劉金祥
“天下之本在于國(guó),國(guó)之本在于家,家之本在于身”
在國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里,國(guó)與家緊密聯(lián)系、休戚與共,家是縮小的國(guó),國(guó)是放大的家,個(gè)人命運(yùn)與民族存亡息息相關(guān)。對(duì)此,孟子曾作了精辟闡釋:“天下之本在于國(guó),國(guó)之本在于家,家之本在于身?!?/p>
家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要維度和基本內(nèi)涵。在中國(guó),綿長(zhǎng)久遠(yuǎn)的家國(guó)情懷浸潤(rùn)在卷帙浩繁的詩(shī)詞歌賦里,氤氳在字里行間中。無(wú)論世道嬗變白云蒼狗,還是社會(huì)演進(jìn)滄海桑田;無(wú)論都邑草根鄉(xiāng)野農(nóng)夫,還是達(dá)官顯宦富商巨賈,人人皆恪守“萬(wàn)物本乎天、人本乎祖”的規(guī)則,人人都遵循“敬天法祖重社稷”的古訓(xùn)。
在國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里,國(guó)與家緊密聯(lián)系、休戚與共
在國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里,國(guó)與家緊密聯(lián)系、休戚與共,家是縮小的國(guó),國(guó)是放大的家,個(gè)人命運(yùn)與民族存亡息息相關(guān)。對(duì)此,孟子曾作了精辟闡釋:“天下之本在于國(guó),國(guó)之本在于家,家之本在于身。”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,家國(guó)情懷與其說(shuō)是一種情感要求和心靈皈依,不如說(shuō)是一種生命自覺(jué)和文化承續(xù)。無(wú)論是《禮記》里“修身齊家治國(guó)平天下”的價(jià)值追求,還是《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),抑或是陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”的使命驅(qū)動(dòng),家國(guó)情懷往往與攝人心魄的文學(xué)書(shū)寫(xiě)緊密相連,與情真意切的詩(shī)意表達(dá)密不可分。儒家經(jīng)典著作之一的《禮記》“儒行”篇教導(dǎo)儒生“茍利國(guó)家,不求富貴”,于兩千多年前就將中國(guó)儒家的人文理想融入個(gè)人價(jià)值取向之中,成為鞭策歷朝歷代知識(shí)分子修齊治平的箴言和信條?!?br>