提高競技武術(shù)套路運動員表現(xiàn)力的淺探

張繼華

信陽師范學院體育學院，河南 信陽 464000

1 前言

武術(shù)是在冷兵器時代逐漸形成的集健身、防身、修身、教育、娛樂為一體的中華民族傳統(tǒng)體育項目，是我們的國粹。競技武術(shù)套路是武術(shù)特有的表現(xiàn)形式，它是從傳統(tǒng)武術(shù)中逐漸分離出來的。競技武術(shù)套路不僅是一項體育運動，更是一種極富美感的藝術(shù)——以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊攻防動作為素材，注重手、眼、身、步、精神、氣、力、功法的協(xié)調(diào)配合，遵照攻守進退、動靜疾徐、剛?cè)崽搶嵉纫?guī)律組成的徒手和器械的演練。2012年，新規(guī)則的出臺為競技武術(shù)套路朝著“高、難、美、新”的技術(shù)發(fā)展指明了方向。“美”是競技武術(shù)套路的本色，有人說它是“流動的詩、運動的畫、深邃的音樂”。運動員若想在比賽中取得優(yōu)異成績，特別是在難度相當，技術(shù)水平接近的情況下，誰的臨場表現(xiàn)力強，誰就能獲勝。因此，提高競技武術(shù)套路運動員表現(xiàn)力的研究是一個很有意義的課題。

2 概念界定

2.1 武術(shù)表現(xiàn)力

表現(xiàn)力的概念并沒有明確的標準。表現(xiàn)力是指人內(nèi)在情感在外部動作表現(xiàn)的形式，是人們通過面部表情和身體動作來抒發(fā)內(nèi)在的情感。武術(shù)表現(xiàn)力是運動員通過自身對動作攻防含義的理解，通過飽滿的精神狀態(tài)，運用肢體及操縱器械，將動作與意識(形與神）完美結(jié)合，創(chuàng)造性的把情感表達出來，以達到吸引、感染觀眾及征服裁判的能力。

2.2 競技武術(shù)套路特點

技擊性、多樣性與藝術(shù)性是競技武術(shù)套路的三大特點。技擊性體現(xiàn)在每個動作攻防含義的表達上；多樣性是其內(nèi)容的龐大性與豐富性（徒手、器械、單練、對練、集體演練等）；藝術(shù)性主要體現(xiàn)在動作的“形、神、意、美、新”上，通過武術(shù)各個動作之間的搭配與轉(zhuǎn)換銜接所呈現(xiàn)出的動靜相間、高低起伏、啟承轉(zhuǎn)折的節(jié)奏變化，使整個套路的演練既可以如“誰持彩練當空舞”之勢，又可如“細風吹雨弄輕陰”之態(tài)。競技武術(shù)套路“型”美感目、“意”美感心，運動員在套路的演練過程中做到形神兼?zhèn)?，四法合法，將?nèi)在的神與外在的形達到和諧統(tǒng)一，最大限度的展現(xiàn)套路所蘊含的藝術(shù)美與技擊美，此時運動員 “心動行隨”“意發(fā)神傳”“傳神寫意”與裁判、觀眾感情達到互動和交流。

3 競技武術(shù)套路運動員表現(xiàn)力的內(nèi)含

3.1 身體形態(tài)

武術(shù)競賽的特點是通過評分的方式進行比賽的，具有較強的審美特征，身體形態(tài)對運動過程中的形象美、造型美有著重要的影響。因此，對運動員的外形、身高以及身體比例都有著其獨特的要求。

3.2 氣質(zhì)性格

一名優(yōu)秀的運動員，不僅要看平時訓練水平，更要看其在激烈的比賽中能否正?；虺０l(fā)揮出自己的水平。有許多運動員在平時訓練中技術(shù)穩(wěn)定，但一到比賽的關(guān)鍵時刻就容易緊張（氣質(zhì)性格）導致臨場發(fā)揮失常。從運動心理學角度看，氣質(zhì)上的差異是影響運動員在競賽中表現(xiàn)力的一個重要因素。

3.3 個體風格

個體風格是運動員自身具有的個性特征與套路演練動作在整體上所表現(xiàn)出來的一種獨特而鮮明的藝術(shù)形象，也是演練者所追求的最高境界。運動員的個體風格愈鮮明，愈獨特，其審美的藝術(shù)表現(xiàn)力也愈強烈。不同的演練風格表現(xiàn)出運動員對武術(shù)的理解與認識的差異，更是運動員的情感、氣質(zhì)、綜合修養(yǎng)、審美情趣的自然流露。

3.4 攻防意識

攻防意識是一種思維活動，是武術(shù)套路演練者通過對武術(shù)的理解和規(guī)律的把握將套路內(nèi)部（攻防技擊）的變化通過外在（型與法）完整流暢的表現(xiàn)出來。運動員對所演練的套路中所要傳達的意識理解得越深刻，表現(xiàn)得就越到位。競技武術(shù)套路是由若干個武術(shù)單個動作有規(guī)律組成的，雖不能說每個動作都具有攻防含義，但是它的一招一式往往藝術(shù)性地表現(xiàn)出動作的攻防含義，給人以身在其中的意境與享受。

3.5 套路編排

套路編排與演練效果、得分高低有直接的關(guān)系。競技武術(shù)套路整體編排可以說如同一篇文章的整體架構(gòu)，其結(jié)構(gòu)是否清晰，編排是否合理對于表現(xiàn)力是否可以完美的展現(xiàn)是其關(guān)鍵。尤其是開頭與結(jié)尾的動作如同寫文章要“虎頭鳳尾”，開頭與結(jié)尾的動作也要別具一格，吸引眼球，引發(fā)裁判與觀眾的興趣與遐想。

3.6 音樂

音樂是通過組織的音符來表達人們思想感情和反映社會現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)。在競技武術(shù)套路運動中,音樂起到了渲染氣氛、烘托氣勢、增強表現(xiàn)力的作用，是運動員與裁判、觀眾交流的一種重要方式，也是運動員通過融入音樂來完成自我表現(xiàn)的一種手段。當運動員套路的演練與音樂的節(jié)奏融為一體時，更能表現(xiàn)套路的意境，發(fā)揮其技術(shù)特長，彰顯人體潛能，最大限度地襯托武術(shù)套路動作的效果和賽場氣氛。

3.7 服裝

服裝是人體裝飾美的主干和中心，它能增強提升人的美學價值，是對人體自身的審美設計。尤其是競技武術(shù)套路項目，如果運動員服裝的面料、款式、色彩與個人的風格、形體、面容、膚色恰當?shù)钠ヅ渑c相互映襯，就更能突顯運動員的身材美、形象美、氣質(zhì)美提升運動員的表現(xiàn)力，同時還能讓裁判和觀眾得到更大的精神享受。

4 提高競技武術(shù)套路運動員表現(xiàn)力有效途徑及方法

4.1 科學選材

武術(shù)套路運動具有很大的觀賞性，是一項追求藝術(shù)美的項目，因此要求演練者形象要美—五官端正、身形優(yōu)美、上下肢比例勻稱，頸部略長，眼睛大而有神（套路運動十分講究內(nèi)在氣質(zhì)，要做到手、眼、身、步、精、氣、神的高度統(tǒng)一，眼睛是表現(xiàn)氣質(zhì)與精、氣、神的重要器官）。戲劇中講 “一身之戲在臉，一臉之戲在眼”。一般情況下要量化選材與經(jīng)驗選材相結(jié)合，將身體形態(tài)、身體機能、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)（全國優(yōu)秀的武術(shù)套路運動員氣質(zhì)類型多為膽汁型、多血質(zhì)，其性格上表現(xiàn)為穩(wěn)定、樂觀、果斷，神經(jīng)系統(tǒng)活動過程均衡、轉(zhuǎn)換快、接受能力強、不服輸?shù)奶攸c。）和專項技術(shù)等多方面因素綜合分析科學判斷。選好材等于成功了一半，但這并不意味著一次選材定終身，教練員要高瞻遠矚，有戰(zhàn)略眼光，在選材上必須是邊選邊練，邊練邊選。

4.2 規(guī)范動作質(zhì)量

動作質(zhì)量是對武術(shù)單個動作（由“型”和“法”所構(gòu)成）或者組合動作的規(guī)范要求，是對藝術(shù)化了的技擊方法的規(guī)定，運動員只有把每個武術(shù)動作都完成的符合動作質(zhì)量的要求才能將表現(xiàn)力發(fā)揮到極致。因此，運動員要經(jīng)過長期專門的基本功、基本動作、組合動作的訓練才能將武術(shù)動作做到“勢正招圓”。運動員只有在正確的“型”與“法”的演練中再逐步通過與“眼神”的協(xié)調(diào)配合，才能融合在多變的動態(tài)靜姿中，將情感通過動作表達出來，把豐富多彩的競技套路運動表現(xiàn)得淋漓盡致，充分展現(xiàn)武術(shù)套路形神兼?zhèn)洹?nèi)外合一的風格特點。

4.3 強化攻防意識

競技武術(shù)套路中雖不能說每個動作都具有攻防含義，但它的一招一式往往藝術(shù)性地表現(xiàn)出動作的攻防含義——技擊有“法”。運動員只有對套路中包含的攻防技擊進行了充分理解，掌握了其中的“法”，明白了其中的“意”才能更好將其充分的表現(xiàn)出來。首先，運動員要認真學習理解武術(shù)套路中的動作攻防含義，用多種方法來進行練習，如講解法、想象法、對練法、實戰(zhàn)法來幫助自己對攻防含義的理解。其次，運動員在套路的演練過程中，要給自己樹立一個”假想敵”，把自己置身于一個充滿戰(zhàn)斗的場景里，在套路的演練過程中同自己的“假想敵”一起實戰(zhàn)的過程。但如果只是一味地攻與防，會讓觀眾覺得怪異，應適當?shù)臏p弱攻防技擊將藝術(shù)化的表現(xiàn)形式貫穿于套路之中，這樣會使套路的藝術(shù)表現(xiàn)力更加凸顯。再次，眼睛是心靈的窗戶，拳諺中“眼無神，拳無魂” 眼神是表現(xiàn)武術(shù)攻防意識的一個重要方面。眼神的練習可以通過“三合練習法”，即眼睛本身的練習、眼神動作的練習、眼神意向的練習。武術(shù)套路眼法一般有兩種，一是隨視；二是注視。動勢時一般眼隨手動，手眼相隨，手到眼到；定勢時要目視進攻方向，給人一種伺機而動的態(tài)勢。賽場上較強的攻防意識貫穿于整套動作演練中不僅能正確的支配動作完成，而且也能促進技術(shù)水平的發(fā)揮，達到形與神的完美統(tǒng)一。

4.4 重視文化藝術(shù)修養(yǎng)

競技武術(shù)套路不僅是一種體育運動，也是一種文化形態(tài)。在實踐中，運動員要想達到套路演練的最高境界—形神兼?zhèn)?，缺乏廣博的知識和藝術(shù)修養(yǎng)是不可能的。特別是競技武術(shù)套路發(fā)展到今天，更是注重武術(shù)套路演練表現(xiàn)力的藝術(shù)性。精氣神是武術(shù)套路運動表現(xiàn)力最核心的部分，也是彰顯運動員個人魅力與氣質(zhì)的

外顯所在。精氣神的培養(yǎng)要適當借鑒舞蹈、藝術(shù)體操、花樣滑冰等相關(guān)項目的表演知識，吸取一些有利于自身的演練技巧與方法，不僅可以豐富武術(shù)套路動作的內(nèi)涵，強化節(jié)奏，渲染氣氛，還能夠營造一種演練的意境，從而提高武術(shù)套路的觀賞性。這些藝術(shù)性的東西雖可以互相借鑒，但必須經(jīng)過消化、提煉、取舍、融化為自己的東西，然后再完美的表現(xiàn)出來。運動員還要不斷加強武術(shù)理論與相關(guān)學科的學習，古人云：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”，多讀書用科學文化知識來豐富、充實、提高自己。知識面廣了，眼界開闊了，理解力也會隨著“長期積累，偶然得知”，靈感就會突然出現(xiàn)。

4.5 優(yōu)化套路創(chuàng)編

競技武術(shù)套路演練者以創(chuàng)造性、新穎的動作及生動形象的表現(xiàn)力，將套路演練推向藝術(shù)化的高度，充分彰顯其藝術(shù)表現(xiàn)力。一套出色的武術(shù)套路是以成功的創(chuàng)編為前提，而套路動作的創(chuàng)編又是實現(xiàn)表現(xiàn)力的基礎。

武術(shù)套路創(chuàng)編應遵循在競賽規(guī)則和規(guī)程的基礎上，編排套路動作時要突出套路風格，表現(xiàn)出自己的獨特性和個人風格，教練員應根據(jù)運動員的個體差異和項目特點，經(jīng)長時間的嚴格要求和運動實踐，培養(yǎng)其獨特的技術(shù)風格特點。在編排技術(shù)動作時要特別注意套路運動的節(jié)奏變化，我們可以采用多種表現(xiàn)形式，如快動—中頓—加速—急停；慢動—加速—中頓—再加速—急停等節(jié)奏形式。所謂中頓，就是在一串組合動作的運動過程中有一個明顯的時間小頓，如在套路編排中可以選擇“震腳”“砸拳”“拍地”“單拍腳”等頓挫性動作來加強套路運動的節(jié)奏感。在編排動作時，也要充分利用場地的四個角和中央來安排指定難度，防止過多地使用某一區(qū)域和空間。在設計整套路線時，還要考慮段落之間的銜接，避免段與段之間因出現(xiàn)斷檔而影響套路整體的圓潤和飽滿。

總之，在武術(shù)套路編排上，要統(tǒng)籌兼顧，合理安排，力求套路動作整體編排結(jié)構(gòu)的設計要布局合理、結(jié)構(gòu)平衡、形式多樣。

4.6 恰當選取音樂

為了增強比賽的觀賞性和藝術(shù)性，現(xiàn)在的武術(shù)套路比賽突破了原來只有集體項目才能配樂的規(guī)定，允許非集體項目配樂（如長拳和太極拳）。一曲優(yōu)美動聽的音樂，無疑會使運動員套路演練內(nèi)容更加豐滿、生動，更具觀賞價值、藝術(shù)內(nèi)涵及自我表現(xiàn)力的展現(xiàn)。選擇音樂是一項重要而及其復雜細致的工作，無論是單個動作還是整套動作，只有視覺和聽覺和諧統(tǒng)一才能產(chǎn)生完美的藝術(shù)效果。競技武術(shù)套路選擇配樂要根據(jù)演練拳種的風格特點與自己的演練風格進行選擇和創(chuàng)編。長拳類的配樂多以鏗鏘有力、節(jié)奏鮮明、起伏明顯為主的音樂如《男兒當自強》《精忠報國》等。太極拳類的配樂一般都集中在輕靈舒緩、旋律悠長，音調(diào)平穩(wěn)、起伏較小的民樂上，如《梁祝》《云水禪心》《正月梅花》等。將音樂與武術(shù)動作恰當?shù)亟Y(jié)合很重要，一定要根據(jù)套路來選取相適應的音樂，正如我們所說的“量體裁衣”，一定要做到“用音樂找動作”，而不是失去武術(shù)動作本身去找音樂。

在訓練中，要注重培養(yǎng)運動員利用音樂節(jié)拍的強、弱、緩、急來充分展示武術(shù)動作的藝術(shù)魅力。武術(shù)套路是以人的肢體語言為主體，屬視覺藝術(shù)范疇，有形而無聲，而音樂則屬于聽覺藝術(shù)范疇，有聲而無形，從今天完整的藝術(shù)概念來思考，也許可以這樣認為，正是音樂能夠彌補它的“局限”。

4.7 合理搭配服裝

“服裝是以人體自身為內(nèi)容的一種造型藝術(shù)，它能反映出人們各自不同的精神面貌”，武術(shù)比賽服裝對增強武術(shù)套路表現(xiàn)力的作用不容忽視。一套合適的比賽服裝能夠更加突顯運動員的身材、形象與氣質(zhì)。在武術(shù)套路演練和比賽過程中，雖然服裝對武術(shù)動作沒有太大的影響，但是服裝的整潔與否，會影響到運動員給裁判和觀眾的第一印象，所以，競技武術(shù)套路運動員在比賽時一定要選擇一套與自身氣質(zhì)和要比賽套路內(nèi)容相符合的服裝，從整體上給裁判、觀眾留下最好的印象。因此，在比賽中，運動員穿著合適的比賽服裝也是增強武術(shù)套路表現(xiàn)力的有效途徑之一。