民謠藝術(shù)生命力的升華
——以間宮芳生的兩首民謠作品為例

胡銀岳

日本作曲家間宮芳生(Mamiya Michio)在其創(chuàng)作生涯中非常注重應(yīng)用民族音樂素材，這也成為他走向國際音樂舞臺的重要標(biāo)識之一。其創(chuàng)作的民謠作品在主題材料、結(jié)構(gòu)形式與和聲運(yùn)用方面都兼顧了傳統(tǒng)與創(chuàng)新，作品既有普及性又有藝術(shù)性，使民謠的藝術(shù)生命力得以升華。因此，筆者試圖以兩首民謠作品的分析為例，探尋間宮芳生如何把握傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系，希望為我們今后使用民族音樂素材進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)提供一定的借鑒。

一、間宮芳生與日本民謠

(一)日本民謠對間宮芳生的影響

間宮芳生1929年出生于日本北海道的旭川市，四歲開始學(xué)習(xí)鋼琴，六歲時(shí)因父親工作調(diào)動(dòng)遷到青森縣居住。位于日本東北部的這片土地有著豐富的民間音樂，對間宮的音樂成長產(chǎn)生了一定的影響。據(jù)他本人介紹，在太平洋戰(zhàn)爭結(jié)束后不久，因美軍的空襲失去了在青森縣的房屋，一家五口租住在哥哥工作的漁業(yè)合作社辦公室。前方隔一條馬路是一個(gè)海鮮市場，再往前就是陸奧灣(1)陸奧灣(Rikuokuwan)，日本本州島最北端的海灣。。每年夏天，這里都會(huì)有民謠大會(huì)，各地優(yōu)秀的農(nóng)民歌唱家匯集在此一展歌喉。他們歌唱各地民謠，跳有趣的舞蹈，喝酒、劃拳、聊天，參與的人數(shù)據(jù)說有好幾千人。這種民謠與民眾的生活息息相關(guān)，充滿無限的魅力。間宮酷愛這種民間音樂，對以后他使用民謠素材進(jìn)行創(chuàng)作是有影響的。已出版的《日本民謠集》中共有二十四首民謠作品，另外還有十八首合唱作品也是以民謠為素材創(chuàng)作的。……