關于農村寄宿制留守兒童園特殊關愛的實踐研究

■許 艷

（金塔縣留守兒童園，甘肅 金塔 735300）

一、兒童視角不可或缺

教師只有轉換視角，重新找回走入寄宿制留守兒童深處的鑰匙，以一顆“同理心”看待他們，從他們的視角“打量”生活和現實，才能有效地引導他們健康成長。

有一位寄宿制留守兒童叫萌萌，他總是跟教師對著干：中午不睡覺、上課時東張西望、故意在樓道內尖聲怪叫……事后教師了解到，他的父母親在外地打工，爺爺奶奶照顧他但對他不太關心。他周圍缺少玩伴，比較孤獨寂寞，于是他想通過這么多的“故意”引起教師以及其他人的關注，這種心態叫“關注饑渴”。了解到真相之后，筆者就從滿足留守兒童的“關注饑渴”出發，比如讓他在課堂上多說話，讓他在活動中多承擔責任，或讓他在吃飯等活動中多出頭……和過去相比，他更活潑了，只不過以前他在“負面活動”中頻頻出頭，而現在他在“正面活動”中屢屢“亮相”。

可見，從兒童視角出發，才能控制情緒、停止憤怒；才能找到更為細膩、溫潤、靈活的方法；才能找到“深耕細作”式的溝通方式。當教師從成人視角放大留守兒童的“錯誤”時，留守兒童的心是緊閉的；而當你從“兒童視角”理解留守兒童之所以這樣做的根源，并以此自然而然走進留守兒童的內心時，留守兒童的內心是不設防的，是完全敞開的，甚至會主動承認自己的錯誤。

二、無痕教育不可或缺

一是要提倡“慢”的藝術。比如，一個留守兒童總是不敢一個人睡覺，這不是一天兩天就能迅速根除的；另一個留守兒童吃飯時總是挑食，也不是一天就能改變飲食習慣的；還有留守兒童半夜起床上衛生間時總是戰戰兢兢，也不是“吃一服藥”就能解決問題的……所有這些都需要教師或家長能夠“慢”下來，能夠在事后追蹤、比較和反饋中找到可以改進和突破的方法。

二是要注重“多少”的取舍。比如，“剪掉”一些過重的、重復的活動。與其讓留守兒童完成教師布置的學習任務，不如根據他們自身的興趣特點讓其或畫畫，或看書，或完成手工作品……除此以外，還可以引導他們正確地疊被子、清理房間、洗衣服，妥善保管自己的東西，等等。

三是注重“虛實”結合。留守兒童玲玲不愛和人交流，對任何人都有敵視，至于學習方面更是沒有一點動力。面對這種情況，筆者多次和他談心，試圖和他做朋友。課間十分鐘、飯前飯后、睡前睡后都和他在一起，或散步、聽音樂、短暫的郊游、去更多好玩的地方……現在，他的變化很大，愛說話、愛學習了。可以說，正因為關注了這個留守兒童的日常生活，才走進了他的內心深處，才引領他沖出陰霾心理，走向健康人生。

不論是“慢”的藝術，還是“多少”的取舍，抑或是“虛實”的結合，教師都應在不經意間向前挺進，而不是在刻意、僵硬和棱角分明中強迫進行。當教師能夠從留守兒童內心真正的需要出發，從符合他們天性和暗合自然的轉化出發，才有可能把教育內容在自然而然中轉化為幼兒可以理解、體驗、接受的東西，從而發生最好的、最有價值的正效應。

三、和諧評價不可或缺

教師是僅僅是從留守兒童的考試分數去“蓋棺論定”，還是從情感、態度和價值觀等全方位去評價留守兒童，對于暫時離開了父母親的留守兒童來說，評價的渠道愈廣，愈能避免在簡單機械的因果鏈上看待留守兒童成長過程中的生命輾轉，而留守兒童也愈能在合適的評價中喚醒自己、鍛造自己、成長自己。

留守兒童在清理課桌、整理就餐工具、收拾學習工具等方面稍有進步，教師就應該給予表揚，千萬別以成人的眼光挑剔他們這不行那不行。一個教師曾經給學生寫過這樣的表揚信：“我們班的蓮蓮曾經以為涮牙就是漱口，但現在她真正知道了什么才是刷牙，什么才是真正的講衛生，知道擁有潔白干凈的牙齒有多么美好，為這樣的衛生標兵而自豪！”這樣的評價溫馨、大氣，有溫度，有情有義，不僅有效地保護了留守兒童的自尊心，而且極大地激發了他們自我管理、自我進步、自我反思的積極性。