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室外家具材料的選擇對(duì)營(yíng)造城市人文氛圍的影響

2019-11-23 12:34:40毛焱許萱楊琳周真孫萌宋俊達(dá)
藝術(shù)科技 2019年13期

毛焱?許萱?楊琳?周真?孫萌?宋俊達(dá)

摘 要:本文從城市人文思想內(nèi)涵和室外坐具材料的特性出發(fā),結(jié)合南京室外家具調(diào)研,分析了現(xiàn)代城市家具材料與人文主義思想的融合方法。研究指出,現(xiàn)代城市室外家具的設(shè)計(jì)和人文歷史的融合對(duì)于南京城市文化的繼承和發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞:城市家具;材料;人文思想

城市的室外家具形成城市不同區(qū)域中特有的環(huán)境氛圍,是體現(xiàn)城市風(fēng)貌和文化的重要元素,且在家具設(shè)計(jì)中的材料是形成家具風(fēng)格的重要因素。針對(duì)南京獨(dú)特的文化底蘊(yùn),將人文思想引入城市室外家具材料的選擇上,注重材料的感性因素,對(duì)創(chuàng)建宜居城市具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

1 人文主義思想與設(shè)計(jì)

“人文”一詞泛指人類社會(huì)的文化現(xiàn)象,也指以人為主體,尊重人自身價(jià)值的思想。人文主義思想的設(shè)計(jì),是把以人為本作為設(shè)計(jì)宗旨,最終目的是在為人服務(wù)的同時(shí)也滿足不同環(huán)境的使用要求,[1]始終強(qiáng)調(diào)“人”在設(shè)計(jì)中的主體地位。在關(guān)懷用戶的同時(shí),人文主義思想又傳承了對(duì)歷史和文化的尊重。

在人文城市創(chuàng)建之時(shí),在保留城市本身的歷史文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上,著重突出一個(gè)城市的文化,是城市設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。在城市設(shè)計(jì)中,城市家具是城市文化最為直觀的體現(xiàn)之一,且人與室外環(huán)境的互動(dòng)大多以家具為載體??紤]到協(xié)調(diào)人與環(huán)境之間的關(guān)系,對(duì)城市家具設(shè)計(jì)注入人文思想便是當(dāng)今城市家具的設(shè)計(jì)重點(diǎn)。

2 室外家具材料的感覺(jué)特性

材質(zhì)是構(gòu)成家具最重要的因素。目前,我國(guó)常用的室外家具材料有木材、竹材、藤材、金屬、石材、塑料以及一些新型復(fù)合材料等。不同材料有其不一樣的物理屬性,其中具有優(yōu)良性能的木材[2,3]、竹材、藤材[4]一直被廣泛應(yīng)用在家具中,但用于戶外家具時(shí)需要進(jìn)行人工干燥及特殊處理[5,6]才能提高其穩(wěn)定性、耐久性。材料的感覺(jué)特性是一種建立在人的心理基礎(chǔ)上,經(jīng)由人的感知系統(tǒng)對(duì)于材料的綜合反應(yīng),[7]因此材料的感覺(jué)特性對(duì)家具設(shè)計(jì)中材料的選擇意義重大。

針對(duì)不同的城市室外環(huán)境,室外家具的設(shè)計(jì)應(yīng)該在分析需要傳遞給用戶的環(huán)境特質(zhì)的基礎(chǔ)上選擇材料。有歷史底蘊(yùn)的空間,需要傳遞給用戶的是歷史的厚重感、穩(wěn)重感;現(xiàn)代化的公共空間需要傳遞給用戶的是時(shí)尚感、現(xiàn)代感。不同的感受可以通過(guò)材料的運(yùn)用來(lái)實(shí)現(xiàn)。材料的原本感覺(jué)特性可以經(jīng)過(guò)加工而改變,如電鍍,在賦予金屬防腐蝕性時(shí)改變?cè)饘俚念伾⒐鉂啥鹊?。塑料磨砂可以掩蓋塑料制品的加工瑕疵,解決光面易留下指紋等污漬的缺點(diǎn),相比光面塑料,會(huì)給使用者更為柔性的心理感受。設(shè)計(jì)時(shí)要從多個(gè)方面對(duì)材料選擇進(jìn)行綜合性的考慮。

3 南京城市室外家具實(shí)地調(diào)研分析

3.1 調(diào)研分析

以南京市為例,圖1-8展示的是部分室外家具。塑料仿藤材料是咖啡店、餐廳常選擇的室外家具材料(圖1、圖2)。藤椅一般以金屬作為框架,表面包裹上仿藤的塑料材質(zhì),保證座椅強(qiáng)度的同時(shí)能夠很好地融入柔和的質(zhì)感,也能與現(xiàn)代感強(qiáng)的環(huán)境更加協(xié)調(diào)。圖3是木塑復(fù)合材料,它具有與實(shí)木類似的紋理和柔和的感覺(jué),且其使用壽命更長(zhǎng)。圖4中花壇邊的實(shí)木座面出現(xiàn)了受潮霉變的損壞。圖5是夫子廟地鐵站的坐墩,表面進(jìn)行雕刻裝飾和做舊處理,更具有歷史感。圖8是室外金屬座椅,因使用者大多為年輕群體,采用了較為時(shí)尚的造型,符合整個(gè)商業(yè)街區(qū)的氛圍。

3.2 存在的問(wèn)題

第一,缺乏城市個(gè)性。調(diào)研發(fā)現(xiàn)南京的水游城街區(qū)、夫子廟景區(qū)等有一些原創(chuàng)特色的城市家具,其中金屬和石材家具由于其材料的特性,發(fā)揮空間更大,但其他大多數(shù)家具為市面上常見(jiàn)的造型,缺乏城市個(gè)性。要將城市文化和人文因素融入室外家具中,不能拘泥于市場(chǎng)上原有的家具材料,要針對(duì)材料特性,參考、借鑒各類設(shè)計(jì)風(fēng)格、理念、因素[8,9,10]、制造方式,[11]才能推陳出新,為未來(lái)城市家具的設(shè)計(jì)提供新思路。

第二,缺少后期維護(hù)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)一些室外石材座椅破損、金屬家具生銹、木材座椅腐爛等現(xiàn)象。一些人流量較大的街區(qū)或景區(qū)會(huì)及時(shí)維護(hù),但人流量小、較為偏僻的街道很少有修復(fù)。為延長(zhǎng)家具使用壽命、堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)思想,室外家具的后期維護(hù)保養(yǎng)十分重要。

4 現(xiàn)代城市家具材料與人文主義思想的融合

4.1 功能性

城市家具的功能主要有3點(diǎn):基礎(chǔ)實(shí)用功能、裝飾功能、營(yíng)造人文氛圍的功能。室外家具必須保證材料的可靠性,確?;A(chǔ)的使用壽命即實(shí)用功能,從人文主義設(shè)計(jì)思想出發(fā),融入綠色、環(huán)保[12,13]及多功能設(shè)計(jì)理念,[14]以提高家具的環(huán)保性和多功能性來(lái)完成“以人為本”的設(shè)計(jì)。其次是其裝飾功能,針對(duì)選用的材料進(jìn)行造型創(chuàng)造,考慮與環(huán)境的適配性,將城市室外家具與周邊的環(huán)境相融合,使其成為一個(gè)有機(jī)整體。

4.2 需求性

當(dāng)城市家具滿足人們的基礎(chǔ)使用需求后,精神需求是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。人性化設(shè)計(jì)是當(dāng)前的設(shè)計(jì)趨勢(shì)。[15]“城市家具”代表地域文化的傳承,設(shè)計(jì)時(shí)要把材料作為家具最直觀的展現(xiàn)因素,要綜合該城市的人文、歷史、環(huán)境、文化、社會(huì)等多個(gè)因素,使其達(dá)到最佳平衡點(diǎn),這樣才能滿足人們更高的精神需求,創(chuàng)造真正尊重人的情感,實(shí)現(xiàn)“以人為本”的城市環(huán)境空間。

5 結(jié)語(yǔ)

“城市家具”作為連接城市公共環(huán)境與居民戶外活動(dòng)的物質(zhì)依托和功能載體,材料的選擇在城市家具的設(shè)計(jì)中起著重要作用。重視人文觀念在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,才能創(chuàng)造宜居的環(huán)境。

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作者簡(jiǎn)介:毛焱(1998—),女,本科生,研究方向:家具設(shè)計(jì)和制造。

通訊作者:楊琳(1978—),女,副教授,研究方向:家具設(shè)計(jì)與工程。

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