評價理論視角下態度資源的比較研究

王輝 高松

一.引言

散文作為一種重要的文學體裁，具有獨特的魅力。目前，學術界多從美學、文化遷移、翻譯風格、譯者主體性等角度對散文進行相關的分析與研究，而用系統功能語言學中具有評價意義的評價理論對中國散文英譯的探究尚為鮮見。本文基于評價理論,對所選語料的態度資源進行識別、分析和歸類。根據統計結果,對原文和譯文中的態度資源進行詳細對比，并在此基礎上對比原文與三個譯文之異同,重點分析三個英譯版本在態度資源分布方面的差異性，尋求在評價理論下，更貼近原文的譯本。

二.評價理論及其在散文翻譯方面的應用

評價理論是Martin對系統功能語言學中人際元功能在詞匯層面的發展。評價系統可分為態度、介入和級差三個子系統。根據Martin 的解釋和分類，態度系統是評價理論系統中的核心部分，由情感系統、判斷系統和鑒賞系統構成。態度可以是正面的，也可以是負面的，可以明確表達，也可以隱含表達。

近年來，隨著評價理論的日趨完善，其評價意義被用于分析翻譯理論及實踐，如文學小說翻譯、詩歌翻譯、莎士比亞的著名戲劇翻譯、景區簡介英譯翻譯等研究以及英漢社論語篇態度資源的對比分析等等，但多應用于對新聞、廣告、小說、書評、信件、演講、商標、司法等文本的語言分析，而運用于文本翻譯的研究卻相對較少。對于散文態度資源的英譯研究較少，目前只有陶淵明的散文英譯及張培基散文選三的研究。本文以評價理論為理論基礎，以《故都的秋》及其三個英譯本為研究對象，發掘評價理論對中國現代散文語篇翻譯的價值，以期幫助更多讀者更好地分析散文英譯本，并對此類文本的翻譯提供一些參考。

三.《故都的秋》原文及三個英譯本態度資源的對比分析

本文以《故都的秋》及張培基、王椒升和張夢井的三個英譯本為語料，對原文的態度資源進行識別、歸類并分析，總結三個譯文中態度資源的實現情況，以發現原文本與目標語文本之間是否可以實現等效翻譯。

1.情感系統的分析

根據統計可得，作者主要想表達的是傾向和欲望，這些都是正面的情緒，略帶不滿意，多以隱含的表現方式呈現作者的內心情感。本文對三個英譯本中的情感資源進行比較后發現：三個譯本均表達了原文中的情感資源，體現作者對故都的眷戀之情，其中對于“我的不遠千里”這一表達，張培基和張夢井都選擇用正面的表達“to make light of”表示“對…不在乎”，表達即使不遠萬里，能再目睹故都的秋也是值得的，作者不在乎旅途的艱辛，而王椒升卻選擇用了負面的表達“went to the trouble of”表現自已旅途的辛苦與無奈。

2.判斷系統的分析

判斷系統屬倫理范疇，是對人的性格和行為的判斷、評判，該系統可分為社會尊重即評價對象的行為規范、做事才干、能力、頑強等方面和社會約束即評價對象是否真實可靠、行為是否正當等倫理觀念方面。全文共出現了29處判斷資源，所占態度資源總數的比例為26.4%。

文章中判斷資源的構成多來自行為規范，較少來自才能和其他范疇，而且正、負面評價資源大體相當，多用來形容作者本人、詩人以及普通人的行為和才能，比如“歌頌”、“來的正好”、“渾渾沌沌地”、“頹廢”等。對比三個英譯本可以發現，王椒升譯文中的判斷資源最多，基本全部譯出來了，其次是張夢井，只有2處沒有譯出，張培基的譯文判斷資源有6處沒有譯出；三個譯文均沒有譯出的是“趕”，該字體現出了作者旅途的緊張與辛苦，襯托出作者思鄉心切，而譯文卻沒有譯出原文的判斷資源。但從譯文質量來看，張培基的譯文用詞更加精煉、講究、更符合散文的風格與韻味，例如“渾渾沌沌地”一詞，張培基譯為“muddling”表示一種混亂、糊涂的狀態，而另兩位譯者均用了“listlessly”一詞，其意思為“無精打采的、倦怠的”，相比之下，張培基的譯文更貼近原文。另有“總看不飽、嘗不透、賞玩不到十足”的譯法，王椒升和張夢井的譯法都只譯出了原文的字面意思，分別用了對應的動詞“impossible to have one’s fill of seeing,tasting or enjoying”、“can not make him taste and enjoy autumn to the fullest”；張培基把這句話合譯成了“without ever relishing to my heart’s content”一句，更能體現原文的韻味，讀來更有散文的詩意美。

3.鑒賞系統的分析

鑒賞系統屬審美范疇，可以用來評價我們制造或變現出的事物，或者自然現象，鑒賞可以分為反應（事物是否引起評價者注意，對此有反應）、組成（事物本身具有的，是否平衡或具有復雜性）和價值（事物是否創新、真實等）。全文共出現了76處鑒賞資源，所占態度資源總數的比例為69.1%。

《故都的秋》中的76處鑒賞資源中大多都在反映的范疇之內，只有少數屬于構成和價值范疇，文中的鑒賞資源多用于描寫故鄉的秋景。作者通過對比南北之秋的差異，借南方的秋天襯托北方的秋味，突出對北平秋天的懷念。根據統計，作者運用了大量的鑒賞詞匯來描寫南北之秋,其中正面詞匯大多用來描寫北平之秋,例如：“最好也沒有的”、“最出色而最有味”；而作者用相對較多的負面詞匯用于描寫南方之秋，例如：“慢”、“潤”、“淡”、“色彩不濃、回味不永”,且絕大多數是明確表達。

對比三個英譯本可以發現三位譯者基本上把文章中的鑒賞資源翻譯了出來，其中三位譯者各有幾處沒有譯出。王椒升的譯文中有5出鑒賞資源沒有表現出來，例如：“殘聲”、“嘶叫”、“幽遠”，前兩個詞均省略了“殘”、“嘶”，只譯出了“聲”、“叫”；張夢井的譯文中有9處鑒賞資源沒有譯出，例如：“嚴厲”、“尖細且長的”、“疏疏落落的”、“最好也沒有的”、“殘聲”、“嘶叫”等。兩位譯者省略的都是作者想要體現的北方之秋的獨特之處，省略這些鑒賞資源不能準確傳達出作者的評價資源，與原文表現的不符，降低了評價維度。張培基的譯文中只有兩處沒有譯出，即“清”、“最好也沒有的”，整體來看，鑒賞資源最多的是張培基的譯文。

此外，文中對秋雨、槐樹以及南方之秋的描寫還體現了韻律感和音樂美，例如：“江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”一句中，結構相同，形式整齊，動詞后面均有結構助詞，此外“慢”（man）、“潤”（run）、“淡”（dan）聲調相同，前后兩字又葉韻，讀起來聲韻和諧，有一定的韻律美。文章中還有很多此類表達，均展現了散文的詩意美。但這也大大增加了翻譯的難度，在三個英譯本中這種韻律和節奏感很少體現出來，這也是譯文存在的不足之處，而想要實現原文價值的等效評價難度依舊不小，這也是散文翻譯目前面臨的難題。

張培基先生在翻譯過程中充分發揮了譯者的主體性，巧妙得避開了英漢語言與文化方面的障礙，例如：“更像樣”意即“更有節制”，故譯為more temperate；“微嘆”是為“感懷時光的消逝”，故以釋義法譯為with a slight touch of reget at the passing of time；“可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家里的家蟲”譯 為seem to be living off every household like crickets or mice，其 中to live off(=to live on)中成語，作“靠…生活”解，用以表達“養在…的家蟲”。張培基先生在譯文中運用了大量符合譯入語讀者習慣的成語，運用了意譯、轉譯、改譯或釋譯等翻譯方法，體現原文的中心思想以及譯者在散文翻譯建構中的主體性介入，從而使譯文更準確地道，也更貼近原文。

四.結論

本論文將評價理論應用于翻譯研究,探究了《故都的秋》三個英譯本中態度資源的實現情況并發現：三個英譯本的態度資源中，情感資源的實現程度較好，此外，張培基譯本的鑒賞資源最貼近原文，王椒升譯本的判斷資源相較其他兩個版本更完整；從整個態度系統的實現情況來看，王椒升譯本實現的態度資源總數最多。但從態度資源實現的效果來看，由于張培基將原文做了改動，并未將“北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好”這句話保留，其譯本中總體未實現的態度資源有5處，體現的態度資源更貼切。

評價理論為翻譯研究提供了一個系統框架,使譯者能夠在不同角度對原文進行分析，同時還提供了一種有效工具，來更加客觀地評估翻譯的質量。通過研究譯者對態度資源的處理,為態度資源的翻譯提供了一些經驗和借鑒之處。本研究不僅拓展了評價理論在中國散文翻譯領域的應用,還探究了譯者在處理譯文態度資源時所采用的翻譯方法,以期為散文翻譯提供參考,望有助于中國文學真正地“走出去”。