小學(xué)德育和傳統(tǒng)文化的融合

張艷群

(浙江省金華市浦江縣黃宅鎮(zhèn)前陳中心小學(xué) 浙江 浦江 322205)

1.以傳統(tǒng)文化的融入促進(jìn)德育的發(fā)展

教材是小學(xué)德育教學(xué)的指導(dǎo)依據(jù)，小學(xué)老師需要明確教材之中的德育內(nèi)容，結(jié)合教育的價(jià)值導(dǎo)向與教育的內(nèi)容，以現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，深入地解讀目前的德育教材，加強(qiáng)德育教育中中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透，通過(guò)教育資源的優(yōu)化配置和利用，來(lái)更好地發(fā)揮教材對(duì)德育教學(xué)管理的引導(dǎo)作用和價(jià)值，突破傳統(tǒng)德育管理以及教學(xué)所存在的各種不足，為我國(guó)小學(xué)德育管理水平的提升以及傳統(tǒng)文化的傳承提供更多的依據(jù)和借鑒。

1.1 教學(xué)實(shí)踐中老師需要注重中國(guó)傳統(tǒng)文化和教材的融合。將傳統(tǒng)文化中勤勞勇敢、愛(ài)國(guó)主義、文明禮儀和團(tuán)結(jié)合作的思想融入其中，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，提高個(gè)人的綜合素養(yǎng)，鼓起自信、自尊、努力學(xué)好傳統(tǒng)文化知識(shí)的勇氣，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才，報(bào)效祖國(guó)，真正養(yǎng)成良好的世界觀和人生觀。

1.2 實(shí)用性上需要以傳統(tǒng)德育教材文化的外部結(jié)構(gòu)為入口。實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的優(yōu)化和提升，這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展意義重大。為了能夠彌補(bǔ)小學(xué)生在理解能力上所存在的不足，在講授文言文知識(shí)的過(guò)程之中，老師需要以不同傳統(tǒng)文化的慣用形式為依據(jù)，加深學(xué)生對(duì)這些優(yōu)秀文化的理解，提高個(gè)人的接受能力，采取形象直觀的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)。如老師可以用不同的多媒體軟件為切入點(diǎn)，積極地通過(guò)播放音頻、視頻和展示圖片的方式，來(lái)讓學(xué)生在具體情境的感知之中了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，老師更要注意自己的言行舉止，只有一個(gè)有較高素養(yǎng)和品德的老師才能培養(yǎng)和教育好學(xué)生，對(duì)學(xué)生作出一定的表率，不違背傳統(tǒng)的信義道德，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，形成良好的品德。

1.3 形式上要注重德育教材和傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)的優(yōu)化提升。一方面，需要在教材寫(xiě)作的過(guò)程之中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生德育寫(xiě)作理念的正確引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生在老師的引導(dǎo)之下，采取有效的行為策略和手段主動(dòng)地參與社會(huì)實(shí)踐和發(fā)展，充分發(fā)揮家庭和社會(huì)的育人功能，要了解育人并不僅僅是學(xué)校的事，家庭和社會(huì)也是重要的育人場(chǎng)所，學(xué)校并非出于真空地帶，可以通過(guò)定期召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)、走訪等多種途徑，建立社會(huì)聯(lián)系，結(jié)合各方面的力量，有效地指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)，提升德育的空間；另一方面從具體的關(guān)注內(nèi)容上來(lái)看，小學(xué)德育教材必須要以提升學(xué)生的人格修養(yǎng)為主體，在這種素質(zhì)教育環(huán)境之中，老師需要關(guān)注學(xué)生的人格修養(yǎng)，真正的將家國(guó)情懷和不同的教育情懷相融合，讓學(xué)生能夠真正的意識(shí)到個(gè)人思想素養(yǎng)的價(jià)值和重要性。教師在授課時(shí)，也可以根據(jù)各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)，明確德育目標(biāo)，要在心中明確知道教育是為了育人，學(xué)生學(xué)習(xí)也是為了以后更好地做人的思想觀念。讓學(xué)生更好地明白為什么要學(xué)習(xí)知識(shí)，從而更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的思考和對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。

2.實(shí)施有效的措施加強(qiáng)德育管理

小學(xué)德育教育是一個(gè)非常復(fù)雜的工作，學(xué)生個(gè)人的道德以及思想受到周圍環(huán)境的影響，要想在潛移默化的作用之下實(shí)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，教師在完成相關(guān)教學(xué)任務(wù)的時(shí)候，要為他們提供一個(gè)良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)他們的情操，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。比如新生入學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)紀(jì)律的常規(guī)訓(xùn)練，升國(guó)旗的儀式訓(xùn)練，集體活動(dòng)時(shí)的紀(jì)律訓(xùn)練等等，要引導(dǎo)檢查，反復(fù)訓(xùn)練，鞏固效果，還要制定一系列的制度公約，規(guī)范學(xué)生的日常行為，讓學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)則嚴(yán)格要求自己。

老師更需要注重對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展和引導(dǎo)，積極地營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。除了需要以老師的簡(jiǎn)單引導(dǎo)為主之外，還需要注重為學(xué)生提供更多實(shí)踐動(dòng)手的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教化和感染。首先，學(xué)校可以進(jìn)行經(jīng)典的背誦活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和道德水平制定不同時(shí)間段的閱讀計(jì)劃，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生采取閱讀的形式來(lái)了解我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓和內(nèi)涵。另外學(xué)校還可以定期舉辦不同的社團(tuán)活動(dòng)，組織一些興趣小組。比如，舞蹈團(tuán)隊(duì)和繪畫(huà)團(tuán)隊(duì)，吸引學(xué)生加入團(tuán)隊(duì)組織中，這種模式能夠在第一時(shí)間吸引學(xué)生的注意力，老師可以設(shè)置不同的活動(dòng)主題，讓學(xué)生能夠領(lǐng)略中國(guó)文化的深刻內(nèi)涵，在提高學(xué)生思想道德水平的同時(shí)，更好地為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和水平的提升提供更多的依據(jù)。最后，學(xué)校還可以以節(jié)日為主題，開(kāi)展各類形式多樣的節(jié)日活動(dòng)，利用傳統(tǒng)節(jié)日加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，比如，在清明掃墓活動(dòng)之中，每一年都有許多的小學(xué)組織學(xué)生參觀抗日烈士的陵園，通過(guò)這種形式來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。不可否認(rèn)，這種實(shí)地參觀的形式能夠加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生能夠深刻地意識(shí)到今天美好生活的來(lái)之不易，從而真正的做到努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真生活，養(yǎng)成良好的人生觀和價(jià)值觀，主動(dòng)地為他人提供力所能及的幫助，為國(guó)家的發(fā)展做出自身應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

德育管理與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的緊密結(jié)合不僅能夠促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提升，還能夠有效地突破我國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的桎梏。需要注意的是，我國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)容和形式，老師需要結(jié)合目前德育管理的現(xiàn)實(shí)情況采取有效的教學(xué)策略，通過(guò)對(duì)學(xué)生思想道德水平的深入分析和研究來(lái)更好的營(yíng)造良好的教育環(huán)境和文化氛圍，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全方位成長(zhǎng)和發(fā)展。