虛張聲勢、狂妄驕傲。卻一定有孩子認為這是一只聰明的狐貍,“在茂密的森林里,有一只老虎正在尋找食物。一只狐貍從老虎身邊竄過,老虎撲過去,把狐貍逮住了。”也就是說狐假虎威可以看作是狐貍被老虎逮住快要成為老虎食物時的自救,難道危險來臨的時候我乖乖地投降或搖尾乞憐才是不“狡猾”嗎?倒是后者更是對小孩子生命教育的一種滲透。“老天爺派我來管你們百獸,你吃了我,就是違抗了老天爺的命令。我看你有多大的膽子!”就可以認為它為了保護自己而故意虛張聲勢迷惑敵人。這里強調的是讓學生明白了評價某一件事或一個人的時候要有充分的依據,要比給他們一個固定的答案重要得多。

而在文本閱讀延伸過程中,有的教師的課后延伸設計得很好。“狐貍回到家,把事情一五一十講給媽媽聽,狐貍媽媽會怎么說?”“老虎回到家,把事情一五一十講給兄弟聽,他的兄弟會怎么說?”這樣的練習可以潛移默化地讓小朋友認識到,站的角度不同看到的風景也會不同,所謂的“橫看成嶺側成峰”。

2.可以“狡猾”可以“聰明”——萬紫千紅總是春

對于同一個作品形象,不同的讀者見仁見智,呈現多元理解。而對于同一個對象,不同的作者呈現的形象也各不相同。人民教育出版社的部編教材一二年級《語文》中出現了三篇關于狐貍的課文。分別是一年級下冊“和大人一起讀”《狐貍和烏鴉》,二年級上冊的《狐假虎威》和《狐貍分奶酪》,這三篇文章里的狐貍有靈活狡猾的共同特征,但也各有個性。《狐貍和烏鴉》中的狐貍“賠著笑臉”說“親愛的烏鴉,您的孩子好嗎?你的羽毛真漂亮,你的嗓子真好”,顯然是非常虛偽,為了騙取實利,詭計多端,很有惡意。《狐假虎威》中的狐貍或聰明或狡猾,前面論述過。而《狐貍分奶酪》中的狐貍利用了熊兄弟的不團結貪吃了不屬于自己的奶酪,表現出貪婪狡詐有詭計。這三只狐貍雖稍有差異,而《狐貍和烏鴉》出自《伊索寓言》,《狐假虎威》出自《戰國策》,《狐貍分奶酪》則是匈牙利民間故事,具有一定的中外文化差異的典型性,但總的來說,他們或聰明或狡猾,他們的形象類型還是同屬的,而狐貍的形象指向是非常豐富的,所以在教學中適當補充一些課外作品是很有必要的。

《伊索寓言》是狐貍形象最為集中的一部寓言故事集,而且每一篇都短小精煉,是課堂拓展的好材料。《伊索寓言》中大多數的狐貍還是詭計多端、奸詐狡猾的,但《狐貍和葡萄》中的狐貍是善妒的,《狐貍和豹》《鷹和狐貍》中的狐貍是智慧的。在課堂上教師或學生繪聲繪色地講故事、讓學生排練狐貍故事來展示都是滲透多元文化可以運用的教學手段。

但課堂時間畢竟有限,家校合作更是拓展學習的好途徑,教師可以羅列一些關于狐貍故事的書單,比如法國的《列那狐傳奇》、英國作家羅爾德·達爾的《了不起的狐貍爸爸》、日本的各種狐貍故事等,讓家長讀給孩子聽,或用繪本、拼音書這些讀物讓孩子自己讀,也可以搜集有關電影讓家長陪著孩子一起看。

對于狐貍形象的相對集中的學習,可以讓小朋友意識到世界是五彩繽紛的,“萬紫千紅總是春”,哪一種顏色都是構成美的要素。而對于同一個對象,可能每個人的看法是不相同的,應該是多元并存的,而不是狹隘局限的,允許別人討厭自己喜歡的東西,你也可以喜歡對別人討厭的東西,在人際交往中也會減少因為意見的分野而產生對立。同時,在小小心靈中悄無聲息地種下一顆向善向美的種子,這個世界可以冷、可以熱,做人可能惡、可能善,但做一個什么人的卻是自己的選擇。

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